Chương 679: Đánh giá các thuộc tính

Không ai dám hành động nhẹ nhàng, chỉ để chờ xem.

Mọi người đều muốn trứng đồng hành của voi trắng lớn, nhưng không ai dám gửi thú cưng đồng hành đến ngôi đền trên núi. Cái chết của con sếu thần tiên sử thi vừa nãy thực sự gây sốc.

Mặc dù Zhou Wen cảm thấy rằng thú cưng đồng hành trong thần thoại của mình có thể chống lại ánh sáng vàng phát ra từ hộp sọ của nhà sư, nhưng anh ta sợ rằng ánh sáng vàng trên viên pha lê đó sẽ phát nổ trở lại. Ngay cả khi đó, ngay cả một huyền thoại cũng không thể ngăn được. Trứng và hy sinh một con thú cưng thần thoại có thể không thể lấy lại được, rõ ràng là quá rủi ro.

Một Tianzuo và Leng Zongzheng đã không cho thú cưng đồng hành của mình vào ngôi đền trên núi, rõ ràng là chúng có cùng một sự xáo trộn.

Bụi đã lắng xuống, hai sinh vật thần thoại đã chết, không ai dám nhận những quả trứng đi kèm trong ngôi đền trên núi và không có bất thường mới trong Hang động Long Môn trong thời điểm hiện tại.

Qin Wufu đã ra lệnh cho quân đội nghỉ ngơi, và các binh sĩ và sĩ quan đều ở vị trí của họ. Ngay cả khi họ là những cường quốc sử thi hùng mạnh, họ vẫn không sẵn lòng nhìn vào những quả trứng liên quan và cố gắng lấy nó ra.

Kết quả là, một số vật nuôi đồng hành sử thi đã bị hư hại, và họ đã thất bại trong ngôi đền trên núi.

Cuối cùng, Zhou Wen vẫn giữ được sự thôi thúc trong lòng và không để người bạn đồng hành huyền thoại của mình bước vào. Trước khi anh có thể hiểu được nguồn gốc của bộ xương Sangyi và pha lê, cuộc phiêu lưu có nghĩa là cái chết.

"Master Wen, Chủ tịch Leng yêu cầu bạn đến đó." An Wen bước lên và nói, khi Zhou Wen đang vận chuyển vật tư.

Zhou Wen đặt vấn đề trong tay và đi theo An Sheng đến văn phòng của Leng Zongzheng.

Khi Zhou Wen đến nơi, anh thấy rằng An Tianzuo và Qin Wufu đều ở đó. Khi Zhou Wen không thấy An Tianzuo, anh chỉ chào Leng Zongchang và Qin Wufu.

"Xiao Zhou, đến đây ngồi đi." Qin Wufu chào đón Zhou Wen nồng nhiệt và ngồi xuống.

Leng Zongzheng sau đó nói: "Điều gì đã xảy ra trong ngôi đền trên núi trước đây, tất cả các bạn đã nhìn thấy nó, suy nghĩ của bạn là gì?"

Qin Wufu nói, "Hiệu trưởng, bạn có nghĩ rằng những viên pha lê vàng trong tay hộp sọ quần áo của nhà sư là những thánh tích huyền thoại không?"

"Cũng có khả năng, nhưng thánh tích là một báu vật của Đức Phật và được cho là không nên có sức mạnh hủy diệt như vậy." Leng Zongzheng nói.

Một Tianzuo suy nghĩ một lúc và nói: "Tôi có một ý tưởng, có lẽ bộ xương quần áo của nhà sư không phải là một sinh vật kích thước trong Hang động Long Môn."

"Chúng ta hãy nói chi tiết." Leng Zong đang ra hiệu cho An Tianzuo tiếp tục.

An Tianzuo tiếp tục: "Chúng tôi thấy anh ta ngồi trong bộ quần áo của một nhà sư ngồi trên đầu gối, nghĩ rằng anh ta là một sinh vật kích thước trong Hang động Long Môn, nhưng sức mạnh anh ta sử dụng, bao gồm cả viên pha lê đó, trông giống như tôi đã thấy trước đây Phật giáo thì khác. "

"Đúng vậy." Leng Zong khẽ gật đầu.

An Tianzuo cũng nói: "Theo tôi, anh ta giống như một con voi trắng lớn và một con chim vàng. Tất cả họ đều ở trong Đền Núi Long Sơn, nhưng anh ta đã vào trước đó, vì vậy anh ta đã chiếm giữ nó. Mục tiêu của con voi trắng lớn không phải là Anh ta là ngôi nhà bằng đá phía sau anh ta. Dựa trên lý do này, những gì đã thay đổi Hang động Long Môn có khả năng ở bên trong ngôi nhà bằng đá. "

"Suy đoán của Tian Zuo trùng khớp với tôi. Sọ cánh vàng và sọ quần áo của nhà sư là những sinh vật thần thoại cấp cao nhất. Nếu chúng tôi muốn tạo ra sự khác biệt, chắc chắn chúng tôi sẽ phải chiến đấu với chúng và chúng tôi cần phải chuẩn bị sớm." Zong Zheng nói với Zhou Wen sau khi anh ta nói: "Khi bạn vào ngôi đền trên núi cùng với chúng tôi, bạn phải sẵn sàng chiến đấu chống lại những con chim và bộ xương của cánh vàng. Nếu bạn gặp khó khăn, xin vui lòng cho tôi biết trước."

