Chương 367

"Thứ hai đơn giản hơn nhiều, và có những vật liệu hoang dã. Bạn thấy đấy, cái gì vậy?"

Nhà Nho cũ chỉ vào một vài bụi cây nước ở góc Xiaotang.

Gongliang nhìn theo hướng ngón tay của anh ta, chỉ để tìm ra loại rong đó là gì, rõ ràng đó là một bó râu rồng!

"Bộ ria rồng này ban đầu chỉ có ở vùng hoang dã vĩ đại của bạn. Bây giờ nó được đưa đến phương Đông bởi các thương nhân từ phương Đông và được trồng bởi những người nông dân.

Nhưng tôi không biết có phải do đất gây ra hay không. Sau khi linh hồn rồng, vốn ban đầu là một loại linh hồn, đến vùng đất phía đông, nó đã biến thành những thứ phàm trần. Mặc dù hương vị không ngọt như chất thải hoang dã, nhưng nó rất phổ biến với người bình thường.

Công thức cho bánh osmanthus thứ hai là râu rồng và mật ong osmanthus.

Đầu tiên, bóc vỏ và tinh chế Longxu Zhi, lọc các tạp chất trong nước bột giấy bằng vải mịn và làm khô bột giấy nguyên chất thu được. Ngoài ra, osmanthus có mùi thơm cũng đã được chuẩn bị. Đầu tiên, làm sạch osmanthus có mùi thơm khô và nghiền, sau đó trộn với mật ong, cho vào lọ và bảo quản trong hộp kín. Sau khi lấy ra trong bảy hoặc bốn mươi chín ngày, nó là mật ong.

Điều này có tất cả các loại điều tuyệt vời, có thể đờm và ho, thuốc giảm đau khí công khả thi, có thể phân tán máu và ngừng tiêu chảy, cũng có thể loại bỏ mùi trong miệng.

Để tạo ra bột râu rồng và hoa osmanthus mật ong này, chỉ cần sử dụng một lon bột râu rồng và một lon nước trong để tổng hợp bột giấy, sau đó biến hoa osmanthus ngọt thành nước nóng với gần năm lon. Vào bột râu dài.

Khi lao vào, nhớ khuấy liên tục và để hai người hợp nhất. Cuối cùng, đổ nó vào một cái nồi, đặt nó lên một cái nồi lớn và hấp nó trong một phần tư phút dưới nhiệt độ cao. Sau đó lấy nó ra và để nguội. "

Gongliang nghe Khổng giáo già nói về phương pháp làm bánh osmanthus, và não anh ta bay lên. Tôi cảm thấy phương pháp làm bánh osmanthus không khó, nó rất đơn giản.

Phương pháp chiết xuất bột từ râu của rồng thực sự giống như cách làm bột yam trước đây, và hoa osmanthus ngọt không khó.

Việc làm bánh osmanthus có mùi thơm này nhắc nhở anh rằng trước đây, phương pháp làm trái cây dạng bột tại nhà không có nhiều khác biệt.

Trên thực tế, bánh osmanthus không chỉ là phương pháp này, có rất nhiều, chẳng hạn như xay bột trộn với bột chiên và hấp trong khuôn, bạn cũng có thể sử dụng túi. Bạn không cần phải làm theo phương pháp của anh ấy. Bạn cũng có thể học thêm một vài thứ. Dù sao bạn cũng không thể ăn bất cứ ai.

"Bạn nhỏ, bạn có nghe rõ tôi không?" Nhà Nho cũ hỏi Công lương khi nhìn thấy nó.

"Tôi hiểu, tôi hiểu." Gongliang nhanh chóng trả lời.

"Tôi thực sự hiểu." Khổng giáo già hỏi lại. .

"Tất nhiên là tôi hiểu. Cái này khó thế nào?"

Mặc dù Khổng giáo già hoài nghi về việc liệu Gongliang có nhớ lời nói của mình không, nhưng nhìn thấy lời thề của mình, anh ta không nói gì nữa, và thay vào đó hỏi: "Tôi chỉ thấy người bạn nhỏ lang thang ngoài cửa, tôi có thể làm gì?"

