Cũng vào lúc này, Tung Luân hướng về phía bóng người phía xa vái chào hành đại lễ.
Khi Kế Duyên và bóng dáng phía xa đều thu lễ, Tung Luân trì hoãn khoảng hai hơi thở rồi mới từ từ đứng thẳng người.
"Kế tiên sinh, đó chính là gia sư Trọng Bình Hưu, sống ở Vô Lượng Sơn cằn cỗi và hoang vu."
Trong lúc Tung Luân thấp giọng giới thiệu, từ núi bên kia đã có một giọng nói trầm lắng truyền tới.
"Ngưỡng mộ đại danh Kế tiên sinh đã lâu, Trọng Bình Hưu đã cung kính chờ đợi ở Vô Lượng Sơn rất lâu rồi!"
"Trọng đạo hữu, Kế mỗ cũng đã ngưỡng mộ từ lâu!"
Theo đám mây, Tung Luân bay hạ xuống.
Đây là lần đầu tiên mà Kế Duyên và Trọng Bình Hưu có thể quan sát đối phương ở khoảng cách gần.
Trong mắt Kế Duyên, Trọng Bình Hưu mặc một bộ y phục màu xám sẫm vừa vặn, mái tóc dài trắng không búi, nước da hồng hào không chút già nua, nhìn như trung niên lại giống như thanh niên, trẻ hơn rất nhiều so với đồ đệ Tung Luân của ông ta.
Còn trong mắt Trọng Bình Hưu, Kế Duyên mặc một bộ thanh sam với tay áo rộng, tóc dài búi gọn, không có thêm phụ kiện nào ngoài chiếc trâm ngọc đen, một đôi mắt xám nhạt vô thần và vô hồn nhưng trông như có thể nhìn thấu thế sự.
Thân hình của hai người chênh lệch không nhiều, mà quan sát lẫn nhau như vậy cũng chỉ vỏn vẹn trong vài hơi thở.
Sau đó, Trọng Bình Hưu đưa tay ra.
"Vô Lượng Sơn không có đình đài lầu các gì, nhưng vì hôm nay trời mưa nên mời tiên sinh đến sơn phúc nội phủ - chỗ ở của Trọng mỗ - để trò chuyện."
"Khách theo ý chủ, Kế mỗ không kén chọn."
Trọng Bình Hưu gật đầu rồi mời lần nữa, cùng Kế Duyên đi về phía trước dưới làn mưa mờ ảo.
Vô Lượng Sơn trông vô cùng hoang vắng, nhưng cũng không hoàn toàn không có cây cối, vẫn còn một số cỏ dại và cây, nhưng động vật thì thực sự không có lấy một con, đến cả côn trùng cũng vậy.
Trong mắt Kế Duyên, màu sắc phổ biến nhất là màu của các loại nham thạch, chủ yếu là đá xanh và đá vàng, khi nhìn vào có cảm giác vô cùng cứng, hơn nữa ít có các mảng rời, đa phần là đá và đất nối liền thành một thể.
Về cơ bản, cây cối trong tầm mắt cũng không mang dáng đứng thẳng.
Tất cả đều là cây cổ thụ, có cảm giác thân cây đầy rễ và vảy.
Lúc đi ngang qua một thân cây, Kế Duyên còn đưa tay chạm vào và gõ nhẹ, để rồi nhận thấy âm thanh vang lên như kim thiết, cảm giác chạm vào cũng cực kỳ cứng.
Cái gọi là sơn phúc nội phủ cũng coi như có chút khác với động thiên.
Từ một nơi trong sơn động đi vào, có thể nhìn thấy trong động có nơi tĩnh tu, cũng có ngọa thất để ngủ.
Vị trí mà ba người Kế Duyên đang đến lúc này càng đặc biệt hơn.
Chưa cần bàn đến độ rộng rãi, địa điểm hiện tại còn có một khe nứt khá rộng trên sơn thể cao chừng cỡ một người, dài bảy tám trượng, không những thế mà còn gần sát vách núi, trông tựa như một ô cửa sổ thông gió vô cực từ trần đến sàn lộ thiên.
Tại một bàn dài thấp bé và hai chiếc bồ đoàn, Kế Duyên và Trọng Bình Hưu ngồi đối diện trong khi Tung Luân lại khăng khăng đứng một bên ở ngoài.
Cạnh bàn dài có nước trà, mà vị trí trung tâm là một bàn cờ.
Tuy nhiên, đây không là để đánh cờ cùng Kế Duyên, mà là Trọng Bình Hưu dùng để độc thoại một mình trong những năm tháng buồn chán khi tu luyện tại đây.
