Chương 48
Sau một thời gian, mùi thơm của gạo từ gạo ba màu trở nên mạnh mẽ và mạnh mẽ hơn.
Đàn chim trong thung lũng bên ngoài háng càng trở nên cáu kỉnh hơn, gầm thét, gầm rú và hú liên tục, nhưng vì sợ sự tồn tại của vị thần tổ tiên của háng, anh không dám đến gần miệng núi lửa nơi đáy quần.
Chỉ là không có những con chim và thú dữ hung dữ trong rừng, cũng có một số con giòi.
Những thứ này bị Dao Hương cám dỗ, và chúng cứ bay từ mọi hướng. Một số người thông minh biết rằng ngọn lửa thật khủng khiếp. Họ dừng lại bên ngoài miệng hố. Một số sự thiếu hiểu biết đã bay vào. Vừa bay vào bộ lạc và bị ngọn đuốc bắn hạ. Đèn hiệu không biết bất kỳ sức mạnh ma thuật nào, nhưng chỉ một ngọn lửa bùng lên khiến côn trùng rơi xuống, nhưng không có dấu vết của vết bỏng bên ngoài, trông rất kỳ lạ.
Hầu hết những con giòi bay vào đều bị những ngọn đuốc bắn hạ, nhưng luôn có một vài con cá bị bắt và tiến đến cánh đồng lúa ba màu.
Vào thời điểm này, các chiến binh bộ lạc bảo vệ các cánh đồng lúa đã có ích, và bắt đầu nhặt vũ khí để tiêu diệt những con giun đã chết.
Hầu hết những con giòi trong sa mạc đều to lớn, với những cái chậu lớn, chân dày và nắm đấm mỏng. Có nhiều loài khác nhau, nhưng côn trùng bay chắc chắn chiếm phần lớn trong số chúng.
Chẳng mấy chốc, một đống giun tích lũy gần ruộng lúa.
Sau một thời gian, mùi hương gạo ba màu dần chuyển từ mạnh sang nhẹ, tỏa ra mùi thơm tự nhiên ban đầu. Khi mùi hương nhạt dần, những con chim, thú dữ và côn trùng bên ngoài háng bắt đầu phân tán, thiên đàng và trái đất trở lại trạng thái bình tĩnh, chỉ còn lại một con côn trùng và một con chim chết.
Gạo ba màu đã chín ở đây, chỉ trong trường hợp, Gongliang nhanh chóng bỏ tai gạo.
Có một vụ lúa ba màu trên cánh đồng lúa. Đây là một giống lúa thứ cấp mọc ra từ đầu lúa sau khi lúa ba màu được thu hoạch lần trước. Ông đã xem nó. Các hạt cũng nhỏ hơn các loài mới.
Theo quan điểm này, ông không có kế hoạch giữ thêm gạo.
Ngoài một phần của con sâu bướm tấn công bộ lạc, bên cạnh cánh đồng lúa, còn có một số người bị ngọn đuốc giết chết gần bức tường núi của bộ lạc. Những con giun này lớn. Nghĩ rằng những con giun của kiếp trước cũng có thể ăn, Gongliang chọn một vài con rất to, cắt vỏ và kiểm tra xem có thịt trong đó không, và bạn có thể ăn nó.
Một số thực sự có thịt, vì vậy anh ấy đã lấy một số, hoặc nấu, xào, hoặc xào, nhiều phương pháp khác nhau, và cuối cùng nếm thử, hương vị không tệ.
Làm thế nào một điều ngon như vậy không thể được chia sẻ với những người khác.
Thật đáng tiếc khi mọi người trong bộ tộc biết rằng anh ta đã ăn thịt giun, và khuôn mặt anh ta lộ rõ sự sợ hãi. Ngay cả những người bạn nhỏ đã từng ăn và uống trong nhà anh sau khi nghe tin nó cũng không dám đến nhà anh ăn tối.
Gongliang thật kỳ lạ. Không phải tất cả đều là thịt như thịt giun, thú dữ, cá và tôm sao? Vì quá sợ hãi!
Không phải mọi hộ gia đình trong bộ lạc đều có thể ăn thịt động vật mỗi ngày, và một số người phụ thuộc vào rau dại và trái cây dại để duy trì cuộc sống. Vì có rất nhiều con bọ bị giết trong lần này, để tránh lãng phí và làm phong phú khẩu phần của mọi người, Gongliang đã khuyến nghị thịt bọ cho một số gia đình nghèo trong bộ lạc. Thật không may, ngay cả khi những người này đói, không ai muốn ăn bọ.
Bất lực, Gongliang chỉ có thể xóa sạch kế hoạch quảng bá thực phẩm giun.
Côn trùng bay trong rừng là thịt động vật bình thường. Chúng vô dụng ngoại trừ chúng có thể lấp đầy dạ dày. Không ai sẵn sàng ăn nó, và Gongliang không thể ăn nhiều như vậy, vì vậy chỉ còn lại một vài con bọ lớn và phần còn lại được ném xuống dòng trước để nuôi con kỳ nhông khổng lồ.
Gongliang thu hoạch hơn một ngàn hạt gạo.
Ông chia các phù thủy làm đôi, và viết ra tất cả các phương pháp trồng trọt và những nơi cần chú ý, và để các phù thủy tìm ai đó để trồng. Bởi vì nó quá nhiều rắc rối để trồng.
Anh lấy gạo ba màu còn lại, giảm một nửa và thêm gạo ba màu còn lại vào vỏ, và nấu một bát cháo nếp.
Đã ở đây quá lâu, cuối cùng anh cũng có thể cắn một miếng cháo ngon. Gongliang có chút say sưa với mùi cháo nhạt. Sau khi uống một ngụm, vị ngọt nhạt và mùi hương mờ nhạt, một lần trong bụng, biến thành một tinh chất và được cơ thể hấp thụ. Và bản chất này không có hậu quả. Không giống
như thịt thú dữ, ăn quá nhiều sẽ khiến mọi người cảm thấy cáu kỉnh và vô ích.
