Chớp mắt một cái, đã hai năm trôi qua.
Ngày mười sáu tháng giêng, Ôn Uyển theo thường lệ dẫn ba hài tử đi đến Ôn Tuyền thôn trang. Bây giờ Ôn Tuyền thôn trang đã không còn thanh tịnh như trước kia rồi. Ôn Uyển phân chia thôn trang thành rất nhiều khu, nơi có ôn tuyền so với không có ôn tuyền cao hơn gấp 10 lần. Ngoại trừ một khu của Ôn Uyển không có xuất ra, còn tự làm ra một biện viện riêng của nàng, những thứ khác đã bán toàn bộ. Cho nên chỉ bán mấy khu này mà Ôn Uyển lời ra rất nhiều. Nhưng mà vì trước đó Ôn Uyển có nói, toàn bộ tiền bán được đều chuyển hết vào trong Từ thiện đường.
Mọi người cũng không cho rằng Ôn Uyển chỉ lấy cớ mà giữ cho mình. Vì hàng năm Ôn Uyển đều đóng góp vàng bạc vào Từ thiện đường, mặc dù mọi người không biết con số cụ thể, nhưng mà mọi chuyện làm ra đều rõ như ban ngày. Hơn nữa người bình thường làm từ thiện, đều vui vẻ tuyên dương mình là đại thiện nhân. Nhưng Ôn Uyển bởi vì dùng danh nghĩa hoàng gia làm việc thiện, nên những dân chúng được chỗ tốt đều thừa nhận chính là hoàng gia. Mà trong ngày thường Ôn Uyển cũng không đề cập đến chuyện này. Người khác trò chuyện đến, Ôn Uyển đều nói một câu, chỉ là góp chút sức lực không đáng nói đến, sau đó liền chuyển chủ đề nói chuyện.
Ôn Uyển thành lập Từ thiện đường, cũng vì ảnh hưởng của đời trước. Nhưng sau này bởi vì Mộc thần y nói, nếu Ôn Uyển đã có chút tư tâm, hi vọng trợ giúp thật nhiều người để tích công đức, làm tăng thêm phúc thọ cho nàng. Cũng bởi vì như thế, Ôn Uyển không có tổ chức quyên tiền bên ngoài. Tất cả đều là nàng một người tận tâm ( tất nhiên là nằm trong khả năng nàng có thể tận tâm).
Tiền bán được, Ôn Uyển quả thực chuyển hết vào sổ sách của Từ thiện đường. Khoản tiền lớn này, đủ chi tiêu vài năm. Từ thiện đường chỉ mới mở vài năm đã rất lớn, hai năm này cơ bản đều duy trì trong vòng mười lăm vạn lượng. Từ thiện đường của Ôn Uyển chủ yếu lấy trợ giúp người làm chính, trợ giúp không giống với cứu trợ. Trợ giúp là dạy cho những người kia một sở trường, sau này sẽ tự lực cánh sinh. Không nói thu lưu mấy phụ nhân có chút đáng thương, mà còn hài tử, có sở trường đặc biệt thì có thể chọn mặt khác bồi dưỡng, bình thường cũng để cho bọn bé học sở trường. Sau này, đến tuổi tác nhất định sẽ tìm việc cho bọn bé, tự mình nuôi sống mình. Ôn Uyển sẽ không lấy tiền đi nuôi người khác cả đời. Đây không phải là giúp đỡ người, mà lấy tiền làm hại người ta.
Hành vi này của Ôn Uyển, thời gian dần qua cũng đã truyền đi ra ngoài. Nhận được khen ngợi liên tiếp từ triều đình. Ngay cả những Ngự Sử thanh lưu rất thích kiếm chuyện nhất kia cũng không thể không thở dài tán đồng.
Sự kiện này còn có một chuyện nhỏ xen giữa. Có người từ chuyện này có dịp thấy được Ôn Uyển, liền điêu khắc một bồ tát có dung mạo tương tự Ôn Uyển đưa cho Ôn Uyển. Sau khi Ôn Uyển thấy tượng phật giận tím mặt. Người khác nói bồ tát chuyển thế là mỹ danh, bây giờ điêu khắc thành bồ tát, đây chính là mạo phạm thần linh. Như thế để nàng đắc tội bồ tát rồi. Kết quả này hợp ý người mưu lợi, cuối cùng là trộm gà không thành còn mất nắm gạo. Sau chuyện này, mọi người cũng không dám vọng tưởng từ chỗ này để lấy lòng Ôn Uyển nữa.