"Cậu bé thực sự muốn một cái gì đó. Tôi không biết liệu chủ nhân có thể dạy tôi các nhân vật Dongtu hay không. Nhưng tôi không cần phải học kinh điển Dongtu. Tôi chỉ cần dạy tôi cách nhận biết phát âm và học ngôn ngữ Dongtu và các ký tự Dongtu càng sớm càng tốt." Đông đất văn, nhưng không có cơ hội. Bây giờ, khi rảnh rỗi, tôi chỉ có thể tìm hiểu về nó, để tôi biết cách nói ngôn ngữ và không biết cách đọc nó trong Dongtu.

Nho giáo già suy nghĩ một lúc, và nói, "Cái này ... không sao đâu."

Trên thực tế, có rất nhiều người cứng đầu sẽ tạm thời tìm hiểu về các nhân vật của Dongtu khi họ muốn đến Dongtu để đào tạo.

Một số sinh viên Nho giáo từ đất phương Đông đã nhìn thấy cơ hội và nhân cơ hội mở một hiệu sách dạy cho mọi người học kịch bản đất phương Đông tạm thời, giống như các lớp đào tạo ngắn hạn, kiếm được rất nhiều tiền.

"Cảm ơn rất nhiều, chủ nhân." Gongliang trân trọng cảm ơn anh.

Hai người trò chuyện thêm vài lần nữa, Gongliang rời đi và đi theo ông lão tên là Mo Li để đào cây chè.

Sau khi đào cây giống trà, khi đến osmanthus vàng để chọn osmanthus, anh ta thấy rằng cũng có một số cây osmanthus nhỏ dưới gốc cây, và anh ta đã xin Khổng giáo già cho vài má.

Điều đó có nghĩa là, tâm trí của Sư phụ là tốt, và anh ta không quan tâm đến điều đó, nếu không anh ta sẽ bị đuổi ra.

Khi về đến nhà, anh ta háo hức ăn bánh osmanthus có mùi thơm, và bị Gongliang đá thẳng sang một bên.

Tôi không biết làm thế nào để mất mặt với sự giả tạo này, và tôi đã gây rối ở những người khác. Gongliang nắm lấy khuôn mặt to béo của mình và nhào nặn nó, và dạy: "Nếu bạn dám la mắng tôi ở nhà, hãy cẩn thận tôi có thể làm sạch bạn, bạn sẽ không mất mặt!"

Gongliang đã từng bị Gongliang lạm dụng. Anh ta không cảm thấy gì về việc túm lấy mặt mình, nhưng hét lên, "Gongliang, tôi muốn ăn bánh osmanthus."

Anh chàng bĩu môi này thực sự không nói nên lời.

Tôi đã phải giải thích: "Tôi không thể làm nó bây giờ, sẽ mất vài ngày. Tôi sẽ cho bạn một ít bánh ngọt. Sau vài ngày, tôi sẽ làm chúng cho bạn."

Không có bánh osmanthus nào được ăn, và có những chiếc bánh trung thu không quá kinh tởm, vì vậy tôi ngồi đó cầm những chiếc bánh trung thu và ngân nga và cắn. Gongliang đã dành thời gian để trồng cây chè và Jin Gui trong không gian, sau đó đi tìm một ít than củi, lấy lõi than và cắt nó thành hình tròn bằng lõi bút chì, và kẹp nó trong một chiếc corundum cỡ ngón tay nhỏ để làm bút. Nếu không, cọ thư pháp quá mềm, anh ta quá vô dụng trong một thời gian dài, rất khó để thích nghi trong một thời gian, bạn chỉ có thể sử dụng cái này trước, rồi từ từ thực hành thư pháp cọ sau.

Ngày hôm sau, Gongliang đến Nhà sách Qingyang với cây bút chì than mới và một đống da động vật.

"Chà, cái gì đây?" Khổng giáo già thấy than củi kỳ lạ, kỳ lạ.

"Đây là thứ do Tan Xin tạo ra, tôi gọi nó là Tan Pen. Đứa trẻ thực sự không thể viết bút lông mềm, vì vậy hãy sử dụng Tan Pen trước, sau đó từ từ học thư pháp bút sau!" Gongliang Giải thích.

"Đây cũng là cách." Ông lão Nho giáo cảm thấy râu và nói, "Vì nó ở đây, hãy bắt đầu!"

Có những học sinh khác trong nghiên cứu, vì vậy để không làm phiền họ, Nho giáo già đặc biệt đặt vị trí của Gongliang trong góc nghiên cứu.