Gongliang từ từ nếm, ăn cháo cắn bằng cách cắn. Nhưng không có nhiều bát cháo, nó không mất nhiều thời gian để hoàn thành.
Đặt bát đá xuống, Gongliang than thở: Thật không may, chỉ có một bát.
Anh ta có nhu cầu đun sôi tất cả gạo ba màu trên tay để nấu cháo, nhưng cuối cùng anh ta vẫn chịu đựng nó, và những thứ đó bị bỏ lại như những hạt giống và không thể dễ dàng di chuyển.
Sau khi uống cháo, anh ngồi xuống và ngồi thiền. Khi anh im lặng, tinh chất gạo vừa uống đã được Zhenqi hấp thụ từ từ. Thức dậy vào ngày hôm sau, anh thấy rằng năng lượng của mình thực sự đã tăng trở lại. Mặc dù không nhiều, nhưng để tính toán, cháo gạo tôi đã uống tối qua gần như bằng năng lượng thu được bằng cách ăn mười pound thịt động vật.
Chỉ là gạo ba màu quá khó trồng, nếu không bạn có thể ăn nó mỗi ngày.
Vào thời điểm này, ngoài việc trồng lúa ba màu, luyện tập và săn bắn, anh ta còn chăm chỉ tìm hiểu những gì trên cuộn da động vật do phù thủy đưa ra.
Sau khi nghiên cứu và tìm hiểu phù thủy, anh ta biết rằng những gì được ghi lại trên da của con vật là một phương thức giao tiếp với con thú. Phù thủy gọi đó là mô hình sườn núi tâm linh. Nếu mô hình này có thể được khắc trên con thú, chủ nhân của con thú có thể giao tiếp với con thú mà anh ta giữ, biết nó đang nghĩ gì và luôn biết nó ở đâu.
Tuy nhiên, không dễ để ghi một mô hình như vậy.
Đầu tiên, con thú được khắc phải không có sức đề kháng với chữ khắc.
Thứ hai, những người có chữ khắc phải thành thạo các đường tâm linh một cách thành thạo, không có bất kỳ lỗi nào.
Nếu một trong hai điều trên sai, con thú của dòng chữ sẽ chết ngay tại chỗ, và con kia sẽ bị thương nặng, nếu không nó sẽ trở thành một thằng ngốc và nó sẽ không làm tổn thương chủ nhân hoặc dòng chữ. Nó chỉ là một sự lãng phí vật liệu ghi.
Gongliang nhặt nó từ trong rừng một thời gian, và trong thời gian đó, anh đã coi anh như một người thân yêu.
Và anh ta cũng thành thạo các kỹ năng khắc chữ của mô hình sườn núi tâm linh, vì vậy anh ta muốn thử làm tròn chữ khắc.
Mặc dù dòng chữ có những nguy hiểm nghiêm trọng, nhưng nó cũng có nhiều lợi ích. Ít nhất các chữ khắc có thể giao tiếp với nhau. Bạn cần phải nói rằng họ không hiểu, giống như vịt nghe sấm sét. Nó làm bạn ngạc nhiên. Và sau khi khắc chữ, lợi ích cho các quái thú là rất lớn, không chỉ trí thông minh được tăng lên mà cả hiệu quả chiến đấu của các quái thú cũng có thể tăng lên.
Nhìn vào viên ngọc nhỏ của gia đình Yuhan, nó vẫn còn nhỏ trước đó, nhưng nó đã tăng một nửa sau dòng chữ, và lợi ích là rõ ràng.
Nói chung, các con thú có chữ khắc nên càng nhỏ càng tốt. Các con non chưa hình thành suy nghĩ cá tính của riêng chúng. Các chữ khắc sẽ không tạo ra sức đề kháng, vì vậy các chữ khắc đã thành công một nửa.
Do đó, Gongliang đã mang nó đến nhà của Witch vài ngày sau khi nó ngon và ngon.
Tôi không biết, mỗi lần nhìn thấy mụ phù thủy, tôi lại có chút sợ hãi. Ngay khi anh bước vào ngôi nhà bằng đá, nó nhanh chóng trốn trong vòng tay của Gongliang. Không chỉ vậy, Xiaoyuyu của Yuhan dường như cũng có đức tính này.
Mụ phù thủy liếc nhìn vòng tròn trên tay và nói: "Bạn đã sẵn sàng chưa?"
"Vâng." Gongliang gật đầu nặng nề.
Mụ phù thủy liếc nhìn anh ta và không nói gì, đứng dậy và lấy ra một chai pha lê từ giá bên cạnh, chứa máu đỏ lỏng, và mùi cỏ dại. Sau đó, anh nhặt một chiếc bàn chải viết bằng lông động vật từ bên cạnh.
Gongliang lấy chai pha lê và một cây bút viết dày được phù thủy trao lại, đắm chiếc bút viết vào chai pha lê và hút chất lỏng màu đỏ máu, và đặt nó trước mặt anh ta. Anh ngây ngốc nhìn anh, tự hỏi anh sẽ làm gì.
"Đừng di chuyển hay chống cự trong một thời gian, bạn biết không?" Gongliang nghiêm khắc nói.
Tôi không biết liệu tôi có hiểu không, và mắng anh ta một cách thích thú.
Bình tĩnh và đi qua các mô hình ảo giác mà tôi đã học rất tốt trong tâm trí của mình một lần nữa. Gongliang nhặt chai pha lê trên bàn, nhấc một cây bút viết và vẽ nó trước hóa đơn.
(Kết thúc chương này)