Chứng Hồn Đạo
Chương 62 : Cửu Trận Đồ
Dịch và biên tập: Zeroman
Nguồn: tangthuvien
Tu Tiên giới từng có một kiện pháp bảo truyền thuyết tên là Bát Trận đồ. Bát Trận đồ chính là tiên khí thượng phẩm, theo truyền thuyết Bát Trận đồ xuất hiện từ hơn mười vạn năm trước, là bảo vật do một tu sĩ thân mang Phật duyên cầu được ở Định Giới đỉnh.
Tiên khí thượng phẩm Bát Trận đồ vừa xuất hiện lập tức khiếp sợ cả đại lục Cửu Châu, ngay cả thiên địa cũng phải động dung mà giáng xuống lục cửu thiên kiếp!
Bát Trận đồ thế mà tự động ứng kiếp, mạnh mẽ ngạnh kháng với lực lượng thiên kiếp, danh chánh ngôn thuận ở lại Tu Tiên giới!
Còn tu sĩ thân mang Phật duyên dựa vào lực lượng của Bát Trận đồ chỉ trong ba ngàn năm đã tu thành chánh quả, phi thăng rời đi!
Nhưng hắn cũng không trực tiếp phi thăng, mà là dựa vào lực lượng thiên kiếp tiến hành giải thể thân thể, tu thành tán tiên. Sau đó dựa vào lực lượng Bát Trận đồ để ngạnh kháng qua mười lần thiên kiếp của tán tiên, tu thành Đại La Kim Tiên phi thăng lên Tiên giới!
Tất cả chỉ xảy ra trong ba ngàn năm!
Vị tu sĩ thân mang Phật duyên có Bát Trận đồ này, vào lúc chứng thành Đại La Kim Tiên rồi phi thăng lên Tiên giới đã để lại pháp danh của mình - Ngã Ý Phật!
Ý là tất cả mọi việc trên thế giới này đều do ý nghĩ của ta, thế giới này không phải là thế giới, mà chỉ là nhân quả! Cho dù là phúc duyên hay tội nghiệt, là thiện hay là ác đều là do ý nghĩ của ta!
Quả thật bởi vì Ngã Ý Phật thân mang Phật duyên nên đã nhiều lần bị chúng tu ở Tu Tiên giới mơ ước cùng uy hiếp, nhưng Ngã Ý Phật luôn làm theo tâm ý của mình, làm người sát phạt quyết đoán. Người này căn bản không sợ uy hiếp của chúng tu, hơn nữa, vào lúc chúng tu thực sự chọc giận hắn, người này đã đại khai sát giới. Kết quả là máu tanh lưu lại vạn dặm, thây chất ngang thành đống!
Phải biết rằng những người thân mang Phật duyên, Đạo cốt hay Hồn căn đều là những đứa con cưng của trời, luôn được thiên đạo ủng hộ và chiếu cố! Cho dù là ai, nhưng nếu dám mạo phạm vào họ, tất sẽ bị thiên đạo khiển trách.
Vì vậy, dù có những tu sĩ có thực lực mạnh hơn Ngã Ý Phật, nhưng không có ai dám ra tay gi ết chết hắn cả. Ngược lại còn bị Ngã Ý Phật làm cho tay chân luống cuống, cuối cùng chỉ đành chật vật chạy đi!
Sau khi Bát Trận đồ được Ngã Ý Phật cầu được ở Định Giới đỉnh hiện ra tại Tu Tiên giới, rồi cho tới cảnh tượng lấy lực lượng bản thân ngạnh kháng lại thiên kiếp đã làm cho tham niệm của chúng tu nổi lên, ai ai cũng muốn cướp lấy Bát Trận đồ từ trong tay Ngã Ý Phật!
Kể từ đó Tu Tiên giới đã dẫn phát ra một cuộc tranh đoạt bảo vật kéo dài hơn mấy chục năm, vô số tu sĩ đỉnh giai bị cuốn vào đã ngã xuống theo, hồn phi phách tán đi. Sự việc này diễn ra cho đến khi có hơn một phần ba tu sĩ đỉnh giai của cả đại lục Cửu Châu ngã xuống làm kinh sợ những người còn sống mới thôi, các tu sĩ còn sống đều rối rít đi tiềm tu. Ngoài ra, đối mặt với một Ngã Ý Phật làm người không kiêng kỵ, giết người như cỏ rác, như ác ma hung thần kia, cho dù là tu sĩ có ý chí cường đại cũng không khỏi thấy lạnh cả người đi!
