Tần Thiên nhất tâm nhị dụng, mặt hiện ý cười, tần số tim đập hết sức cổ quái, cổ ngọc ở ngực khẽ loáng loáng, vô số văn tự hiện ra tại trong đầu Tần Thiên.
Cẩn thận đọc, Tần Thiên liền biết được một cái bí mật kinh người, trong cổ ngọc này thế nhưng ghi lại một phương pháp tu luyện huyền diệu tuyệt luân.
Từ tình huống Tần Thiên nắm giữ mới có thể biết được, cổ ngọc này tới từ Phật giới xa xôi, ở vô số năm tháng trước kia, là vật tùy thân của một vị đại năng Phật giới.
Thái cổ vũ trụ có cửu đại tinh vực, mỗi một cái tinh vực là một đại thế giới, mà Phật giới là ở vị trí tinh vực Tây Thiên, vừa lúc ở phía Tây của đại thế giới Khởi Nguyên.
Vị Phật giới đại năng năm đó công tham tạo hóa, một người đi khắp cửu đại tinh vực thái cổ vũ trụ, cuối cùng đi tới Khởi Nguyên đại thế giới, cũng tiến vào trung tâm đại lục Khởi Nguyên – Vân Châu.
Vị đại năng Phật giới đi khắp thái cổ vũ trụ, xem qua một vài Khởi Nguyên chi đạo cùng Tạo Hóa thuật, cuối cùng đem Khởi Nguyên chi đạo và Tạo Hóa thuật của Khởi Nguyên đại thế giới, Huyền Hoàng đại thế giới cùng Phật giới kết hợp với nhau, sáng tạo ra một phương pháp độc đáo dung hợp chi đạo của ba đại tinh vực.
Trong cổ ngọc ghi lại, loại phương pháp đặc biệt này đem Phật, Đạo, Khởi Nguyên hòa hợp thành một, là một phương pháp tu luyện độc nhất.
Vân Châu - Khởi Nguyên đại thế giới là trung ương thái cổ vũ trụ cửu đại tinh vực, Phật giới nằm ở phía Tây, Huyền Hoàng đại thế giới nằm phía Đông, ba đại tinh vực gắn kết thành một đạo, vừa lúc vượt qua giới tuyến phân cách, hàm chứa huyền diệu không thể tả nổi.
Vị đại năng Phật giới đi khắp thái cổ vũ trụ, xem duyệt qua vô số tu luyện chi đạo, ngộ ra một đạo lý.
Rất nhiều Khởi Nguyên chi đạo cũng có thể kết hợp hai hai, hoặc là nhiều loại kết hợp với nhau, càng ngày càng thêm hoàn thiện, càng có thêm phương pháp tu luyện hoàn mỹ.
Dĩ nhiên, loại pháp quyết sau khi dung hợp này tu luyện khó khăn hơn rất nhiều, không thích hợp cho người bình thường.
Tu luyện thái cổ vũ trụ phân chia thành Khởi Nguyên chi đạo, Tạo Hóa thuật, Bất Diệt thần thông, Trường Sinh tiên thuật.
Trong đó, thần thông giả là đem nhiều loại Tạo Hóa thuật dung hợp làm một, diễn sinh thành Thần thông.
Tiên thuật là do vô số thần thông dung hợp mà thành, uy lực lớn đến kinh người.
Từ điểm này có thể biết được, tu luyện giả từ giản đơn tiến vào phức tạp, từ dễ đến khó.
Trước, tu luyện Khởi Nguyên chi đạo, sau đó là Tạo Hóa thuật, đợi sau khi đạt đến cảnh giới nhất định, mới kiêm tu nhiều loại Tạo Hóa thuật, để tu luyện thành Thần thông.
Vị đại năng Phật giới thu thập rộng rãi từng nhà, hội đủ Khởi Nguyên chi đạo, Tạo Hóa thuật của ba đại tinh vực để sáng lập nên một loại phương pháp tu luyện mới, nghe qua thật là tốt, nhưng khó khăn trong tu luyện tuyệt đối vượt quá tưởng tượng.
Đây là phương pháp tu luyện cao hơn Khởi Nguyên chi đạo, không có thiên tư tuyệt hảo, không có ý chí ngoan cường cộng với vận khí nhất định, là không thể nào tu luyện thành.
Phương pháp mà vị đại năng Phật giới sáng tạo ra được gọi là Cửu Huyền, nghe có vẻ cổ quái, nhưng thâm ảo huyền diệu.
Cửu Huyền chi pháp được dung hợp từ Khởi Nguyên chi đạo, Tạo Hóa thuật, có thể cung cấp cho tu luyện giả cảnh giới Khởi Nguyên và Tạo Hóa.
Đợi đến khi tu luyện tới cảnh giới Bất Diệt, khi đó căn cơ đã vững chắc, vô luận tu luyện gì cũng rất dễ dàng.
Đây là điểm ghi lại trong Cửu Huyền, trừ cái đó ra, trong cổ ngọc có ghi lại một ít chuyện về vị đại năng Phật giới kia.
Vị ấy tới Vân Châu là để tìm kiếm một vật, cụ thể là cái gì, trong cổ ngọc cũng không ghi lại.
Ngược lại, ở bên dưới ngôi miếu đổ nát này, dùng một pho tượng để trấn áp một cổ Ma có cảnh giới Bất Diệt, đã không biết trải qua bao nhiêu năm tháng rồi.
Trong cổ ngọc ghi lại, trấn áp qua nhiều năm tháng sẽ làm cho tu vi của vị cổ Ma kia giảm mạnh.
Từ cảnh giới Bất Diệt rơi xuống Tạo Hóa cảnh, nhưng không cách nào tiêu diệt được.
Nhưng, nếu vị cổ Ma kia thoát khốn, sẽ từ từ khôi phục đến thực lực như ban đầu, đến lúc đó muốn tiêu diệt nó, tất nhiên là không