"Vâng, tôi sẽ chuẩn bị tốt." Zhou Wen trả lời.

Leng Zong gật đầu và tiếp tục: "Giả sử rằng hộp sọ quần áo của nhà sư thực sự không phải là một sinh vật kích thước trong Hang động Long Môn, cũng không phải là một bộ phận Phật, bạn nghĩ bộ phận nào có khả năng nhất?"

Qin Wufu rên rỉ và nói: "Tôi đã nhìn thấy nhiều sinh vật chiều trong những năm này, nhưng sức mạnh này là lần đầu tiên tôi nhìn thấy nó."

Thấy ánh mắt của Leng Zongzheng nhìn mình, An Tianzuo cũng lắc đầu và nói: "Tôi chưa bao giờ nhìn thấy nó trước đây."

Thấy rằng mọi người không có phán xét nào về sức mạnh của Bộ xương Quần áo của Nhà sư, Leng Zongzheng nói, "Trong trường hợp này, hãy bắt đầu bằng cách đánh giá sức mạnh của Bộ xương Quần áo của Nhà sư."

Zhou Wen lắng nghe nghiên cứu và thảo luận của họ bên cạnh anh ta, và không có gì để nói. Rốt cuộc anh ta còn quá trẻ, và anh ta đã hạn chế tiếp xúc với lĩnh vực kích thước và kích thước. Rất nhiều kiến ​​thức.

Leng Zongzheng dự định sử dụng phương pháp nguyên thủy và hiệu quả nhất để khám phá loại sinh vật kích thước khác mà bộ xương quần áo của nhà sư là.

Phương pháp này rất đơn giản. Đó là sử dụng nguyên tắc thuộc tính Shengke để gửi cùng một sức mạnh, nhưng các vật nuôi đồng hành thuộc các loại khác nhau xâm nhập vào ngôi đền trên núi.

Sau đó, bạn có thể quan sát các phản ứng mà chúng tạo ra sau khi bị ánh sáng vàng tấn công trong ngôi đền trên núi. Nếu chúng có tính cộng sinh hoặc ngữ pháp, chúng chắc chắn sẽ có phản ứng khác nhau. Chúng có thể chết nhanh hoặc chúng có thể tồn tại lâu hơn.

Chính với những khác biệt tinh tế này, chúng ta có thể suy ra đại khái về dòng dõi bộ xương quần áo của nhà sư.

Tất nhiên, phương pháp này có tiền đề. Đối với vật nuôi đồng hành được sử dụng để thử nghiệm, phải có sự cộng sinh với hoặc bộ xương quần áo của một nhà sư, nếu không nó sẽ vô dụng.

Sau khi cuộc thảo luận kết thúc, An Sheng chịu trách nhiệm về nhiệm vụ thử nghiệm. Zhou Wendao không được giao nhiệm vụ và tiếp tục quay lại để chuẩn bị.

Thử nghiệm đã không diễn ra tốt đẹp. Anson đã sử dụng 19 thú cưng đồng hành huyền thoại từ các bộ phận khác nhau để kiểm tra nó. Không có bất thường nào được tìm thấy.

Cuối cùng, có thể là thú cưng đồng hành huyền thoại quá yếu. Ngay cả khi có mối quan hệ thuộc tính, rất khó để thể hiện nó. Bạn chỉ có thể sử dụng vòng thứ hai của sự tiến hóa thú cưng sử thi.

Kết quả của vòng thử nghiệm thứ hai vẫn như vậy, hy sinh hơn một chục thú cưng đồng hành, và vẫn không thể kiểm tra các thuộc tính của bộ xương quần áo của nhà sư.

Điều duy nhất chắc chắn là Skull of the Monk thực sự không phải là một vị Phật.

Zhou Wen đã suy nghĩ về cách lấy trứng của con voi trắng lớn một cách an toàn, vì vậy anh ta cũng đang nghiên cứu hệ thống thuộc tính của bộ xương quần áo của nhà sư.

Thật đáng tiếc, bởi vì Hang động Long Môn trong thiên đường trò chơi không thay đổi, và không có đền thờ trên núi và hộp sọ quần áo của nhà sư. Không có cách nào để thử nghiệm trong trò chơi.

Zhou Wen nghĩ về nó và nghĩ về một cách không phải là cách.

Cuộc sống của bào tử cổ xưa là bất tử. Đừng nhìn vào thuộc tính của nó, nhưng không dễ để giết nó.

Ngay cả Thanh kiếm vàng với phước lành cầu lông vàng, được ban phước với cả kỹ năng tấn công và không thể phá hủy, cũng không thể giết chết bào tử Archaean, điều đó cho thấy sự bất tử là bất tử.

Hiện tại, Zhou Wen chỉ biết rằng có hai loại tài năng: tầm nhìn của cây nến lỗ và tài năng của Tai Sui.

Vì vậy, Zhou Wen nghĩ về việc để bào tử Archaean vào ngôi đền trên núi để thử thứ gì đó, và có lẽ anh ta có thể tìm thấy thứ gì đó.

Với quyết định, Zhou Wen không còn do dự, giải phóng các bào tử Archaean, để nó trôi chậm qua hướng của ngôi đền trên núi.

(Kết thúc chương này)