Ùng ục...!
Trong sân nhà, một đống cây rụng lá cháy hừng hực, một cái nồi lớn gác trên đống lửa bốc lên khói trắng, sôi sùng sục.
Trong nồi sắt đang nấu mấy chục loại linh tài, có máu thịt của hung thú, cũng có một ít thảo dược.
Đây không phải là đang chế thuốc, mà là đang dung luyện linh mặc.
Theo thông thường mà nói, linh văn sư dung luyện linh mặc, cần "lò mặc" chuyên biệt, là đặc biệt đúc ra để dung luyện linh mặc.
Một vài lò mặc quý báu, thậm chí bên trong khắc dấu rất nhiều bức hoạ linh văn, trang nghiêm và linh khí cũng không có gì khác biệt.
Nhưng hôm nay Lâm Diệp cũng không có cách nào luyện chế lò mặc, muốn dung luyện linh mặc, cũng chỉ có thể dùng nồi sắt trước.
Linh mặc dung luyện ra như vậy hiệu quả tầm thường, hơn nữa vô cùng lãng phí linh tài, nhưng dù gì có thể dùng được thì dùng.
Giống như bây giờ, thứ Lâm Diệp đang dung luyện chính là "xích hoả linh mặc".
Cách điều chế xích hoả linh mặc rất thường thấy, nhưng dùng linh tài không giống nhau, linh mặc luyện chế ra hiệu quả quả thật hoàn toàn khác nhau.
Ví dụ như cùng là một loại linh tài "hoa tử dương" luyện chế ra xích hoả linh mặc, thì phẩm cấp phân chia cao thấp, hoa tử dương ba lá thường gặp nhất, nhưng hiệu quả bình thường, hoa tử dương chín lá lại ít ỏi nhất, hiệu quả cũng cao nhất.
Một lò "xích hoả linh mặc" do Lâm Diệp luyện chế này, phẩm tương của các loại linh tài chỉ có thể tính là bậc trung, không cao không thấp, nhưng đã đủ để thoả mãn nhu cầu của hắn.
Trong khi dung luyện linh mặc, trong tay Lâm Diệp cũng không nhàn rỗi, đang cầm một khúc xương dài khoảng nửa thước, ước chừng lớn bằng cây đũa, toàn thân màu tím đậm, mài từng lần một trên đá mài dao.
Một khúc xương màu tím đậm, lấy từ xương đùi của hung thú "chim trĩ núi mỏ sắt", bản thân nó chính là một loại linh tài rất là quý giá.
Chỗ quý giá của nó chính là có thể luyện chế bút khắc!
Bút khắc, đầu bút nhọn sắc bén như đao, là công cụ quan trọng để khắc dấu bức hoạ linh văn, cho nên lại được gọi là văn đao.
Đánh giá một cây bút khắc tốt xấu, chỉ cần nhìn chất liệu của nó là được, bút khắc càng hảo hạng, thì cành dễ dàng khai thông cảm giác và linh lực của linh văn sư.
Giống như vậy, khi bút khắc hảo hạng khắc dấu linh văn, có thể khiến cho linh văn sư điều khiển chính xác sức mạnh của linh mặc, quỹ tích linh văn được khắc ra, bất kể là đậm hay nhạt, khéo hay vụng, cong hay thẳng, đều có thể hoàn toàn thoả mãn nhu cầu của linh văn sư.
Sau khi chiếc bút khắc màu xám tro do Lộc tiên sinh để lại biến mất, Lâm Diệp thiếu mất một cây bút khắc thuận tiện để rèn luyện đường nét linh văn.
Nhưng may mắn là lần này trong các con mồi thu được, đúng lúc có một con "chim trĩ núi mỏ sắt", xương đùi của nó chính là một linh tài luyện chế bút khắc.
.
ngôn tình hay
Xuỳ xuỳ!
Khúc xương màu tím đậm dưới sự mài giũa không ngừng của Lâm Diệp phát ra âm thanh ma sát, tia lửa khắp nơi, đã lờ mờ hiện ra hình dáng ban đầu của một cây bút khắc.
Ở bốn phía sân, khung xương của hung thú chất đống đầy ắp trắng như tuyết, thịt thú treo trên vách tường đã muối xong từ sớm, đầy ắp, có khoảng chừng hơn ngàn cân, giống như một ngọn núi thịt.
Ngoại trừ cái này ra, da thú, gân thú, cùng với các loại vảy cá, móng