Chứng Hồn Đạo
Chương 73 : Lui Bước
Dịch và biên tập: Zeroman
Nguồn: tangthuvien
Yêu xà Bàn Phúc thấy vậy rất kinh sợ, nhưng Cấn Thổ Âm lôi đang bạo loạn trong cơ thể nó, nó cũng không thoát thân được. Hơn nữa, bản thân yêu xà Bàn Phúc chẳng những không muốn chống cự lại Cấn Thổ Âm lôi mà còn muốn thu nạp, tiến hành bước tôi thể hóa hình cuối cùng!
Sau khi đạo kiếp lôi cuối cùng đánh xuống, vô số đạo thần niệm mạnh mẽ cũng phá không quét tới! Vừa lúc phát hiện hạt châu trên đỉnh đầu của yêu xà Bàn Phúc đã bị đoạt đi, tuy muốn rất ngăn cản, nhưng không thể làm gì được.
Trong đó có một đạo thần niệm mạnh mẽ vì đã từng tu luyện qua thần thông thần niệm, đồng thời không cam lòng với việc một pháp bảo thần kỳ như hạt châu bị đoạt đi nên đã ngưng tụ thần niệm lại thành một hư ảnh thanh cự kiếm khổng lồ, sau đó chém về phía bàn tay khổng lồ đoạt lấy hạt châu!
Nhưng mà đừng nói hư ảnh cự kiếm đó chỉ là một phần thần niệm của tu sĩ Độ Kiếp kỳ, cho dù vị tu sĩ Độ Kiếp kỳ đó có dùng toàn bộ thần niệm hóa ảnh công kích, Lệnh Hồ cũng không có chút sợ hãi.
Bỗng nhiên bàn tay khổng lồ do thần niệm hóa thành kia chuyển thế lại thành quyền, một quyền vừa tung ra đã làm cho hư ảnh cự kiếm bể tan tành!
Vị tu sĩ Độ Kiếp kỳ đó vốn đang dùng thuấn di để rút ngắn khoảng cách lại, thân thể chợt ngưng lại. "Phốc" một tiếng, một ngụm máu tươi đã không nhịn được phải phun ra! Người này bị thương là do hư ảnh cự kiếm đã bị phá hủy đi, qua đó làm cho nguyên thần bị chấn động kịch liệt, tạo thành thương thế!
Người vừa ra tay chính là Mộc Tinh La có tu vi Độ Kiếp trung kỳ, người này là lão tổ tông của Côn Luân Kiếm tông. Mộc Tinh La khẽ đưa tay xóa đi vết máu ngay ở khóe miệng của mình, trong mắt tràn đầy sự kinh hãi cùng nổi giận.
Ba đời chưởng giáo vừa rồi của Côn Luân kiếm tông, bao gồm của chưởng giáo hiện nay là Tinh Vân kiếm tiên, cùng với mấy nhân tài kiệt xuất nhất của Côn Luân kiếm tông bây giờ là Thiên Vân kiếm tiên cùng với Chử Đạo Chân đều là đệ tử thân truyền của Mộc Tinh La!
Hai đời chưởng giáo trước của Côn Luân kiếm tông, một người vì thọ nguyên hết nên đã tọa hóa, một người thì may mắn vượt qua được thiên kiếp tiến vào Độ Kiếp kỳ. Còn đệ tử thứ ba của Mộc Tinh La - chưởng giáo Tinh Nguyên kiếm tiên đã đạt đến cảnh giới Hợp Thể đại viên mãn, thọ nguyên người này mới chỉ có một ngàn ba trăm tuổi thôi. Người này tuyệt đối có thể bước vào Độ Kiếp kỳ trước khi đến đại nạn thọ nguyên hai nghìn tuổi, không ai hoài nghi gì về điều này cả!
Mỗi khi các tu sĩ ở Tu Tiên giới đạt đến một tu vi khác nhau, thọ nguyên cũng sẽ khác nhau.
Thọ nguyên của Trúc Cơ kỳ là hai trăm tuổi, Kết Đan kỳ là ba trăm tuổi, còn Nguyên Anh kỳ vì là cửa ải thứ nhất phải bước qua để tiến vào đại đạo tu tiên, nên một khi đạt đến Nguyên Ạnh kỳ thì thọ nguyên sẽ bạo tăng, đạt đến tám trăm tuổi! Xuất Khiếu kỳ là một ngàn tuổi, Phân Thần kỳ là một ngàn ba trăm tuổi, Hợp Thể kỳ chính là cửa ải thứ hai trong đại đạo tu tiên, sau khi tiến giai lên Hợp Thể kỳ xong, thọ nguyên của tu sĩ lúc này sẽ hai nghìn tuổi!
