Kinh thiên tiến vào trong trấn quy phong với bộ quần áo rách rưới, cộng thêm việc kinh thiên tu luyện ‘ngũ hành thần thể’ có chút thành tựu thay da đổi thịt nên nhìn kinh thiên khá khác biệt so với trước kia. những người không quen biết kinh thiên có khi không nhận ra kinh thiên là ai.
kinh thiên đi thẳng đến một cửa hàng nằm trên trục đường chính ngay gần trung tâm của trấn quy phong. cửa hàng này là cửa hàng lớn nhất trong trấn quy phong, chuyên thu mua các loại linh dược, linh thảo, da thú, xương thú… cửa hàng có tên ‘gia cẩn’.
“chào chú cẩn”. kinh thiên tiến vào trong cửa hàng và cất tiếng chào ông chủ cửa hàng.
đây cũng là cửa hàng quen với kinh thiên, vì trước đây cha mẹ kinh thiên cũng thường xuyên bán những đồ thu hoạch được cho cửa hàng này, sau mỗi lần vào rừng mạo hiểm. sau này đến lượt kinh thiên, cũng tiếp tục làm vậy. tất cả những linh dược, linh thảo cấp thấp kinh thiên thu lượm được trước kia, kinh thiên cũng đều đem đến đây bán cho cửa hàng. chủ cửa hàng là chú cẩn, kinh thiên cũng không biết lão họ tên đầy đủ là gì. từ trước đến nay kinh thiên vẫn gọi lão chủ cửa hàng là chú cẩn, nên lần này cứ thế mà theo. kinh thiên cũng chẳng buồn tìm hiểu rõ ràng, bởi lẽ điều này cũng chẳng phải là cái gì quan trọng cả. chú cẩn đối với kinh thiên cũng là người rất tốt bụng, biết hoàn cảnh của kinh thiên nên thường thu mua tài liệu của anh với giá cao hơn so với người khác một chút. cái này kinh thiên biết và luôn ghi nhớ lòng tốt của chủ cửa hàng ‘chú cẩn’.
chú cẩn giật mình nhìn kỹ lại mới phát hiện được được người chào lão là kinh thiên.
đã gần mười lăm ngày kể từ ngày kinh thiên rời trấn quy phong vào trong rừng và rơi xuống cốc. các lần trước mỗi lần kinh thiên rời đi cũng chỉ một ngày lâu nhất chỉ hai ngày là cùng. lần này kinh thiên mất tích tới gần nửa tháng, chú cẩn còn tưởng kinh thiên đã trở thành bữa ăn cho thú dữ, mấy hôm trước lão còn than thở với vợ:
“tội nghiệp thằng kinh thiên, mới có tí tuổi đầu đã làm bữa ăn cho thú hoang rồi”.
các tán tu trong thế giới lạc hồng này muốn có tài nguyên tu luyện thường phải mạo hiểm vào rừng rậm, mỏ khoáng, ra biển… để tìm kiếm tài nguyên. chuyện tán tu bỏ mạng trong lúc tìm kiếm tài nguyên là chuyển xảy ra hàng ngày. ngày nào cũng có thông tin tán tu này, tán tu kia, mất mạng, trọng thương, tàn phế… nên thông tin kinh thiên biệt tích, bị thú hoang, hay yêu thú nuốt chửng cũng chẳng tạo nên sóng gió gì. có điều ‘chú cẩn’ là người quen biết và kinh thiên còn quá trẻ tuổi nên có chút than thở.
“kinh thiên đó à, sao lần này ngươi đi đâu mà lâu quay lại thế, ta cứ tưởng ngươi…” nói đến đây lão ngập ngừng rồi lại chuyển qua câu khác: “trở về là tốt rồi, trở về là tốt rồi”.
“chú cẩn, cháu có mấy thứ này thu nhặt được, chú xem đáng bao tiền?” kinh thiên biết ý chú cẩn chỉ vừa cười vừa nói và gỡ cái bao phía đường sau lưng xuống bỏ những thứ linh dược, linh thảo mà kinh thiên đã thu nhặt được lên trên mặt quầy cho chú cẩn xem.
ngoài bạch hoa xà thiệt thảo ra hắn cũng lượm thêm được mấy loại linh dược cấp thấp nữa như bán chi liên, ngưu cân thảo, lõa ti…và một số loại thảo dược cấp thấp khác. sau một lúc tính toán chú cẩn nói:
“tổng cộng mười viên linh ngọc hạ phẩm. có ý kiến gì không?”
“đồng ý, xong”. kinh thiên đáp lại, bởi kinh thiên biết chú cẩn luôn cho hắn cái giá công đạo, nếu không muốn nói chú cần thường xuyên ưu ái cho kinh thiên.
