Quân Đại Việt náo nức xông lên chém giết?
Không…
Họ thực hiện lần cuối cùng ban ân huệ cho người … Mân trong thành Khâm Châu.
Khoảng cách 100m đủ gần, chỉ có vài tốp lính chuyên nghiệp thuộc dạng mồm to tiến lên hò hét.
Phía trước họ là những tấm phản gỗ dày cộm được chống bởi những thanh gỗ lớn trên đất.
Sau đó đám này bắc loa đồng hướng vào trong thành Khâm Châu mà gào thét.
“ Trời sinh ra dân chúng, Vua hiền ắt hoà mục.
Đạo làm chủ dân, cốt ở nuôi dân.
Nay nghe vua Tống ngu hèn, chẳng tuân theo khuôn phép thánh nhân, lại tin kế tham tà của Vương An Thạch, bày những phép "thanh miêu", "trợ dịch", khiến trăm họ mệt nhọc lầm than mà riêng thoả cái mưu nuôi mình béo mập.”
“Bởi tính mệnh muôn dân đều phú bẩm tự trời, thế mà bỗng sa vào cảnh éo le độc hại.
Lượng kẻ ở trên cố nhiên phải xót.
Những việc từ trước, thôi nói làm gì!”
“Nay bản chức vâng mệnh quốc vương chỉ đường tiến quân lên Bắc, muốn dẹp yên làn sóng yêu nghiệt, chỉ có ý phân biệt quốc thổ, không phân biệt chúng dân.
Phải quét sạch nhơ bẩn hôi tanh để đến thuở ca ngày Nghiêu, hưởng tháng Thuấn thăng bình!”
“Ta nay ra quân, cốt để cứu vớt muôn dân khỏi nơi chìm đắm.
Hịch văn truyền tới để mọi người cùng nghe.
Ai nấy hãy tự đắn đo, chớ có mang lòng sợ hãi!”
“ Đất Mân người Mân ở há cần người Hán cai trị? Dân Mân trời sinh là nô bộc cho người Hán? Cho nên bản tướng là vâng mệnh quốc vương đến giúp người Mân cứ thế độc lập.
“
“ Vua Việt làm anh giúp Vua Mân làm em dựng nước, có tông miếu có tổ tiên.
Vì vậy hỡi người Mân không được cầm vũ khí chĩa về anh của mình.
Hãy cầm lên vũ khí chĩa vào bè lũ hút máu Hán quan, Hán thương, Hán dân đó”
Cái này nếu Ngô Khảo Ký có mặt nơi này hắn sẽ nghe thứ này quá quen quen.
Đây rõ ràng là “Phạt Tống lộ bố văn” của Lý Thường Kiệt trong lịch sử.
Nhưng tại sao lại dài loằng ngoằng thêm một đoạn phía sau nghe như tuyên ngôn độc lập của người Mân vậy?
Loa cứ thế bắc vào thành Khâm Châu mà loa lớn cả bằng tiếng Hán và tiếng Mân.
Đi theo đội quân của Lý Thường Kiệt là quân dân tộc của Vi Thủ An cho nên đám này được coi là anh em của người Mân bên đất Tông là không sai.
Đây là phép công tâm mà Lý Thường Kiệt và các thành viên đầu sỏ của Đại Việt đã dự mưu từ sớm.
Công địch trước công tâm , điều này trong binh pháp đã dạy rõ ràng.
Đầu tiên dùng thứ vũ khí không thể kháng đỡ đập tan phòng tuyến hữu hình của quân địch đó chính là tường thành, khiên cho niềm tin của họ tan vỡ.
Sau đó là dùng “Phạt Tống lộ bố văn” chia rẽ nội bộ quân địch, cho người Mân một cơ hội hi vọng để họ phản Tống.
Vốn dĩ trong lịch sử không có hai đoạn cuối “ Đất Mân người Mân ở há cần người Hán cai trị? Dân Mân trời sinh là nô bộc cho người Hán? Cho nên bản tướng là vâng mệnh quốc vương đến giúp người Mân cứ thế độc lập.
“
“ Vua Việt làm anh giúp Vua Mân làm em dựng nước, có tông miếu có tổ tiên.
Vì vậy hỡi người Mân không được cầm vũ khí chĩa về anh của mình.
Hãy cầm lên vũ khí chĩa vào bè lũ hút máu Hán quan, Hán thương, Hán dân đó”
Nhưng lúc này Lý Thường Kiệt thêm vào mục đích sẽ nâng Thân Cảnh Phúc lên làm vua mân trên Quảng Nam Đông Lộ, còn Lưu Kỷ có thể trụ được ở Quảng Nam Tây Lộ hay không….
cái này còn phải xét.