Còn ba cấp sơ, trung, hậu của Độ Kiếp kỳ lại giống như một cửa ải để đi lên trời vậy, mỗi lần tiến giai đều phải gặp thiên kiếp. Vì vậy thọ nguyên ở mỗi cảnh giới cũng khác nhau hoàn toàn, Độ Kiếp sơ kỳ là ba nghìn tuổi, Độ Kiếp trung kỳ là bốn nghìn tuổi, Độ Kiếp hậu kỳ là năm nghìn tuổi!
Mà một khi vượt qua được lần thiên kiếp cuối cùng để tiến giai lên Đại Thừa kỳ xong, người tu tiên sẽ không còn lo lắng về thọ nguyên nữa.
B.ạ.n..Đ.a.n.g..Đ.ọ.c..T.r.u.y.ệ.n..T.ạ.i..W.e.b.s.i.t.e..T.r.u.y.e.n.G.i.C.u.n.g.C.o...c.o.m. Bởi vì lúc đó chắc chắn ngươi phải phi thăng thành tiên rồi, còn việc tiên nhân có đại nạn thọ nguyên hay không phải đợi lúc thành tiên mới biết được.
Về tán tiên, bởi vì hầu hết những tu sĩ chuyển sang tu tán tiên đều là những tuyệt thế thiên tài, hoặc là những tu sĩ Độ Kiếp kỳ vì không vượt qua được thiên kiếp nên phải giải thể để tránh việc biến thành tro bụi trong thiên kiếp, nên những người này luôn để ý đến việc mình sẽ còn sống được bao lâu. Nhưng bọn họ lại không bao giờ dám mơ tưởng đến việc mình sẽ vượt qua mười lần thiên kiếp tán tiên để chứng nhận đại đạo Đại La Kim Tiên cả.
Tuy nói tán tiên không lo lắng đến đại nạn thọ nguyên, nhưng cứ mỗi hai nghìn năm họ lại phải độ thiên kiếp tán tiên một lần. Một khi vượt qua được mười lần thiên kiếp là có thể tu thành Đại La Kim Tiên!
Nhưng việc mười lần vượt qua thiên kiếp tán tiên hầu như là việc không thể. Cho đến nay, lịch sử của Cửu Châu đại lục mới chỉ ghi nhận có một người duy nhất đạt được Đại La Kim Tiên, mà người này chính là tuyệt thế thiên tài thân mang Phật duyên, hơn nữa trong người còn có pháp bảo nghịch thiên Bát Trận đồ nên mới vượt qua được mười lần thiên kiếp! Người này chính là Ngã Ý Phật!
Bản thân Mộc Tinh La cũng là một tu sĩ tuyệt thế kinh tàu. Một ngàn tuổi đã có thể vượt qua thiên kiếp trở thành Độ Kiếp sơ kỳ, sau năm trăm năm nữa đã thuận lợi vượt qua thiên kiếp thứ hai để tiến lên Độ Kiếp trung kỳ. Trải qua hai nghìn năm tiềm tu, Mộc Tinh La giờ đây đã hơn ba nghìn năm trăm tuổi. Vào một trăm năm trước, hắn có cảm giác thiên kiếp thứ ba của hắn sẽ phủ xuống sau hai trăm năm mữa.
Cho tới hôm nay, khoảng cách thiên kiếp thứ ba giáng xuống chỉ còn mấy chục năm mà thôi.
Phải biết rằng lần thiên kiếp thứ ba chính là Cửu Cửu thiên kiếp thanh lôi, nguy hiểm vô cùng lớn. Tuy Mộc Tinh La là tuyệt thế thiên tài, trong người cũng có linh khí cổ bảo, nhưng cũng không tự tin là mình có thể thuận lợi vượt qua lần thiên kiếp này.
Khi hắn cảm giác được tin tức của thiên đạo, hắn liền biết cơ duyên của hắn đã tới rồi. Một khi hắn đạt được công đức do thiên đạo truyền cho, tuy không nói có thể trăm phần trăm vượt qua thiên kiếp, nhưng bảy tám phần vẫn có nắm chắc!
Cho nên có thể nói cơ duyên do thiên đạo mang lại rất quan trọng với Mộc Tinh La, hắn bắt buộc phải có