Làm xong lễ nghi của môn phái, kế tiếp là một tháng giáo dục nhập môn, bao gồm rất nhiều nội dung, ví dụ như sắp xếp phúc lợi của tông môn, xác nhận chức vụ, công pháp truyền thừa, hoàn cảnh học nghề ! các loại.
Những thứ này, đều phải chầm chậm thích ứng ở bên trong Cẩm Thành, nhưng trong đó có hai việc phải làm ngay lập tức.
Một là truyền thừa công pháp, điều này liên quan đến tu hành, phải đến Tàng Kiếm Các tự mình tuyển chọn; Một là đi xác định chức vụ trong hệ thống quan lại, vị trí tốt không thể nào khi không rơi trúng đầu ngươi được, không đi tranh thủ thì sẽ rơi vào những vị trí nguy hiểm nhất, làm những chuyện lặt vặt, còn có yêu vật nhiều lần xuất hiện.
Đương nhiên, chuyện gì cũng có hai mặt, những địa phương gian nan nhất cũng có thể là nơi rèn luyện tốt nhất, chỉ cần ngươi có thể đi ra được.
Đây cũng là đặc điểm lớn nhất của Ma Môn, vì Đạo Môn và Phật Môn không cho phép như vậy, họ cho rằng như vậy sẽ can thiệp vào quyền tự quyết của phàm nhân.
Lý niệm của Toàn Chân Giáo chính là tu hành và nhập thế đều quan trọng; sẽ không cho ngươi không gian để hoàn toàn tự chủ, để ngươi không lo ăn uống, tài nguyên thì được cung ứng đầy đủ, mỗi ngày chỉ cần chuyên tâm tu hành cho tốt, tu sĩ mà được dung dưỡng như thế chỉ là phế vật, không biết những nỗi khổ của thế gian, không hiểu nhân tình thế thái, trở nên thiên lệch tự cho mình thanh cao, giống như tu đạo tu đến ngốc luôn.
Chỉ cần đến Bồi Nguyên cảnh sẽ nhất định bị phái đi địa phương nào đó, một tiểu trấn giống như Giang Hữu Trấn, một trong mấy chục cái tiểu trấn dưới trướng Đại Phong Nguyên chính là chỗ mà mấy người này phải đi, hoặc quản lý dân sinh ở đó, hoặc tiễu trừ yêu vật, hoặc tranh chấp với thế lực bên ngoài, trong quá trình này không ngừng trưởng thành, lại căn cứ vào công trạng khi làm quan, cảnh giới thay đổi, không ngừng thay đổi vị trí của mình.
Hoặc được thăng tiến, hoặc phí hoài năm tháng vô tích sự, hoặc mất mạng trong một lần chiến đấu nào đó.
Có bản lĩnh đi ra từ những hoàn cảnh như thế thì không ai không phải là nhân tài kiệt xuất với thực lực tâm tính năng lực cái nào cũng tốt, đây là điều đảm bảo cho sự vận chuyển trơn tru của toàn bộ hệ thống trong Toàn Chân Giáo, đem ra ngoài thì có thể chiến đấu, thả ra thì có thể trị, thực lực cá nhân xuất sắc, mới khiến cho Đạo Môn kiêng kị sâu sắc không thôi.
Mấy gia hỏa mà Hậu Điểu gặp ở Giang Hữu Trấn lúc mới tới Diễm quốc, chính là mấy quân cờ dưới hệ thống này, đang trong lúc nỗ lực để tích lũy đợi cơ hội một bước lên trời.
Cho nên phải đi thiết lập quan hệ, gia nhập vào một phe phái nào đó, lợi dụng lẫn nhau, cố gắng để được chia cho một địa phương có ích cho bản thân, đây là điều vô cùng trọng yếu.
Nhưng Hậu Điểu tạm thời không lo lắng về vấn đề này, y còn chưa đến Bồi Nguyên cảnh, đi ra cũng chỉ để đưa đầu cho người khác, cho nên có thể tạm ở lại Cẩm Thành.
Nhưng cũng không phải là có thể thoải mái nhàn nhã, chủ quan thì làm không được nhưng nha dịch quan sai thì vẫn có thể làm, làm mấy cái chân chạy chuyên làm mấy việc lặt vặt, mấy trò đứng ở công đường hò hét vẫn còn trong phạm vi năng lực của y.
Chỗ cụ thể, sau một tháng tự nhiên sẽ rõ ràng, chuyện bây giờ y muốn làm là, đi Tàng Kiếm Các chọn công pháp cho sau này, cùng với thủ đoạn có thể dùng để chiến đấu trong giai đoạn này.
Vội vàng chạy đến Tàng Kiếm Lâu, bị tràng cảnh trước mặt dọa cho nhảy dựng, hơn trăm người đang tụ tập nơi này, cãi nhau ỏm tỏi, Tàng Kiếm Các không lớn bị chen lấn chật như nêm, lập tức xua tan dục vọng tuyển chọn công pháp của y.
Lý Đô Úy đã nói với y, mấy bản công pháp của y đều là công pháp cơ sở thượng thừa của Đạo Môn, không kém Toàn Chân một chút nào, hoàn toàn có thể tiếp tục tu luyện; còn về thủ đoạn chiến đấu, còn có thủ đoạn nào hữu dụng hơn việc cùng mấy du hồn trong hồn cảnh chiến đấu?Đó chính là thực chiến, hơn nữa đủ loại vũ khí, đủ loại pháp thuật, chưa từng nghe, chưa từng thấy! Trong đầu đã có kế hoạch, quyết định trước tiên phải ổn định bản thân, trước tiên tìm nơi ở ổn định, sau khi trở thành đệ tử chính thức thì chỗ ở ở ngoại quán đã không thể ở lại tiếp, mà y không biết sẽ dừng ở Dẫn Khí kì bao lâu, một chỗ ở thích hợp là việc y bắt buộc phải có.
Cũng lười đích thân đi tìm, mấy chuyện lặt vặt này để cho mấy người chuyên nghiệp đi làm để đỡ tốn công tốn sức.
Sau khi chứng tỏ thân phận môn đồ Toàn Chân Giáo của bản thân, tên môi giới thuê phòng lập tức bỏ đi tâm tư muốn thừa nước đục thả câu,