Rốt cuộc một bàn đầy ắp đồ ăn ngon cũng tốn công vô ích, Quý Bồ không chờ được người, thế nhưng nhận được một bình thuốc.
Bình thuốc thoạt nhìn trông khá là bình thường, không nhìn ra được gì, trên thân bình dán một mẩu giấy nhỏ ghi "Có thể trị cô chẩm", từng nét theo đầu bút long tiêu sái uyển chuyển cực kỳ dứt khoát.
Quý Bồ cầm một viên thuốc lên mũi ngửi thử, hắn có thể phát hiện trong bên trong thành phần có chút thảo dược đông y trị an thần tĩnh khí.
"Hắn đưa đến sao?" Quý Bồ đưa tờ giấy cho Giang Diễn.
Giang Diễn hờ hững lướt mắt nhìn ra, không nhận ra được nét chữ: "Hắn không muốn gặp chúng ta, vậy mà có lòng đưa thuốc đến? E sợ là có trò bịp gì, vẫn là nên cẩn thận một chút."
Nhìn dáng vẻ cảnh giác của Giang Diễn, Quý Bồ trái lại vô cùng hứng thú: "Người này đúng là thú vị, nếu như hắn một lòng muốn đưa Bạch Bỉnh Thần vào chỗ chết, chỉ cần ngồi im không làm gì là được rồi, hà tất phải làm chi ba cái chuyện thừa thãi."
Hắn vuốt ve bình thuốc: "Lần này Bạch Bỉnh Thần có thể xem như là gặp đúng kình địch, ngay cả ta cũng không chế ra thuốc giải, hắn còn tự tiện đưa cho, không biết rốt cuộc hắn ta là người như thế nào."
Quý Bồ nghĩ, Mai Thiều không nói chẳng rằng, chỉ đưa bình thuốc giải tới, có lẽ chỉ là đơn thuần không muốn chạm mặt với mình.
Hoặc người này có thân phận nào khác trên giang hồ, vì thế nên không muốn bại lộ.
Cả bụng Quý Bồ đầy ắp hoài nghi, thành ra vừa về tới Bạch phủ liền nhốt mình trong phòng nghiên cứu thuốc giải đưa tới cửa không công này, thuận tiện muốn nhờ vào đó tra ra chút thân phận của Mai Thiều.
Cùng lúc đó, Mai Thiều được đối phương nhớ đến đang từ Lãm Vị các về Hiệp Ân vương phủ, vừa về tới cửa đã nhận được ý chỉ tiến cung.
Hơn mười mấy ngày trời, tin tức Tấn tây hầu bệnh nặng rốt cuộc cũng truyền tới tai thánh giá.
Tấn tây hầu háo sắc, thê thiếp thành đàn, nhưng gã chỉ có ba người con trai, thế nhưng đứa nào cũng bất tài, hiện tại đang ở trước giường bệnh Ngô Sách tranh đoạt vị trí kế thừa của phụ thân mình đến mức ầm ĩ không sao can ngăn được.
Còn những tướng lính có chút nổi trong quân cung dồn dăp chia phe phái chọn hủ ngấm ngầm trong tối đấu đá nhau.
Cục diện Tấn tây bắt đầu không ổn định, mà theo tin tức Tấn tây hầu bệnh nặng vào triều, còn có tin Ngô Sách gửi cho Lăng Triệt một phong thư.
Đang trong lúc bệnh nặng, Ngô Sách nằm lì trên giường hiếm khi tỉnh táo, gã thông qua nói miệng viết cho tâm phúc của mình một phong thư, sau đó tìm cách gửi cho Lăng Triệt đang ở ngàn dặm xa xôi kia hối thúc hắn về Tấn tây chủ trì đại cục.
Triệu Trinh suy nghĩ sâu xa, tuy rằng Tấn tây không hỗn loạn đến mức ảnh hưởng quá nhiều, thế nhưng cánh quân một phương đổi chủ ắt sẽ lay động ảnh hưởng thành chuyện lớn, chỉ cần hơi bất cẩn một chút đi sai bước, ắt sẽ sinh ra đại loạn.
