Editor: Bánh bao chay nhân thịtVu Tửu chân nhân nhìn tiểu nương tử đáng yêu trước mặt, suy nghĩ theo hồ lô rượu năm xưa lão tự ủ kia bay cực xa.Ngàn năm trước, Kiếm Tông, núi Thanh Vụ ở Vân Mộng Thập Bát Châu cỡ nào phong cảnh cơ chứ.
Sư tổ chính là tu sĩ ngũ cảnh đầu tiên của Vân Mộng Thập Bát Châu, cho dù chỉ ngắn ngủn trong nháy mắt.Sư tổ lợi dụng lúc phá cảnh để tính cho tông môn một quẻ cuối cùng: Đại hung.Sư tổ đem một quẻ cuối cùng tính ra cũng đồng thời khô kiệt máu đầu tim mà chết.
Đó là một bức họa cực kỳ tối nghĩa khó hiểu, tu sĩ đạo hạnh kém xem một chút còn có thể nổi điên, rơi vào tâm ma.
Mây đen áp đỉnh, có nhiều đóa tường vân, biển Vân Mộng khô, linh sơn sụp đổ, thiết kiếm rỉ sắt, thiếu nữ phơi thây nơi hoang dã có nốt ruồi màu máu nơi khóe mắt……Tường vân ngụ ý có người phi thăng thượng giới, thiết kiếm rỉ sắt ngụ ý Kiếm Tông diệt môn, biển Vân Mộng khô, linh núi lở sụp đều tỏ rõ Vân Mộng Thập Bát Châu biến mất, duy nhất không có cách nào giải thích chính là hình ảnh thiếu nữ bị chết kia.Thiếu nữ cùng hết thảy những thứ này có liên quan gì?Lúc ấy tông môn tranh luận không thôi, chia làm hai phái.
Một phái cho rằng thiếu nữ kia là điềm xấu sẽ khiến tông môn huỷ diệt.
Một phái lại cho rằng thiếu nữ này là bí ẩn duy nhất trong quẻ hung thì có lẽ là sinh cơ*.(*) Sinh cơ: Đường sống, cơ hội sống.Sau khi sư tổ tọa hóa*, Kiếm Tông cứ vậy suy bại dần, cuối cùng như kính hoa thủy nguyệt* rơi vào thảm trạng phong tỏa sơn môn.(*) Tọa hóa: chết(*) Kính hoa thủy nguyệt: hoa trong kính, trăng trong nước, ý chỉ sớm nở tối tàn.“Thất sư thúc?” Lan Tấn ôn nhuận nói: “A Tứ vốn là cô nhi kiếm tu, mỗi tội từ trong bụng mẹ linh căn bé đã bị hao tổn, không có cách nào tu luyện.
Sau này con bé ở lại núi Thanh Vụ có thể giúp ngài chạy chân mua rượu.”Khương Tự ngầm hiểu, tiến lên giữ chặt ống quần Vu Tửu chân nhân, cong mắt cười nói: “Thất sư thúc, con về sau sẽ giúp ngài ủ rượu uống.”Vu Tửu chân nhân vừa nghe đã vui vẻ ra mặt, xoa xoa đôi tay dơ bản, sau đó hớn hở sờ sờ búi