Minh Duệ và Minh Cẩn bây giờ đã hơn sáu tuổi rồi, vóc dáng cao lên không ít. Bởi vì Minh Duệ chăm chỉ luyện võ nên so với Minh Cẩn cao hơn nửa cái đầu. Đối với chuyện này Minh Cẩn rất oán niệm, bé cũng theo ca ca tập võ, vì sao lại thấp hơn? Hơn nữa cho đến bây giờ đánh nhau cũng không tbég được.
Linh Đông nhìn rõ nhất. So với Minh Duệ cũng cao hơn một cái đầu. Một năm trước Linh Đông cũng bắt đầu tập võ. Ôn Uyển cũng không trông cậy vào bé sẽ như thế nào, những mà tập võ tốt ở chỗ có thân thể khỏe mạnh, cho nên Ôn Uyển cũng để bé tập võ. Linh Đông đã sớm muốn tập võ rồi, phải biết nếu ngay cả Minh Cẩn đều không đánh lại, vậy mặt mũi bé để vào đâu.
Ba hài tử bởi vì sớm chiều quen biết, cảm tình cũng ngày càng tăng. Nhưng mà thú vị là, Linh Đông lại thỉnh thoảng lại ăn gian liên hợp với Minh Duệ cùng sửa trị Minh Cẩn. Minh Cẩn bi thương không thôi. Vốn một Minh Duệ cũng đủ áp chế bé rồi, lại cộng thêm một Linh Đông nữa. Mẹ quá bất công, Minh Cẩn cảm thấy không có thiên lý.
Đương nhiên, cái này cũng không trách được Minh Duệ và Linh Đông. Chủ yếu là Minh Cẩn luôn trộm giam dùng mánh lới, không hoàn thành khóa nghiệp thực hành của Ôn Uyển đã ngồi nghỉ. Cho nên bảy ngày bọn bé có một ngày nghỉ liền bị bỏ đi. Còn nếu được nghỉ ngơi một ngày Ôn Uyển sẽ để cho bọn bé chơi, không can thiệp vào. Một ngày này bọn bé có thể đá bóng, có thể ở trong khi vui chơi chơi đùa bất cứ thứ gì. Bởi vì Minh Cẩn mà xôi hỏng bỏng không, có thể thấy buồn bực thế nào.
Mặc dù ba hài tử cái đầu đều cao, cũng càng lúc càng hiểu chuyện rồi. Nhưng mà vẫn rất vui vẻ nghe Ôn Uyển kể chuyện. Ôn Uyển kể chuyện thể loại gì cũng đều có. Nhưng câu chuyện cũng không phải là kể loạn, đều có ý nghĩa đặc biệt.
Nghe xong câu chuyện, sắc trời bên ngoài cũng tối rồi, ba hài tử thấy buồn ngủ. Minh Duệ dựa vào Ôn Uyển nằm ngủ. Nói ra Ôn Uyển lại thấy buồn cười. Dựa theo cách nói bây giờ hài tử sáu tuổi đã phải biết ngủ riêng. Minh Cẩn còn may, tùy ý Ôn Uyển, nhưng mà Minh Duệ lại không muốn. Vì thế mãnh liệt kháng nghị. Ôn Uyển dở khóc dở cười, bên ngoài một bộ dạng tiểu đại nhân, ở bên trong lại vẫn là một hài tử chưa dứt sữa.
Đến ôn tuyền thôn trang nghỉ ngơi một chút thì đi ngâm ôn tuyền. Ba hài tử không ngâm cùng một chỗ với Ôn Uyển. Ngâm ôn tuyền xong nàng cũng đi nằm ngủ.
Sáng sớm ngày thứ hai Ôn Uyển thức dậy đánh quyền, ba hài tử cũng thức dậy sớm luyện công. Bắt đầu từ cuối năm trước, Minh Cẩn cũng theo các ca ca dậy luyện công. Đối với việc không thể ngủ nướng Minh Cẩn vô cùng oán niệm. Nhưng có oán niệm cỡ nào cũng vô ích, bởi vì mẹ bất công, ca ca bất lương, nên chỉ có thể đành phải khuất phục uy quyền.
Ăn sáng xong, Ôn Uyển dẫn ba hài tử đi thỉnh an hoàng đế. Năm trước hành cung được thành lập xong. Vài năm này hoàng đế đều đến thôn trang tránh đông.
Hai năm này thái bình thịnh trị, triều Đại Tề gần đây mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an. Hoàng đế bây giờ không giống như trước kia cái gì cũng trầm mê chính sự. Nghe theo Ôn Uyển kiến nghị, bây giờ hoàng đế chú trọng dưỡng thân, ở phương diện ẩm thực