Nhưng những đứa trẻ trong hiệu sách không cổ hủ như Nho giáo, và không ngạc nhiên khi thấy những kẻ như Gongliang và Migu.

Mọi chàng trai đều tò mò về những người già như Gongliang đến học. Đặc biệt là khi tôi nhìn thấy Migu với đôi cánh, cái đuôi sặc sỡ và bóng mượt, tôi thực sự thích nó. Trong một thời gian, tâm trí của những kẻ nhỏ bé này đều tập trung vào Migu và Yuanzhuo, và họ không có ý định đọc.

Khi các nhà Nho cũ nhìn thấy điều này, ông nhanh chóng di chuyển Gongliang ra sân sau, để không làm phiền những đứa trẻ đến trường này.

"Hỏi:" Những người "Đại học" nghĩ rằng các học giả của người lớn là học giả. Dám hỏi tại sao học bổng của người lớn lại nằm trong đức hạnh? "

Phía trên bờ nước, nhà Nho cũ đã cầm một cuốn sách mới, chỉ vào văn bản trong cuốn sách và đọc từng cái một của các vị thần. Khi anh ta đọc, anh ta viết văn bản vô lý tương ứng bên cạnh anh ta để anh ta có thể nhận ra nó.

Phương pháp giảng dạy này có thể tốt cho người khác, nhưng Gongliang có ý tưởng riêng của mình.

Vì vậy, ông đề nghị với Nho giáo cũ: "Sư phụ, tôi tự hỏi liệu bạn có thể dạy tôi biết chữ theo thứ tự âm vị học, chẳng hạn như ah acridine, oh oh ou nôn, v.v., và làm theo thứ tự âm vị học. Theo cách này, tôi có thể So sánh các từ bạn dạy theo cách sắp xếp âm vị học với vô nghĩa, và cuối cùng bạn sẽ nhớ bất cứ điều gì sau khi học mọi thứ.

"Theo vần, bạn có hiểu vần không?"

"Tôi đã thấy sách ở khu vực này trước đây", Gongliang tình cờ giải thích.

Trên thực tế, anh ta không biết vần điệu gì, anh ta chỉ muốn Sư phụ dạy anh ta đọc các ký tự theo trình tự của các bảng chữ cái tiếng Anh trước đó như abcdefg, và sau đó anh ta viết chữ viết bản địa phương đông đã học trên da của những con vật này theo thứ tự các chữ cái này. Tương phản với vô nghĩa.

Trong tương lai, nó có thể được tổ chức thành một cuốn từ điển không phải tiếng Nhật và tiếng Thổ Nhĩ Kỳ, cũng lưu lại việc ghi nhớ ngôn ngữ phương Đông và không thể hiểu ai sẽ hỏi.

Khi Khổng giáo già nghe những lời của Gongliang, ông nói: "Nếu bạn dạy bằng vần, nó sẽ đơn giản. Thật không may, bạn không biết phương ngữ phương Đông của tôi, nếu không bạn có thể nhìn vào vần điệu hoang dã do Đông Turk của tôi biên soạn. Các văn bản được biên soạn bởi các học giả Nho giáo phương Đông vĩ đại cho những sinh viên không hiểu các văn bản vô nghĩa là chính xác những gì bạn muốn, nhưng bạn có thể sử dụng chúng để tham khảo. "

Sau đó, anh đến nhà và lấy ra một vài cuốn sách dày khoảng 20 cm.

Gongliang mở nó ra và nhìn nó, đầy những nhân vật Dongtu dày đặc. Anh ta không thể hiểu được một trong số họ.

Những nhân vật Dongtu này trông rất giống với các triều đại Tần thời cổ đại, nhưng họ là những người đặc biệt và có vẻ thanh lịch hơn.

Sau vài cái liếc mắt, anh nhận thấy có một dòng chữ vô lý ở bên cạnh, cạnh nhau là những ký tự phương đông tương đối nhỏ, nên được sử dụng để giải thích hoặc so sánh, và có một tìm kiếm triệt để ở phía sau, trông rất chuẩn. Thật đáng tiếc khi anh ta hoàn toàn không hiểu văn bản trên, nhưng như Sư phụ đã nói, vần điệu ngớ ngẩn này có thể được sử dụng để tham khảo, nhưng đó là một điều trong tương lai.

(Kết thúc chương này)