Người ta vẫn nói rằng: Người xem trang phục, ngựa xem yên.
Từ khi Trương Vân Vân trông thấy con xe và biển số của Thẩm Lãng, cô ta lại càng cảm thấy khó thở hơn.
Mặc dù cô ta đoán rằng Thẩm Lãng chỉ thuê xe để sĩ diện thôi, nhưng cũng không dám chắc.
Trơ mắt nhìn Thẩm Lãng giảng giải cho ông cụ Đổng kiến thức về trầm hương, Trương Vân Vân càng lúc càng chột dạ.
Trương Vân Vân liếc sang Thẩm Lãng vài lần, sau đó lại nhìn về phía Đổng Thiếu Dương, cô ta cực kỳ lo rằng mình sẽ thua ván cược này.
Nếu thua thì ngay cả số tiền ba tỷ tư đảm bảo cho sính lễ đám hỏi cũng mất.
Còn Thẩm Lãng vẫn bình tĩnh, nhẹ nhàng trò chuyện với ông cụ Đổng như cũ, còn không để Trương Vân Vân vào mắt.
"Ông Đổng, chơi hương, tổng cộng có sáu loại, loại thứ nhất tên là sinh phẩm."
"Sinh phẩm là sản phẩm được trực tiếp làm ra từ gỗ trầm hương."
"Sản phẩm từ trầm hương rất đa dạng, như vòng tay, đồ trang sức, vật điêu khắc các loại.
Bình thường mùi hương tưởng đối ẩn, nhưng tùy theo sự thay đổi của nhiệt độ và độ ẩm sẽ tỏa ra hương thơm tự nhiên."
“Người đeo hoặc người thưởng thức các sản phẩm từ trầm hương không cần bất kỳ một công cụ hỗ trợ nào vẫn có thể trực tiếp cảm nhận được hương thơm thanh tịnh nguyên bản của trầm hương.”
Thẩm Lãng vừa nói xong đoạn này, ông cụ Đổng nói ngay: "Thầy Thẩm, đây chắc là cách đơn giản để thưởng thức hương đúng không?"
"Cũng không đơn giản, mới bắt đầu thì dễ dàng, nhưng muốn thưởng thức tinh hoa lại rất khó, nước chơi của chuỗi sinh hương này cũng rất thâm sâu." Thẩm Lãng nói.
"Vậy mời thầy Thẩm nói tiếp, tôi sẽ không cắt ngang lời thầy."
Ông cụ Đổng hệt như đệ tử của Thẩm Lãng, lễ độ cung kính ngồi ngay ngắn trên ghế sô pha.
Đổng Thiếu Dương còn khoa trương hơn nữa, anh ta lấy cả sách vở ra, bắt đầu ghi chép từng lời của Thẩm Lãng một.
Thẩm Lãng ảm đạm cười, tiếp tục giảng giải: "Phương pháp chơi hương thứ hai chính là đốt hương, nghĩa cũng như tên, lấy lửa thiêu thì gọi là đốt, cách này là đốt hương liệu và hương phẩm cháy trực tiếp dưới ngọn lửa."
"Trong khi đốt, nhiệt độ cao sẽ làm bay hơi tinh dầu của trầm hương, tản ra mùi thơm.
Ưu điểm của loại trầm hương đốt này là hương thơm sẽ khuếch tán trong phạm vi góc rộng, hiệu quả rất nhanh, có thể cải thiện chất lượng không khí trong không gian nhỏ, mang đến cho người ta cảm giác thoải mái, cũng là cách chơi hương đơn giản và tiện lợi nhất."
Thẩm Lãng vừa nói xong, Đổng Thiếu Dương lại có vấn đề.
"Thưa thầy Thẩm, cách này là huân hương phải không?"
"Không, không phải huân hương, đốt hương và huân hương cũng không giống nhau.
Huân hương được làm từ nguyên vật liệu trầm hương tự nhiên chất lượng tốt, cắt thành mảnh hoặc khối nhỏ, cho vào lò nung trầm hương bằng cách vùi than cách lửa, lấy hương không lấy khói.
Cách này được gọi là lấy lửa huân hương, cách huân hương này sẽ thể hiện ra toàn bộ ưu khuyết điểm của trầm hương, phức tạp hơn so với đốt hương."
"Cảm nhận mùi trầm hương càng tinh khiết càng tuyệt vời, đây là cách chơi hương chính thống nhất, cũng là phương pháp chơi chủ yếu của những người hiện đại có đam mê với "Hương đạo".
Vì lò có đặc tính cách nhiệt, không bị trộn mùi, có đặc điểm dễ lau chùi, nên nó đã đóng một vai trò quan trọng trong lịch sử phát triển của hương, cả hai thứ thiếu một thứ cũng không được."
"Hóa ra còn có nhiều điều được chú trọng đến vậy.
Lúc trước tôi cứ nghĩ đốt hương và huân hương giống nhau.
Lĩnh vực này thật sự còn quá nhiều tinh hoa."
Trong mắt ông cụ Đổng hiện lên đầy vẻ khâm phục đối với Thẩm Lãng, ông ta cảm thấy Thẩm Lãng còn trẻ mà đã hiểu biết nhiều như vậy, thật sự quá giỏi.
Trông Đổng Thiếu Dương còn có vẻ say mê hơn, ghi chú kín cả trang giấy tập.
Anh ta dự định sau này sẽ sắp xếp lại rồi xuất bản một quyển sách mang tên "Thầy Thẩm chơi hương".
Thẩm Lãng không nói nên lời, trong lòng anh thầm nói: Mấy thứ ông mày nói không đến mức phải ghi vào vở đâu.
Tuy lời anh giảng không thể tra được trong sách nào, nhưng Đổng Thiếu Dương lúc này thật sự rất đáng yêu.
Nhẹ nhàng lắc đầu, Thẩm Lãng tiếp tục giảng giải: "Loại thứ tư là triện hương, cũng được gọi là thác hương, ấn hương, dùng một khuôn đúc được gọi là hương triện, lấy bột hương bỏ vào, lấy hương triện ra, đốt cho cho phấn hương thành hình là được."
"Phương pháp chế tác đơn giản, không cần dụng cụ đặc thù, có thể mài hương liệu thành dạng bột, bảo quản cũng dễ dàng.
Khuôn hương triện cũng được thiết kế và chế tác dựa theo sở thích của bản thân, các đường nét của nó giống như cách khắc dấu thường dùng cho "Mâu triện", đường cong quanh co, kéo dài liên tục, cho nên qua nhiều thế hệ cho đến nay vẫn được mọi người yêu thích.
Từ thời nhà Đường đến nay, chùa chiền thường dùng cách này để thưởng hương.
Bây giờ chùa chiền cũng không còn phổ biến với khuôn chế tác sẵn dễ dàng nữa."
"Tôi đã từng thấy triện hương, trên phim điện ảnh và phim truyền hình." Ông cụ Đổng nói.
"Loại thứ năm là ẩm hương.
Chúng ta đều biết trầm hương là một vị thuốc Đông y, dược tính của nó thuộc loại ôn tính, có thể nâng cao tinh thân trí não, giải tỏa cảm xúc,