Kinh thiên say mê tập luyện cho đến khi cảm thấy không còn có thể tiến bộ được nữa mới dừng lại.
“rõ ràng mình cảm thấy môn đao pháp này còn có không gian tiến bộ, mà luyện tập đi tập lại vẫn cảm thấy bị tắc ở đâu vậy?” kinh thiên lẩm bẩm tự nhủ.
bởi lẽ do cấp độ tu vi bản thân của kinh thiên thấp, kinh thiên vẫn chưa đạt đến nhân cảnh nên không gian tiến bộ của anh bị tắc lại. khi cảnh giới của kinh thiên tăng lên thì những hạn chế sẽ được khai thông và không gian tiến bộ sẽ mở ra. lúc đó có lẽ kinh thiên sẽ hiểu rõ mọi vấn đề hơn.
“trời đã gần về đêm rồi sao?” kinh thiên ngước lên nhìn trời lẩm bẩm.
kinh thiên mải mê tập luyện nên không để ý đến thời gian. chỉ khi dừng lại và nhìn lên trời anh mới biết giờ đã là gần nửa đêm.
“thôi nghỉ ngơi lấy sức đi, còn nhiều thời gian để nghiên cứu và tập luyện. ngày mai phải vào rừng kiếm ít tài nguyên, và trong rừng cũng có nhiều đồ ăn hơn. chứ cứ ở không tập luyện thế này cũng không phải là giải pháp”. kinh thiên tự nhủ.
cất đao vào bao, tắm rửa vệ sinh thân thể sạch sẽ, kinh thiên trở lại trong phòng và bắt đầu lôi ‘minh văn cơ sở lục’ ra nghiên cứu. kinh thiên biết nếu anh có thể hiểu càng nhiều về minh văn cơ sở thì sau này kinh thiên sẽ có nhiều chỗ ứng dụng. vì theo những thông tin kinh thiên tìm hiểu được về thế giới lạc hồng và tu chân giả thì trận pháp có rất nhiều diệu dụng. kinh thiên ngoài ý định tu tập luyện đan để kiếm tiền và tài nguyên tu luyện thì trận pháp là thứ kinh thiên thực sự say mê. chỉ có điều các tài liệu về trận pháp kinh thiên còn thiếu rất nhiều, hơn nữa cấp bậc của kinh thiên còn quá thấp để có thể nghiên cứu, tu luyện và vận dụng trận pháp. tuy nhiên tìm hiểu về minh văn sẽ đem lại cho kinh thiên nhiều giá trị, nhiều hiểu biết. nên những lúc rảnh rỗi kinh thiên sẽ dành thời gian để tìm hiểu và nghiên cứu về ‘minh văn cơ sở’.
sau hơn hai giờ nghiên cứu các hình vẽ, chú giải, công dụng…. của những minh văn cơ sở, sự hiểu biết của kinh thiên về minh văn và lý giải cũng tăng lên nhiều. tuy nhiên phải vận dụng não bộ nhiều cũng làm kinh thiên mệt mỏi và bắt đầu buồn ngủ. cất ‘minh văn cơ sở lục’ vào nhẫn trữ vật, kinh thiên nằm lăn ra giường và bắt đầu ngủ một giấc ngon lành. có lẽ từ khi đến thế giới này, đây là giấc ngủ ngon nhất của kinh thiên.
sáng sớm hôm sau kinh thiên tỉnh dậy với tinh thần tương đối thoải mái. giải quyết vài việc cá nhân xong kinh thiên giắt ngân thiết đao vào sau lưng, đeo thêm cái túi vải rỗng nữa vào. kinh thiên bắt đầu hành trình tiến vào trong vân lĩnh sơn mạch.
những gia vị kinh thiên mua hôm qua anh đều nhét hết vào trong nhẫn trữ vật, vì nếu có đem ra dùng thì lúc đó kinh thiên cũng chỉ có một mình nên anh cũng không sợ người khác biết. còn chiếc nhẫn trữ vật thì kinh thiên tìm đâu đó một sợi dây tương đối chắc buộc vào cổ tay trái, bên ngoài là một cái bao cổ tay che lại, nên không ai biết được kinh thiên đang có một chiếc nhẫn trữ vật giới chỉ.
những lần trước khi tiến vào rừng là vì kinh thiên không còn lựa chọn nào khác, bởi vì không vào rừng tìm kiếm linh dược thì kinh thiên sẽ chết đói, chứ chưa nói đến chuyện kiếm tài nguyên tu luyện. nhưng lần này kinh thiên háo hức tiến vào trong rừng, bởi vì trong đó dễ dàng kiếm được cái gì đó ăn. ngoài ra kinh thiên cũng tự tin hơn trong việc tìm kiếm tài nguyên tu luyện, bởi kiến thức và sự hiểu biết của kinh thiên cũng đã tăng lên rất nhiều, ngoài ra kinh thiên cũng đã có vốn lận lưng về tu vi và võ kỹ, nên kinh thiên rất háo hức để thử nghiệm thành quả tu luyện của mình.
