*Đằng Vương các là tên gọi của căn nhà 3 lầu có gác do Đằng Vương Lý Nguyên Anh thời Nhà Đường cho xây dựng tại các tỉnh Giang Tây, Tứ Xuyên và Sơn Đông.
Trong số này, nổi tiếng nhất là Đằng Vương các ở Giang Tây, do nó gắn liền với bài thơ ‘Đằng Vương các tự’ của Vương Bột.
Chiêm Đài hạ tầm mắt mắt, suy tư một hồi.
Trong quán vịt quay đang đúng giờ ăn trưa ồn ào, huyên náo, hai người họ đều lặng thinh.
Phương Lam nghe thấy tiếng người xôn xao như bầy ong vỡ tổ, ngửi mùi vịt quay ngọt thơm trong quán, kèm theo cái oi bức của tiết trời, bỗng dưng lại cảm thấy buồn nôn.
“Cô là người ở đâu?” Chiêm Đài chợt hỏi.
Phương Lam thoáng ngẩn ra.
Hai người họ tiếp xúc lâu như vậy, cô tưởng rằng cậu đã biết cả, nhưng bây giờ cô dường như mới nhận ra mình vẫn chưa nói với cậu điều này.
“Nam Xương.
Tôi và Ấu Khanh lớn lên ở Nam Xương.”
Cô là người Giang Tây?
Chiêm Đài ngẩn ngơ.
Đây là lần đầu tiên cậu biết cô đến từ Giang Tây.
Nhưng trong lúc ngẩn ngơ, cậu lại cảm thấy thư thái vì đã hiểu ra.
Dân Hồ Nam và Giang Tây đều nghiện ớt, thảo nào cô ăn cay rất ngon lành, thậm chí còn ăn được ớt hơn cả người Tây Bắc như cậu.
Giang Tây gần Hồ Nam, kịch hoa cổ rất phổ biến ở hai vùng này.
Cho nên, không có gì lạ khi cô có thể dễ dàng đứng trên sân khấu ở Trường Sa, hát khúc ‘Lưu Hải đốn củi’ trong vài ngày.
Hóa ra, cô là người Giang Tây, vùng đất nổi danh với non xanh nước biếc và sản sinh ra nhiều cô gái xinh đẹp.
“Nam Xương gần núi Tam Thanh hơn, vì thế, động cơ làm việc của chủ Lục quả thực đáng ngờ.
Vả lại, cô đoán đúng rồi, những bọc mủ trên thi thể của chú ấy đúng là có liên quan đến huyết ngọc Âm Sơn.” Chiêm Đài trầm giọng.
Huyết ngọc Âm Sơn chẳng khác gì lời nguyền rủa, kẻ nào chạm phải nó đều sẽ bị chết oan chết uổng, tình trạng khi chết cực kỳ thê thảm, trên người nổi đầy những mụn mủ màu vàng xanh, giống như mắc bệnh về máu, vô phương cứu chữa.
Tuy nhiên lạ một nỗi, nếu ông Lục thật sự chết bởi huyết ngọc Âm Sơn, vậy tại sao lại bỏ mạng trong vụ tai nạn xe cộ.
Và, sau khi chết vài ngày, thi thể mới xuất hiện mụn mủ?
Chiêm Đài đã lờ mờ đoán ra một vài manh mối.
Cậu trầm lặng giây lát, đoạn nói: “Thời đó, kỹ thuật thụ tinh trong ống nghiệm chưa phát triển và phổ biến như bây giờ.
Nhiều cặp vợ chồng hiếm muộn, không có lựa chọn nào khác, nên sẽ nhận nuôi những đứa trẻ bị bỏ rơi.”
Phương Lam gật đầu, cô cũng đoán như vậy.
“Vợ chồng ông Lục chắc hẳn không liên quan trực tiếp đến huyết ngọc Âm Sơn.
Có điều, qua thái độ kỳ lạ của họ đối với núi Tam Thanh, chứng tỏ rằng cậu con trai Lục Ấu Khanh mà họ nhận nuôi rất có thể là đến từ vùng núi Tam Thanh.”
“Nơi đó ở trong tỉnh, cùng vùng, lại cách Nam Xương không xa.
Huống hồ, những đứa trẻ sơ sinh ở nông thôn thường bị bỏ rơi trên những ngọn núi Đạo giáo nổi tiếng, hay trước cửa chùa chiền Phật giáo.” Chiêm Đài đoán, “Nếu Ấu Khanh thật sự được đạo quán trên núi Tam Thanh nhận nuôi, tôi mà là bố mẹ nuôi của anh ta, đương nhiên cũng sẽ không muốn để anh ta trở lại đó.
Ngộ nhỡ anh ta gặp bố mẹ ruột rồi nhận ra nhau thì làm thế nào?”
Đôi mắt Phương Lam hiện rõ vẻ băn khoăn: “Không giấu gì cậu, tôi cũng đoán như thế.
Sau khi biết chuyện đó, tôi từng đích thân tới vùng núi Tam Thanh để dò hỏi, nhưng chưa bao giờ nghe nói về việc có người bỏ lại đứa trẻ sơ sinh trước cửa đạo quán hơn 20 năm trước.”
Chiêm Đài đứng lên, giọng nói có phần nóng nảy: “Đó là vì hướng tìm kiếm của cô chỉ đúng có một nửa.
Nếu Ấu Khanh không phải đứa trẻ bị bỏ rơi, thì vẫn có một khả năng khác.
Đó là, anh ta sinh ra trong đạo quán.”
“Âm Sơn Thập Phương, mẹ đẻ của anh ta xuất thân từ Âm Sơn Thập Phương.” Chiêm Đài nói chắc như đinh đóng cột, tốc độ nói bỗng trở nên nhanh hơn rất nhiều, “Phái Âm Sơn Thập Phương mấp mé bờ vực bị hủy diệt vì lời nguyền huyết ngọc.
Lời nguyền của huyết ngọc là kẻ nào chạm vào nó, kẻ đó sẽ bị chết tức tưởi.”
“Song, nếu người bị trúng lời nguyền đang mang thai thì sao? Tuy cô ta bị huyết ngọc nguyền rủa, nhất định phải chết, nhưng đứa trẻ trong bụng cô ta hoàn toàn vô tội, không phải chịu sự nguyền rủa của huyết ngọc.”
“Thử hỏi, lời nguyền của huyết ngọc sẽ khiến người phụ nữ đang mang thai chết hay không chết?” Chiêm Đài càng nói càng hăng.
“20 năm trước, huyết ngọc Âm Sơn xuất hiện lần cuối cùng ở thôn Thái Hồ, phía tây tỉnh Hà Nam.
Mà, đệ tử cuối cùng của Âm Sơn Thập Phương cũng từng xuất hiện ở phía tây Hà Nam.
Nghe đâu, đó là một phụ nữ xinh đẹp vừa mới lấy chồng.
Sau khi cả nhà bị tàn sát, cô ta cầm huyết ngọc, biến mất hút nơi rừng sâu núi thẳm.
Tất cả mọi người đều cho rằng cô ta đã chạm vào huyết ngọc, bị trúng lời nguyền thì ắt sẽ phải chết.
Ngặt