Hà Doanh quét ánh mắt nhìn mọi người, khi lướt qua Lê Thanh, nàng dừng lại một lúc, không để ý đến hai mắt Lê Thanh mê mang nhìn về phía mình, rồi Hà Doanh chuyển sang phía trên hòn đảo, dõng dạc nói: " Đạo đức của kẻ bề tôi có thể xem như một hành vi thường ngày, tác dụng của điều này không thể phóng đại, nhưng không thể xem là nhỏ. Đối với thưởng phạt mà nói, có thể xem nó như một loại "Nhu thuật": nó tạo điều kiện để đạo đức lên tầm cao, đó là lòng trung thành, sự kính sợ. Chỉ có một vài điều nhưng lại là một vị minh quân đầy triển vọng, lúc chi phối hạ thần, không thể bỏ đi một phần nhỏ.
Mà lấy tư cách là quân vương, nếu như hoàn toàn vứt bỏ chỉ tiêu đạo đức, cũng sẽ dẫn đến hướng cực đoan khác, sẽ khiến lòng người "tứ băng ngũ liệt (2)", tiến tới giang sơn bất ổn.
Thêm nữa, đối với dân chúng, một mực chỉ dùng pháp luật đến mức quá hà khắc, chỉ là chuyện nhỏ cũng phạt ác hình, mà cũng chẳng quan tâm tới lòng người. Nếu để dân chúng đến bước đường cùng. Ai biết bọn họ không dấy động đấu tranh? Phải biết rằng quân vương là thuyền, dân là nước. Nước có thể nâng thuyền, nhưng cũng thể lật thuyền!"
Nàng nói tới đây, lập tức nghĩ tới Tần Thủy Hoàng, hắn chính là dùng đạo lý trị quốc của Pháp gia. Nhưng dẫn tới điều gì nhỉ? Lúc ấy mặc dù Mặc dù thu hồi hết dụng cụ bằng sắt bằng đồng của dân chúng, nhưng Trần Thắng, Ngô Quảng bởi vì gặp phải mưa to làm trễ nải hành trình, lúc đứng trước hành quyết. Không phải nắm thanh trúc cũng có thể phản kháng sao? Một người hoàn toàn dựa vào thủ đoạn cưỡng chế, để trói buộc người khác, cũng không bàn bạc dàn xếp, không dựa vào tình lý, đồng thời, triều đại mà không có bất kì giới hạn đạo đức tối thiểu nào đối với quân vương, là không thể lâu dài. Bởi vì nó không chỉ không để mắt tới khả năng chịu đựng của hạ thần, càng chẳng để ý khả năng chịu đựng của dân chúng.
Nàng vừa nói những suy nghĩ này ra, ở phía dưới gần như nổ tung, nhao nhao thảo luận
."Quân vương là thuyền, dân là nước. Nước có thể nâng thuyền nhưng cũng có thể lật thuyền!" Tư tưởng na ná như thế, Nho gia cũng đã đề cập tới. Nhưng mà không thể nói ra một cách rõ ràng thấu đáo tới vậy!
Hiện tại, ngay cả mấy vị ở trên hòn đảo kia, đều là vẻ mặt trầm tư, bộ dạng hoàn toàn giống như không để tâm nghe nàng nói. Nhìn tới đây, Hà Doanh dứt khoát ngừng nói, chờ bọn họ hiểu ra một tý
Những người này, mỗi người đều là cao thủ sử dụng chính trị, kỳ thật lúc Hà Doanh nói ra đạo đức cũng là một thuật, bọn họ cũng đã cảm giác lời này truyền tới sức mạnh. Thuật của Pháp gia, một mực sử dụng mánh khóe, mà nếu quả thật dùng lễ mà nói. . . đó chính là tương đương với việc giở mánh khóe, lập thêm một quy tắc trò chơi! Hơn nữa, mà người tạo nên cái quy tắc này, vẫn là các vị làm quân vương!
Mặc dù Pháp gia mới được chừng trăm năm, đám quân vương đã sử dụng đến nó, mơ hồ đã phát hiện có gì đó không ổn. Bởi vì nó tương đối yêu cầu cao đối với chỉ số thông minh của quân vương. Thuật của Pháp gia là tạo dựng trên quyền lực cùng thủ đoạn. Nó không tin tưởng vào tính người cùng đạo đức. Hoàn toàn là một loại lợi dụng sạch sẽ cùng mánh khóe.
Nếu là một vị quân vương trí tuệ hơn người, cũng có thể khiến cho phong sinh thủy khởi (3). Nhưng mà, ngộ nhỡ đã qua mấy đời, hậu duệ của vị quân vương không hề thông minh như vậy, hoặc là không có trí tuệ chính trị lão luyện tới như thế, mà đám thuộc hạ hắn muốn thao túng, lại tích lũy qua mấy đời, đã có lực ảnh hưởng cùng của cải vô cùng lớn, đáng sợ hơn là nếu bọn họ hợp thành một thể, để thao túng trở lại, đây chẳng phải là chuyện quốc gia bại vong sao?
Loại ưu sầu âm ỉ này, vẫn luôn được giấu ở trong lòng rất nhiều người. Mặc dù không nói ra, nhưng thực sự cảm thấy trong đó sự bất an. Bây giờ Hà Doanh khêu ra, mọi người mới bỗng nhiên tỉnh ngộ. Và thêm, nàng chỉ đơn giản nói ra một câu, lại hoàn toàn vạch ra một con đường trước mặt mọi người.
Về phần Hà Doanh nói đến chuyện dân chúng có thể phản kháng, mặc dù gõ lên một hồi chuông cảnh báo cho một bộ phận người. Nhưng đối với tầng lớp quý tộc nói chung, cũng chẳng để trong lòng. Ở vào địa vị bọn họ mà nói, dân chúng là dân đen, còn chưa tới