"Trong lòng Kế tiên sinh chắc hẳn có rất nhiều nghi vấn, muốn Trọng mỗ giải đáp cho tiên sinh; mà trong lòng Trọng mỗ cũng có rất nhiều nghi vấn, mong muốn Kế tiên sinh có thể giải đáp tường tận."
Kế Duyên khẽ cau mày nói.
"Mong Trọng đạo hữu nói về ngọn Vô Lượng Sơn này trước."
"Cũng được."
Tầm mắt Trọng Bình Hưu nhìn xuyên thấu qua khe nứt rộng lớn, nhìn ra bên ngoài sơn thể, nhìn ngọn Vô Lượng Sơn tuy không hiểm trở nhưng cực kỳ hùng vĩ, sau đó lão bèn nói với một giọng nhẹ nhàng.
"Ngọn Vô Lượng Sơn này lấy tên là Vô Lượng ngoài ý nghĩa rộng lớn vô biên, thực tế chiều ngang của núi thì chia cắt hai giới, tên thật là Lưỡng Giới Sơn; Vô Lượng Sơn chỉ là một cách nói thuận tiện đối với bên ngoài.
Dãy núi này luôn bị bao phủ dưới áp lực vượt quá mức bình thường, càng đi lên thì sức nặng vốn có của bản thân càng nặng nề.
Hiện giờ, ở độ cao vạn trượng có Lưỡng Nghi Huyền Từ đại trận do ta đích thân chủ trì, cho nên khi tiên sinh vào Lưỡng Giới Sơn này sẽ cảm thấy thân thể nhẹ nhàng bay bổng, mà thực ra phải là chỗ càng cao thì càng nặng.”
Vừa nói, Trọng Bình Hưu vừa chỉ tay hướng về những đỉnh núi có thể nhìn thấy ở bên ngoài.
"Thực ra, ngọn Vô Lượng Sơn này từng có vô số ngọn núi cao và hiểm trở san sát nối tiếp nhau, haha, nhưng thời gian lâu dài, đỉnh núi cao đã bị san phẳng, độ cao của ngọn núi cũng đã không ngừng giảm đi rất nhiều.
Ngày nay, độ cao sơn thế chỉ còn chưa tới một hoặc hai phần mười so với lúc nguyên sơ."
Kế Duyên hơi sửng sốt một chút, nhìn ra phía bên ngoài.
Lúc từ không trung bay xuống, trong lòng hắn đã có định nghĩa về Vô Lượng Sơn, biết ngọn núi này tuy không tính là quá cao và hiểm trở nhưng hoàn toàn không thể coi là nhỏ, độ cao của ngọn núi cũng rất ghê gớm.
Nhưng hiện nay, vậy mà cũng chỉ là một hai phần so với trước đây.
“Trải qua một thời gian dài, bất luận là nham thạch hay thảo mộc trong núi, thậm chí là bùn đất các loại đều trở nên cứng rắn không gì sánh bằng.
Mặc cho đạo hạnh của ngài có cao, mặc cho pháp lực ngài có mạnh, Lưỡng Giới Sơn cũng không phải là một con đường dễ đi, cũng chỉ có hạng người mang tâm cảnh siêu thoát, linh đài trong veo mới có thể vượt qua tính chất vô lượng của núi này ở một trình độ nhất định.”
Nhờ Trọng Bình Hưu kể chuyện từ từ về Lưỡng Giới Sơn, Kế Duyên mới hiểu rõ ngọn núi này đã ẩn lánh thế gian từ rất lâu về trước.
Thuở ban sơ, khi vẫn còn tu hành chưa đến nơi đến chốn, Trọng Bình Hưu còn thỉnh thoảng đi vào di phủ của một vị cao nhân tiên đạo nào đó.
Bên cạnh việc lấy được quà tặng do cao nhân để lại cho người hữu duyên, lão còn được truyền lại một đạo thần ý trong động phủ của vị cao nhân kia.
“Thần ý này được ký thác vào trong linh khí và khí lưu trong động phủ, truyền qua lại nhiều lần trong động phủ, thẳng đến chỗ của Trọng mỗ.
Trong đạo thần ý được nhận ấy, ta biết được rất nhiều điều thần kỳ mà người tu hành bình thường không biết được hoặc khiến người ta sinh ra tri thức...!
Vị cao nhân đó chính là Trường Tu trưởng lão của Thiên Cơ Các ở những năm tháng xa xưa trước đó.
Tuy nhiên, đạo thống của vị Trường Tu trưởng lão này lại phân ly ra khỏi hệ thống truyền thừa của