Trên thành cao Trần Vĩnh Thái đang chửi bố kẻ nào thâm độc viết nên bản bố văn kia.
Thứ này còn tru tâm hơn vạn tiễn tề phát hướng vào Khâm châu mà xạ.
Nói thế nào đây, Trần Vĩnh Thái đã quá bất ngờ trước phách lực của người Đại Việt, đám Đại Việt vậy mà không tham đất bên Tống họ dám dựng người Mân lên làm vua và thực hiện nâng đỡ một quốc gia Mân tộc.
Đây là có bao nhiêu phách lực và tầm nhìn.
Thường thì thời này chiếm được đất chiếm được trại là chính quyền trung ương sẽ tìm cách đô hộ nơi đó biến chúng thành đất của họ.
Nhưng người Việt tốn bao công sức đánh xuốn đất Mân chỉ để cho người em Mân dựng quốc.
Phải có bao nhiêu đảm lược bao biêu phách lược mới làm được.
Thực tế Trần Vĩnh Thái không hiểu tình hình đất Việt.
Người Việt thèm nhỏ rãi Lưỡng Quảng nhưng lấy đâu ra dân để chiếm.
Đến các vùng như Quảng Nguyên, Thượng Nguyên, Vị Long, Lâm Tây, Bình Nguyên rộng lớn đầy tài nguyên vì không đủ người mà Đại Việt cũng chịu không chiếm đóng hoàn toàn được.
— QUẢNG CÁO —
Này trao đổi lợi ích tống khứ được quý tộc của mấy vùng này qua đất Tống lập Quốc, đổi lại triều đình Đại Việt sẽ được “hỗ trợ “ hết sức để thành lập đô hộ phủ và đưa dân Kinh lên các vùng này quản lý.
Đó chính là mở mang bờ cõi với người Đại Việt rồi.
Mặc dù danh nghĩa những nơi kể “trên thuộc” về triều đình Đại Việt quản hạt.
Nhưng chúng bản chất là những khu tự trị.
Nay Quảng Nguyên, Thượng Nguyên, Vị Long, Lâm Tây, Bình Nguyên biến thành khu vực pháp trị toàn diện của Đại Việt thì đó chính là lợi ích thực chất, cho dù trên danh nghĩa thì cảm thấy không có nhiều lợi ích gì.
Cho nên thay vì chạy tít cả ngàn dặm qua Lưỡng Quảng quản lý các khu vực chiếm đóng, tại sao lại không biến những vùng đất đầy tài nguyên ngay cạnh Long Thành trở thành địa bàn của người Việt? Đây chính là suy nghĩ của Lý Thường Kiệt và bộ máy chính quyền nhà Lý.
Đại Việt sau khi nhận công nghệ từ Châu Âu đã ngộ ra một điều.
Họ phải nắm bằng được Quảng Nguyên mỏ sắt, đồng, thiếc chì và cũng là nơi đầy mỏ vàng.
Chỉ cần đủ quặng sắt họ sẽ có thể phát triển cấp tốc, và đến khi đủ mạnh thì người Việt sẽ nói chuyện Lưỡng Quảng sau.
Khi đủ mạnh thì nói gì cũng dễ.
Suy nghĩ này của người Việt thì người Tống hiểu không được.
Trần Vĩnh Thái đúng thực là đang há mồm chửi người Việt, chửi người viết ra bản bố văn này.
Bên Đại Việt thiếu người Mân? Thiếu đất của người Mân đang ở? Ngươi thương sót gười Mân thì tại sao không cho người Mân lập quốc bên đất Việt quản hạt , tại sao chạy qua đất Tống ta để lập quốc người Mân?
Trăm ngàn câu chửi bới nhưng không ăn thua.
Vì hắn một người nói không lại, lỹ lẽ của hắn lúc này cũng không ai nghe, vì Trần Vĩnh Thái đã nhìn thấy những ánh mắt rạo rực của quân sĩ gốc Mân xung quanh.
Phải a, tại sau người Mân sống trên đất Mân lại phải đội người Hán lên đầu mà thờ.
Người Việt qua giúp Mân lập quốc xưng anh em thì tại sao phải chiến đấu với họ? Đây cũng là lý do bấu vĩu của lính Mân, họ chưa biết người Việt giả lòng hư ý hay không.
Nhưng chứng kiến sức mạnh hủy diệt của các cỗ máy bắn đá khổng lồ đã phá vỡ tường thành “ vững chãi” trong tích tắc thì người Mân không còn có tinh thần chiến đấu.
Và khi người Việt đưa cho họ một bậc thang, một lý do để xuống nươc thì họ sẽ ngày càng tin ngày càng bấu víu vào nó.
