Hôm nay Ngô Khảo Ký cũng không có mặc chiến giáp Quang Minh Khải chế thức của Đại Việt.
Thực tế tầm cỡ như Ngô Khảo Ký đã không cần tự mình dẫn binh xung trận.
Hắn chính là đầu não của quân Bố Chính , trong trường hợp Ngô Khảo Ký muốn tự mình lên trận tiền cũng bị thân binh trói mẹ lại vứt về phía sau.
Đơn giản một điều đối với sĩ quan của Bố Chính thì Ngô Khảo Ký chính là đại thụ, là cần câu cơm, Ngô Khảo Ký còn tại thì bọn họ gia đình, vợ con , cha mẹ mới có chỗ dựa.
Ngô Khảo Ký đổ xống thì Bố Chính tan đàn xẻ ngé ngay.
Và nếu Triều đình Đại Việt thu hồi Bố Chính tất nhiên sẽ có một cuộc thanh trừng thay thế các nhân vật chỉ huy ở đây.
Cho nên an nguy của Ngô Khảo Ký là quan trọng hơn tính mạng của bọn họ.
Bọn họ chấp nhận chết nhưng Ngô Khảo Ký thì bọn họ không thể để cho có bất kỳ tổn thương nào.
Điều này có thể nói là lòng trung thành nhưng không thiếu một phần lợi ích.
Đơn giản vì đám người kia bị cột chặt lợi ích cùng Ngô Khảo Ký cho nên họ có thể chết trận nhưng tin chắc gia đình vẫn được chu cấp an toàn.
Nhưng nếu Ngô Khảo Ký bị tổn thương thì không những tương lai của họ mờ mịt mà ngay cả gia đình con cái những ngày tháng tươi đẹp cũng đi xa.
Cho nên những ngày này là chuỗi ngày cá ướp muối của Ngô Khảo Ký, hết ăn lại nằm, không thì luyện đao một chút, bắn tên một chút mài luyện tay nghề võ tướng.
Nhưng cũng nhàm chán vì luyện xong cũng không có chỗ để dùng.
Ngô Khảo Ký ngồi đó thân hình như đại hùng bi ( gấu lớn), tuy rằng thằng này ăn mặc quần áo gấm lụa nho nhã lịch thiệp nhưng làm sao dấu nổi thân hình bưu hãn đặc hữu của hắn.
Có thể nói gương mặt của Ngô Khảo Ký soái ca, đầy vẻ nhã nhặn, nhưng cái thân hình kia mặc vào quần áo nhung lụa gấm vóc nhìn hơi quá khập khiễng, hắn thích hợp hơn với quân phục giáp mão chỉnh tề của quân nhân.
Thực tế Ngô Khảo Ký không để ý vẻ bề ngoài, hắn cũng không mang theo thị nữ phục dịch cho bản thân trong quân thế nên tên này thực tế phong cách ăn mặc toàn là do mấy tên quân sĩ quang côn trong binh chuẩn bị.
Tiêu chuẩn cái đẹp của bọn quân sĩ thì mọi người biết rồi, càng bưu hãn càng đẹp mắt.
Cho nên khí chất quân nhân của Ngô Khảo Ký kể cả ăn mặc kiểu gì cũng chẳng thế che dấu nổi.
Mà bản thân Ngô Khảo Ký cũng không muốn mình nho nhã làm gì, hắn không nhất thiết phải làm điều đó.
Đến tóc Ngô Khảo Ký còn cắt ngắn ngủn để thoải mái thì hắn chú ý gì đây đến vẻ bề ngoài cơ chứ.
Tô Thức tiến vào lâu thuyền việc đầu tiên là nhìn thấy Ngô Khảo Ký mà giật mình đánh giá.
“ Trẻ tuổi, nhưng khí chất thượng vị giả không lẫn vào đâu, gương mặt thanh kỳ nhưng không giận mà uy.
Kẻ này chỉ ngồi đó với đôi mắt nhìn lơ đãng đã khiến cho khí thế của ta hạ đi ba phần” Tô Thức thầm nhủ trong lòng.
Nhưng là một đại nho đương thời với hàm dưỡng tu luyện bao năm Tô Thức rất nhanh lấy lại được phong độ của bản thân.
“ Tại hạ Tô Thức tự Trọng Hòa , Thị Lang Đồng Tri Xu Mật Viện Đại Tống Quốc ra mắt Ngô đại tướng quân” Tô Thức nhẹ nhàng như gió xuân cười nói đứng đó chắp tay làm một cái lễ đúng quy chuẩn của sứ thần , không kiêu không nịnh.
“ Hóa ra là Tô Đại Học Sĩ, kính ngưỡng đại danh đã lâu.
Bổn tướng chính là Ngô Khảo Ký tự Từ Liêm.
Tân Bình Hầu tước Đại Việt Quốc”
Ngô Khảo Ký cũng không nhanh không chậm, không vội không gấp từ từ đứng lên đáp lễ.
Nói chung Ngô Khảo Ký vẫn có sự kính trọng nhất định cho những người học thức cổ nhân này.
