Đàm Chấn Anh dáng người nhỏ gầy nhưng khí thế áp đảo toàn bộ, đến cả người ngồi sau màn che cũng bị cảm giác này đè nén mà phải trầm mặc.
Cán cân trong lòng bà ta bất giác cũng hơi chếch về phía kẻ này.
Đứng trước một người ý chí kiên định, tâm như bàn thạch thế này Triệu Tử Mại bỗng nhiên cảm thấy không có gì để tin tưởng, giống như biểu hiện của hắn trước mặt Triệu Văn An vậy.
Hắn nhẹ nhàng quay đầu nhìn gương mặt như được chạm khắc đến kiên nghị của Đàm Chấn Anh sau đó bỗng nhiên nhớ tới một chuyện mà lão quản gia Chu Bồi đã từng kể.
Ông ta chính là người luôn đi theo Triệu Văn An khắp nơi.
Ông ta nói thời trẻ Triệu Văn An từng cùng Đàm Chấn Anh theo học một vị đại sư trứ danh tên là Đường Chi Giám.
Lúc ấy ông ta còn phải gọi Đàm Chấn Anh một tiếng sư huynh.
Năm ấy Đường Chi Giám làm quan trên triều, vì học vấn cao thâm nên xung quanh tụ tập rất nhiều sĩ tử hàn lâm ưu tú.
Triệu Văn An lúc ấy mới thi trúng tiến sĩ và đầu nhập dưới trướng ông ta nên cũng quen Đàm Chấn Anh đã đi theo lão sư từ lâu.
Đàm Chấn Anh cực kỳ nghiêm túc trong việc nghiên cứu học vấn, rất được mọi người kính nể.
Đường Chi Giám cũng khen ngợi lão thật thà chăm chỉ, học thức vững chắc nhất.
Còn Triệu Văn An lúc trẻ cũng một lòng muốn làm thánh nhân nên cực kỳ bội phục tác phong nghiêm khắc kiềm chế bản thân của Đàm Chấn Anh.
Ông ta thường hỏi về học vấn và từ đó xây dựng tình bạn bền chặt với người này.
Bởi vì hai người đều cực kỳ tôn sùng Trình Chu Lý Học nên Đàm Chấn Anh cũng cực kỳ thưởng thức Triệu Văn An.
Căn cứ theo kinh nghiệm cầu học của mình lão cũng dạy dỗ Triệu Văn An để rồi từ đó Triệu Văn An cũng bắt chước ông ta viết lại ký lục về việc làm và lời nói hàng ngày.
Viết xong ông ta sẽ đưa cho Đàm Chấn Anh để được phê duyệt chỉ bảo.
Hai người giúp nhau học tập, ở chung cực kỳ hòa hợp.
Dưới sự tham khảo luận bàn hai người đều trở thành nhân vật chủ chốt trong việc phục hưng lý học.
“Sao ta chưa bao giờ nghe cha mình nói chuyện ông ấy từng có quan hệ tốt với Đàm đại nhân nhỉ? Nếu quan hệ tốt như thế vậy vì sao hiện tại bọn họ chẳng có liên hệ gì?” Lúc ấy Triệu Tử Mại cực kỳ khó hiểu mà hỏi Chu Bồi một câu.
“Nguyên nhân cụ thể thì tiểu nhân cũng không rõ lắm, chỉ biết lúc tiên đế còn tại vị thì lão gia và Đàm đại nhân cùng dâng lên《 ứng chiếu trần ngôn sơ 》trong đó đưa ra suy nghĩ và giải thích của mình về việc trị quốc.
Đàm đại nhân từ trước đến nay đều am hiểu biện luận nên đã biện giải về ‘quân tử và tiểu nhân’.
Ông ta nói có sách, mách có chứng, được đồng nghiệp khen ngợi.
Nhưng tiên đế gia lại nói ông ta ‘danh tuy tốt nhưng khó mà làm’.
Lão gia chỉ giải thích cách dùng người như thế nào và được tiên đế gia đánh giá là ‘Nói rõ ràng, trúng vào trọng tâm’.
Thiếu gia, những lời này tiểu nhân cũng không hiểu lắm, nhưng nghe lên thì có vẻ ấn tượng của tiên đế gia đối với hai người hoàn toàn khác nhau, ngài nói có đúng không?”
Đương nhiên là khác, “Danh tuy tốt nhưng khó làm”, thì nói ngắn gọn chính là “Không biết nói”.
Đây chính là ý chỉ cách giải thích của Đàm Chấn Anh chẳng có tác dụng gì với việc cấp bách trước mắt, lúc vương triều tràn ngập nguy cơ lại dùng vài câu nho học với luận điệu cũ rích thì chẳng giải quyết được cái gì.
Còn “nói rõ ràng, trúng vào trọng tâm” thì hoàn toàn ngược lại.
Người sáng suốt có thể nhìn ra lúc ấy tiên đế gia đã có chủ ý.
Tiên đế cho rằng Triệu Văn An mới là người đáng được nể trọng.
Cho nên sau đó mới có chuyện Đàm Chấn Anh bị “điều đi”.
Lão làm quan kinh thành mười năm bị tiên đế ban cho chức Phó Đô Thống và cử tới Địch Hóa cách kinh thành cả vạn dặm, nói là điều đi nhưng thực tế là bị biếm.
Cái này đối với một Đàm Chấn Anh khí phách mười phần thì không thể nghi ngờ chính là một gậy nặng nề.
Vì thế về sau dù được tân đế triệu về kinh lão vẫn thận trọng từ lời nói với việc làm, không dễ dàng bàn luận chính trị, thậm chí chủ động từ chức Hộ Bộ thị lang để làm Thuận Thiên Phủ Doãn lo tình hình trị an của kinh đô và vùng lân cận.
Nhưng không có ai biết Đàm Chấn Anh chưa từng từ bỏ.
Không phải lão ghi hận