Không còn người nào dám sinh ra tham niệm đoạt bảo từ trong tay Ngã Ý Phật nữa. Một cuộc tranh giành đoạt bảo kéo dài mấy chục năm cuối cùng đã lấy kết quả hơn một phần ba tu sĩ đỉnh giai ngã xuống làm thanh tỉnh chúng tu, kể từ đó lắng xuống.
Gần một phần ba tu sĩ đỉnh giai ngã xuống, nguyên khí Tu Tiên giới bị hao tổn nặng nề. Hơn nữa, những tu sĩ đã vây công người thân mang Phật duyên được thiên đạo chiếu cố đã bị thiên đạo khiển trách, tuy đã bế quan thanh tỉnh lại nhưng trong một vạn năm không ai có tiến triển gì trong tu vi cả, cuối cùng không tránh né được đại nạn thọ nguyên đã tới, đồng loạt tọa hóa.
Bạ.n .Đa.ng. Đ.ọc. T.ru.yệ.n .Tạ.i .We.bs.it.e .Tr.uy.en.Gi.Cu.ng.Co..c.om.
Bởi vậy người phi thăng càng lúc càng ít hơn, không còn nhiều như lúc trước nữa. Hầu như cách nhau đến một ngàn năm mới có vài người tu thành chánh quả, cảnh tượng phi thăng lúc đó mới xuất hiện.
Mà nguyên nhân dẫn đến mọi việc xảy ra như vậy chính là kiện tiên khí thượng phẩm Bát Trận đồ kia!
Mặc dù Bát Trận đồ đã bị Ngã Ý Phật tu thành Đại La Kim Tiên mang đến Tu Tiên giới, nhưng những truyền thuyết liên quan đến Bát Trận đồ vẫn được truyền lưu cho đến nay, trở thành đề tài để người tu tiên bàn tán với nhau.
Tất nhiên Lệnh Hồ đã từng nghe đến truyền thuyết Bát Trận Đồ. Cũng chính vì vậy, khi trước mặt xuất hiện một Cửu Trận đồ, hắn không khỏi nghĩ tới những truyền thuyết liên quan đến Bát Trận đồ.
Quan sát Cửu Trận đồ thành hình trong tinh thần thức hải, Lệnh Hồ cũng không biết pháp bảo này có cấp bậc gì, không biết nó là pháp khí, bảo khí, linh khí hay tiên khí nữa. Cả kiện pháp bảo giống như đã bị Ban Lan thạch che giấu hết đi, cho dù quan sát thế nào cũng không rõ cấp bậc của nó.
Mặc dù chính Thiên Địa hai hồn là người đã dùng thần thông thần niệm phục chế lại Cửu Trận Đồ thành hình ở trong tinh thần thức hải, nhưng ngay cả hai đại linh hồn chúa tể này cũng không thể nhận ra Cửu Trận Đồ là pháp bảo có cấp bậc gì.
Nhưng mà mặc kệ nó là pháp bảo có cấp bậc gì, tóm lại là một kiện pháp bảo không tầm thường là được rồi.
Kiện pháp bảo này thành hình ở trong tinh thần thức hải của mình, tự nhiên không cần tiến hành tế luyện nhận chủ.
Trên thực tế, cho dù Lệnh Hồ có muốn tế luyện nhận chủ thì cũng không thể nào. Bởi vì ngay cả cấp bậc pháp bảo là gì hắn cũng không biết, thần niệm không thể nào tiến vào bên trong để đi tới cấm chế khí linh thì nói gì đến việc tế luyện?
Tuy Cửu Trận Đồ thần bí như thế, nhưng điều may mắn là Lệnh Hồ vẫn có thể vận dụng một phần uy năng của nó.
Thông qua kiện pháp bảo này, giờ đây Lệnh Hồ đã có thể sử dụng các trận đồ như: Thái Cực trận đồ, Lưỡng Nghi trận đồ, Tam Tài trận đồ, Tứ Tượng trận đồ, Ngũ Hành trận đồ, Lục Hợp trận đồ, Thất Tinh trận đồ, Bát Quái trận đồ, Cửu Cung trận đồ.
Còn đến cấp độ các trận đồ hợp lại với nhau, Lệnh Hồ chỉ có thể sử dụng đến Tứ Tượng Phục Hợp trận đồ mà thôi. Nói cách khác, nhiều nhất hắn chỉ có thể dùng bốn trận đồ hợp lại theo phương vị Tứ Tượng, để thông qua đó diễn hóa thành một đại trận.
Tất nhiên là trận đồ Tứ Tượng Phục Hợp này có cấp bậc cao hơn Tam Tài Phục Hợp trận của Thái Bạch Tửu Tiên rất nhiều.
Tuy nói Lệnh Hồ là người tốt,