vân lĩnh sơn mạnh nằm cạnh trấn quy phong, đây là một khu rừng rậm có diện tích cực lớn. kinh thiên nghe đồn khu rừng này phía tây giáp với ma vực, còn phía bắc thì giáp thánh vực "mọi người vẫn gọi là bắc vực". còn khu rừng này rộng bao nhiêu thì kinh thiên cũng không biết, có cao nhân nào đã từng đi qua khu rừng này chưa kinh thiên cũng không biết. hiện giờ kinh thiên chỉ biết anh đang ở hoang vực "nam vực", không những thế kinh thiên còn biết anh đang ở nơi khỉ ho cò gáy, nơi chẳng có nhiều tài nguyên, cũng chẳng có nhiều tu luyện giả cao cấp. những thông tin mà tu luyện giả cấp thấp biết được cũng chẳng nhiều. kinh thiên cũng có ấp ủ, khi nào đạt đến nhân cảnh chắc chắn anh sẽ rời trấn quy phong để đến thành vân long. nơi đó mới có nhiều cơ hội cho kinh thiên phát triển và tìm hiểu rõ hơn về thế giới này. giờ thì mục tiêu trước mắt của kinh thiên là tiến vào trong rừng kiếm chút tài nguyên, đổi thành linh ngọc. và kiếm thêm vài con hoang thú giải quyết vấn đề thực phẩm và nhu cầu ăn của anh.
thời gian qua kinh thiên nghiên cứu về ‘bách thảo toàn thư’ và việc tu luyện của kinh thiên có tiến triển cũng đem lại cho anh nhiều thành quả. chỉ một buổi sáng tiến sâu hơn vào trong rừng kinh thiên cũng đã kiếm được khá nhiều các loại thảo dược trong đó còn có mấy loại linh dược cấp một như ích mẫu, địa long, sa sâm. thu hoạch lần này tương đối khá làm cho kinh thiên thực sự hài lòng. ngoài ra kinh thiên cũng săn được con lợn rừng và làm bữa thịt lợn rừng nướng thịnh soạn, vì lần này kinh thiên có chuẩn bị các loại gia vị nên không còn phải ăn thịt nướng xuông nữa. thêm vào đó kinh thiên cũng đã sơ cua sẵn một con nai bỏ vào trong nhẫn trữ vật. kinh thiên dự định đem về túp lều tại trấn quy phong, ở đó có dụng cụ nấu nướng như xoong chảo… anh dự định làm vài món khác để thưởng thức, chứ thịt nướng mãi cũng có vẻ nhàm chán.
“giờ mới là giữa trưa, tuy có chút thu hoạch nhưng nếu trở về ngay thì cũng hơi sớm. hơn nữa chưa gặp được con hoang thú nào thực sự mạnh cả, đánh đấm vẫn chưa đã tay. hay là tiến sâu vào trong rừng chút nữa, trời gần tối thì trở vể”. kinh thiên ngước lên nhìn trời lẩm bẩm. lúc này đang là giữa trưa.
kinh thiên cũng nhanh chóng đưa ra quyết định và tiếp tục tiến sâu hơn chút nữa vào trong rừng, một là kinh thiên muốn tìm hiểu thêm, hai là kinh thiên cũng muốn thử vận may xem có kiếm được cây linh dược cấp cao nào nữa không.
loanh quanh một lúc kinh thiên chợt phát hiện phía trước có một cây thương nhĩ tử trên đó có một chùm năm quả sắp sửa chín và có thể thu hoạch được. kinh thiên mừng rỡ lẩm bẩm:
“hôm nay đúng là một ngày may mắn, liên tiếp thu được mấy cọng linh dược cấp một”.
thương nhỉ tử tên giống như một loài cây mà kinh thiên biết ở kiếp trước, nhưng ở thế giới lạc hồng này thì mặc dù có tên tương tự nhưng công dụng lại hoàn toàn khác. loại quả của cây thương nhĩ tử này rất tốt cho những tu luyện giả tu luyện thể, ngoài ra nó còn là chủ tài của một số loại đan dược bổ trợ tu luyện nâng cao thể trạng của tu luyện giả. trong những linh dược cấp một thì thương nhĩ tử quả là loại linh dược tương đối có giá trị và có nhiều công dụng.
kinh thiên mừng rỡ tiến lại gần định mang hộp gỗ thu hoạch thương nhĩ tử quả, thì bất chợt một con gấu xám từ trong bụi nhào ra vươn chi trước tát một cái nhằm thằng vào đầu kinh thiên. ngay lúc này linh giác của kinh thiên báo động có nguy hiểm, theo phản ứng kinh thiên nghiêng đầu tránh được cú táp toàn lực của con gấu xám, nếu trúng cú táp đó không chết cũng mất một lớp da. kinh thiên lập tức lùi lại phía sau ba bước, cùng lúc đó đưa tay phải lên rút ra ngân thiết đao.
không phải tất cả các loại linh dược đều có hoang thú, hay yêu thú canh giữ, nhưng đa phần bên cạnh linh dược đều có hoang thú hoặc yêu thú canh giữa, một số linh dược hoàn toàn không có hoang thú hay yêu thú nào canh giữ cả. kinh thiên lúc sáng đã thu hoạch được vài cọng linh dược mà không hề gặp một con hoang thú hay yêu thú nào canh giữ. chính vì thế khiến kinh thiên mất cảnh giác. cũng may là linh giác và phản ứng của kinh thiên nhanh nhạy. nếu không kinh thiên đã lĩnh đủ từ cú táp của con gấu xám này.
con gấu xám này thân cao gần năm mét, thân hình đồ sộ. nó là con hoang thú tiếp cận yêu thú cấp một. so sánh về sức mạnh có lẽ nó tương đương với tu luyện giả hóa cảnh đỉnh phong. chỉ cần tu luyện thêm một khoảng thời gian nữa là nó đã có thể trở thành yêu thú. có lẽ nó canh cây thương nhĩ tử chỉ đợi cho quả chín lúc đó nó sẽ nuốt vào để tiến thêm một bước nữa trở thành yêu thú cấp một và mở ra con đường tu luyện cho nó. bởi vì thương nhĩ tử quả có nhiều tác dụng đặc biệt tác dụng với tu luyện giả luyện thể và cũng có tác dụng rất lớn với hoang thú và yêu thú. nhưng gần đến lúc