Cũng chẳng quan trọng họ thuốc Việt hay Tống, địch hay bạn.
Những người được coi là chân chính học sĩ đó chính là những người xây dựng nên văn minh nhân loại nói chung, đáng được tôn trọng.
Tự của Ngô Khảo Ký tên Từ Liêm được chính Lý Thường Kiệt ban cho, Ngô Khảo Ký dĩ nhiên ưng ý với cái tên này.
Dẫu sao thì ý nghĩa của tên chữ này không tệ chút nào, nhưng nói thật Ngô Khảo Ký không hiểu tại sao Lý Thường Kiệt ban tên chữ này cho hắn.
Vì nói thật hai chữ Từ Liêm có thể hợp với bất kỳ ai nhưng khó mà hợp với Ngô Khảo Ký cho được.
“Từ” có nghĩa là người trên thương yêu người dưới hay tình thương chung, “Từ” ở đây trong chữ nhân từ mà không phải trong chữ từ bỏ; còn “Liêm” có nghĩa là trong sạch, ngay thẳng, không tham của người khác.
OK, “ Từ “ trong nghĩa người trên thương yêu người dưới Ngô Khảo Ký chấp nhận, hắn thành tâm đối xử thuộc hạ, điều này ai cũng biết.
Nhưng nếu nói Ngô Khảo Ký hoàn toàn nhân từ thì khó nói.
Ngô Khảo Ký lúc này đã làm quá nhiều chuyện không thể dùng nhân từ để định tính.
— QUẢNG CÁO —
“Liêm” trong liêm khiết trong sạch thì… mọi người tự đánh giá sẽ hiểu.
“ Từ Liêm.
Ngô Hầu có tên chữ này có lẽ trưởng bối trong nhà hi vọng ngài là một văn nhân mặc khách a.
Tên rất hay, rất ý nghĩa”
Hai người xã giao vào câu, Ngô Khảo Ký mời Tô Thức ngồi xuống cùng uống trà và đàm luận công việc.
Nhưng Tô Thức dường như muốn nói chuyện như một vị bằng hữu lâu ngày gặp lại vậy mà toàn hướng chủ đề tới những chuyện râu ria.
Câu hỏi nói bâng quơ của Tô Thức thực tế có nhiều tầng ý nghĩa, trong đó có dấu đao kiếm trong nhung lụa.
Ngô Khảo Ký cũng không còn là nít ranh mới xuyên không, sóng gió cuộc đời khiến hắn chưa hẳn đã lão thành nhưng những chiêu trò này Ngô Khảo Ký vẫn biết được một hai.
“ Tô đại học sĩ.
Ngô mỗ kính ngài một trang hảo hánm độc thân tiến đến đại quân hùng binh trăm ngàn để cứu nguy vận nước.
Riêng khoản này Ngô mỗ lấy trà thay rượu kính ngài một chén.”
“ Thế nhưng Tô học sĩ có lẽ không nên thăm dò tính cách tại hạ làm gì” Ngô Khảo Ký cầm lên chen trà mà mìm cười đáp, nhưng ánh mắt sắc bén của hắn hướng tới khiến ngay cả Tô Thức lão luyện cũng rùng mình.
“ Ngô Hầu hiểu nhầm, Tại hạ quả thật không có ý thăm dò gì cả” Tô Thức vẫn tỏ ra phong độ nhẹ nhàng ngoài mặt, không sợ hãi tay cầm chén trà nhấc lên đáp lễ.
Nho gia a nho gia, giỏi nhất là nghĩ một đằng làm một nẻo, giỏi nhất là che giấu cảm xúc mặt ngoài.
Đây là thứ mà nho gia gọi là hàm dưỡng, “thấy núi sập không biến sắc” tuy là trong lòng sợ bỏ mẹ ra nhưng ngoài mặt vẫn là ung dung thản nhiên không ai nhìn thấu.
“ Được rồi, Tô học sĩ vì Hoàng đế Đại Tống mà làm việc, dám độc thân mạo hiểm đến đây.
Đã đến rồi vẫn còn muốn dùng lời lẽ khiêu khích với kim trong bọc để tham dò con người bản Hầu.
Khá khen cho can đảm trên.
Lời nói nhiều vô dụng, có lẽ Tô học sĩ nên đi vào vấn đề chính thì hơn, việc thăm dò này vô vị và nhàm chán vô cùng…” Ngô Khảo Ký cươi cười từ chối cho nhiều ý kiến.
“ Còn về thắc mắc của Tô học sĩ thì bản Hầu có thể giải thích một hai, nhưng đây là kết thúc của câu chuyện xã giao mà đi vào đàm luận vấn đề chính.
Bản Hầu không muốn lãng phí thời gian.
Ở Đại Việt chúng ta nam nhân xếp nghiên bút lên ngựa là trinh chiến sa trường dẫn binh trăm vạn đánh nam dẹp bắc.
Xuống ngựa chính là trí định an bang yên thiên hạ làm lợi cho bách