Người Mân có từng phản kháng qua người Hán? Có từng nổi dậy qua? Dĩ nhiên là có, nhiều lần là khác.
Nhưng chính những tòa thành trì sừng sững đầy quân gốc Hán này chính là thứ họ mãi không vượt qua.
Người Mân chẳng có thứ gì có thể giúp đỡ cho việc công thành.
Họ chỉ biến lấy máu thịt mà điền vào đó.
Bao nhiêu máu thịt điền vào cho đủ?
Nhưng nay bức tường thành sừng sững chắn ngang tâm lý phản nghịch trong lòng người Mân đã bị lính Việt đạp một cái đổ luôn… e hèm.
Cũng chính là đạp vỡ một thông đạo cho tâm lý phản nghịch cuả đám người Mân.
“ Đại nỗ… mau xạ kích bọn mọi Nam Man..” trên đầu tường Trần Vĩnh Thái hét lớn.
Xưa kia nghe tiếng gọi Nam Man thì người Mân thấy bình thường, họ nghĩ đó là gọi Đại Việt hay những tộc Mân sống bên kia biên giới.
Nhưng nay nghe tiếng gọi Nam Man họ cảm tháy chói tai vô cùng.
Vì… Mân người trong mắt Hán tộc chính là Nam Man, mọi rợ chưa giáo hóa.
Từng ánh mắt người Mân long lên sòng sọc, họ nắm chạt đao kiếm trong tay chỉ chờ bộc phát, họ đã bước rất gần đến gianh giới tạo phản.
Một người lính Mân là xạ thủ Đại Nỗ không bắn, anh ta cầm búa gỗ trên tay nhưng không gõ xuống cò khởi động của đại nỗ.
Trần Vĩnh Thái tức giận đến run người, hắn bạt đao như chớp, một cái đầu ngươi văng lên không trung , vòi máu đỏ ao chói mắt tung tóe như pháo hiệu.
Trước đây giết người là cách trấn nhiếp nhanh nhất, nhưng giờ đây giết người chính là điểm hỏa cho phản nghịch tính.
“ Dcm mày dám giết huynh đệ ta..
anh em lên chém chết chúng nó… Đất Mân người Mân ở há cần người Hán cai trị?”
“Đất Mân người Mân ở há cần người Hán cai trị?”
“ Đất Mân cần Vua Mân… người Việt đến giúp lập quốc, giết Hán dân… giết chó quan người Hán”
Đây gọi là kết hợp nhuần nhuyễn giữa dọa sợ cùng lung lạc ý trí tạo nên một phương phám công tâm cường đại, một bài bố văn được công bố đúng lúc chỉ với gần trăm chữ đủ đỉnh 100 vạn quân.
Mấy chụ binh sĩ Mân sôi máu mất đi đi lý trí đồng thời gào rống đao thương chém tán loạn về đám binh gốc Hán bên cạnh.
Bỗng chốc tường thành Khâm Châu có loạn cảnh.
Tất nhiên Lý Kế Nguyên với ống nhòm trong tay sẽ chứng kiến rõ ràng sự việc trên, thân là một chiến tướng lão làng ông nào bỏ qua cơ hội này.
Tiếng tù và thổi lên đồng loạt, tất cả mặt trận 4 mặt thành đều bị quân Đại Việt tấn công.
Mặt thành Đông của Khâm Châu bị đập vỡ nên không cần khi cụ công thành mà quân Đại Việt ầm ầm hướng về phía lỗ hổng lao đến.
Những mặt thành khác thì quân Đại Việt phải dùng thang để leo.
— QUẢNG CÁO —
Quân thủ thành Khâm châu có hơn ngàn quân Hán cùng tầm vài trăm quân gốc Mân, đa số còn lại là tráng đinh trong thành được huy động để làm phụ binh thủ thành.
Trong các trận chiến mọi người luôn chỉ thống kê quân chính quy thủ thành rồi đặt ra câu hỏi ngớ ngẩn như kiểu.
Tại sao Ung Châu chỉ co 4 ngàn quân mà Đại Việt có 7 vạn quân đánh 40 ngày không hạ được.
Con mẹ nó 4 ngàn là 4 ngàn chủ lực, còn đinh ráng có đến 2 vạn nếu huy động cả thành.
Mỗi thằng nông dân cần cấp cho một thanh đao, một cay gỗ nhọn lấp ló sau lỗ châu mai đã đỉnh một chiến sĩ tinh nhuệ của phe công thành.
Nên nhớ khi leo thành thì luôn ở tình thế bất lợi về địa hình, hai tay thì ít nhất mất 1 để bám thang, ngửa cổ lên trời mà chiến đấu.
Hai