đơn vị tiền tệ ở lạc hồng thế giới là các loại linh ngọc. ‘linh ngọc’ là một loại đá màu trắng đục, có hình tròn tròn với đường kính khoảng hai phẩy năm centimet bên trong có ẩn chứa linh lực. đây là một loại khoáng thạch rất đặc biệt của lạc hồng thế giới. loại đá này có khả năng hấp thu linh khí trải qua hàng vạn năm trở thành ‘linh ngọc’, nó được hình thành dưới lòng đất tạo ra các mỏ linh ngọc. tu luyện giả khai thác những mỏ ngọc này phân loại, lưu trữ và đem ra trao đổi với nhau như là loại tiền tệ chính cho tu luyện giới. giống như thế giới kiếp trước của kinh thiên người ta khai thác than đá, mỏ quặng sắt, quặng đồng… từ các mỏ khai thác vậy.
căn cứ vào màu sắc và nồng độ linh lực có trong mỗi viên linh ngọc mà người ta phân chia nó ra làm ra làm năm phẩm bao gồm: hạ phẩm là đơn vị cấp thấp nhất, trung phẩm, thượng phẩm, tuyệt phẩm, và cực phẩm. mỗi một phẩm lại cách nhau một trăm đơn vị. một viên linh ngọc trung phẩm đổi được một trăm viên linh ngọc hạ phẩm, một viên thượng phẩm linh ngọc đổi được một trăm viên trung phẩm linh ngọc hay một vạn viên hạ phẩm linh ngọc.
linh ngọc không chỉ đơn thuần là đơn vị tiền tệ của lạc hồng thế giới mà nó còn có tác dụng với tu luyện giả. tu luyện giả có thể cầm linh ngọc để tu luyện hấp thu linh khí trong linh ngọc chuyển hóa thành linh lực trong cơ thể, linh ngọc có phẩm càng cao thì nồng độ linh khí và chất lượng linh khí càng cao. ngoài ra linh ngọc còn có rất nhiều tác dụng khác như là năng lượng trong trận pháp, vận hành các phi toa, chiến hạm…
lúc trước nếu có thể kiếm được mười viên hạ phẩm linh ngọc kinh thiên có thể sẽ mừng lắm bởi mười viên hạ phẩm linh ngọc có thể đủ cho kinh thiên ba đến năm ngày không phải lo lắng gì về ăn uống. nhưng giờ với sức ăn của kinh thiên hiện tại có lẽ mười viên hạ phẩm linh ngọc không đủ để kinh thiên ăn một bữa.
sau vài lời xã giao qua lại với chú cẩn chủ cửa hàng, kinh thiên trở về nơi ở của anh, chính xác hơn là nhà của kinh thiên do cha mẹ anh để lại. nói là nhà cho nó oai chứ thực ra gọi là cái lều rách thì đúng hơn. túp lều của kinh thiên nằm ở rìa của trấn quy phong, khu vực này cũng tương đối vắng vẻ ít người qua lại. túp lều của kinh thiên đang ở bốn vách tường thì như muốn đổ, còn mái lều thì thủng lỗ chỗ. trời có mưa thì cũng không khác ngoài trời là bao. nhìn túp lều mà kinh thiên cảm thấy chán nản.
“mà thôi cũng chỉ là một chỗ chui ra chui vào. còn nhiều cái quan trọng hơn phải làm. có chỗ nghỉ ngơi, ăn uống là được rồi”. kinh thiên tự nhủ.
vào trong túp lều lấy bộ quần áo khác thay cho bộ đồ rách rưới kinh thiên đang mặc, tuy rằng những bộ đồ kinh thiên có cũng chẳng mới mẻ gì, nhưng vẫn hơn là bộ đồ rách kinh thiên đang mặc.
“sau này có tiền phải sắm sửa vài bộ đồ khác a. mấy bộ đồ cũ này không chỉ cũ mà còn hơi chật nữa”. kinh thiên ngán ngẩm với đồ dùng cá nhân của anh.
đã mấy năm rồi kinh thiên làm gì có tiền mà mua quần áo mới. thêm nữa anh cũng lại đang ở cái tuổi ăn tuổi lớn nên những bộ đồ cũ của kinh thiên trở nên chật hơn cũng là lẽ đương nhiên.
nghỉ ngơi một lát kinh thiên đem những thứ lấy được dưới đáy cốc ra kiểm kê, xem xét.
quả trứng màu bạch kim được kinh thiên xem xét đầu tiên. đây là thứ mà kinh thiên vẫn còn thắc mắc nhất. đập ra làm bữa trứng rán thì không được, mà giữ lại thì chẳng biết có tác dụng gì, kinh thiên cũng không phải là gà để đi ấp trứng, mà vứt đi thì cũng thấy đáng tiếc. sau một hồi nghiên cứu và không tìm ra được giải pháp gì, kinh thiên cũng ném quả trứng bạch kim vào góc của nhẫn trữ vật và lôi những thứ khác ra xem.
‘minh văn cơ sở lục’ đây là cuốn sách hướng dẫn cơ sở của các loại minh văn cổ đại, chúng giảng giải các họa đồ cơ sở về không gian, thời gian, cách thức lưu trữ linh lực trên họa đồ… kinh thiên say xưa đọc và nghiên cứu. càng nghiên cứu kinh thiên lại càng cảm thấy sự ảo diệu trong đó, mà ngay một lúc một nhát kinh thiên không thể lý giải và hiểu hết được, vì nhiều thứ của thế giới này kinh thiên cũng chưa hiểu rõ hết. và kinh thiên cũng hiểu được rằng với ‘minh văn cơ sở lục’ có trong tay anh, việc kinh thiên tu tập để trở thành trận pháp sư, hoặc phù sư, hoặc luyện khí sư sẽ thuận lợi hơn rất nhiều các tu luyện giả khác. tuy nhiên muốn trở thành trận pháp sư, hay phù sư, luyện khí sư thì phải tu luyện linh thức. đó cũng là lý do mà những tu luyện giả ở hóa cảnh chỉ là những học đồ trong các nghề nghiệp này, thậm chí khi đạt đến nhân cực cảnh chưa chắc có thể trở thành trận sư, phù sư hay luyện khí sư, nó đòi hỏi rất nhiều những yếu tố khác để có thể