Tình thế hiện tại của Ngô Sách, có lẽ gã cũng không còn hy vọng nhiều lên ba đứa con trai ù lì của mình, mà ngắm nghía đến Lăng Triệt.
Khi Triệu Trinh mới lên ngôi gặp vị Tấn tây hầu này, khi đó thân thể của gã đã không còn cường tráng khỏe mạnh, mà là một bộ dạng túng dục quá độ.
Thế nhưng trong quá trình trao đổi bàn bạc, hắn ngờ ngợ có thể hình dung ra được phong thái lĩnh binh năm xưa của đối phương.
Có thể điều khiển cả một cánh quân một phương tất nhiên không phải chỉ biết xông pha chiến đấu, Ngô Sách trấn giữ phía tây nhiều năm, ắt trong người sẽ rèn ra sự thủ đoạn tâm cơ, nói không chừng đến khi lâm chung sẽ giao phó khuyên bảo Lăng Triệt cưới con gái mình, để hắn cam tâm tình nguyện trông giữ Ngô gia.
Những thông gia như vậy Triệu Trinh cũng từng gặp qua không ít, những năm gần đây hắn cũng có tự mình hạ chỉ cho vài người, việc hôn nhân giao dịch này, chẳng qua để lôi kéo triều thần, cân bằng lại tình thế bên trong, tính ra cũng là một biện pháp tốt.
Hắn có nghĩ ra cách dùng Triệu Cảnh Hòa đổi lấy quyền lực nắm giữ Tấn tây quân của Lăng Triệt, thì Ngô Sách cũng có thể nghĩ ra biện pháp tương tự để bảo vệ địa vị của Ngô gia.
Kế sách này của hắn diễn ra suông sẻ, trong lúc Triệu Cảnh Hòa luận võ chọn rể vẫn chưa lan tin đến Tấn tây, đên khi Lăng Triệt trở lại, thì hôn sự xem như đã định sẵn.
Hắn dùng lời nói của mình ám hiệu Mai Thiều, Mai Thiều nghe xong liền đi đến Lạc phong trai cầu xin ngày lành tháng tốt của hai người.
Mặc dù Lạc Phong trai xây ở dưới hoàng cung, nhưng bình thường ít có người lui tới.
Ở trong tòa trai này có trồng một cây phong, bình thường cỏ rợp lá xanh cũng không làm người khác chú ý, gió thu vừa lên thổi đỏ một mảnh, những cung nhân đã quen nhìn khung cảnh nhạt nhòa nơi đây chợt chú ý tới góc yên tĩnh này.
Cây phong hiện tại đang trong thời kỳ ấp ủ, cảnh cây vươn dài thế nhưng trơ trọi xám xịt, khiến cho Lạc Phong trai hệt như miếu xưa trong thôn hoang vắng, thoạt nhìn lộ ra một bầu không khí thê lương.
Lạc Phong trai có ba điều kỳ lạ.
Điều kỳ lạ đầu tiên chinh là bố cục nơi đây, người bình thường chú trọng vào bố cục phong thủy, thích cái đẹp cùng thanh nhã, cây cối trong phủ chọn những cây cao lâu đời, khiến cho cảnh quan một năm bốn mùa đều xanh um tươi tốt, phồn thịnh rậm rạp thì đó mới là dấu hiệu tốt.
Nếu như cảm thấy cây xanh thôi quá đơn điệu, thì cũng có thể thêm chút hoa cỏ cây cối theo mùa, mặc dù phải thay đổi theo bốn mùa, thế nhưng thảm thực vật trong viện phải luôn rực rỡ.
Thế nhưng ở Lạc Phong trai này chỉ trồng duy nhất môt loại cây phong, quanh năm chỉ nở một mùa, thật sự là kỳ quái.
Điều lạ thứ hai tu đạo ở đây không gọi là quan, mà gọi trai.
Vốn ở Lê quốc Phật và Đạo song song, nhưng người quốc sư tôn sùng là người theo đạo, nên thoạt nhìn sẽ nghĩ Đạo gia địa vị ca hơn Phật gia một bậc.
Những vị đạo sĩ hòa thường ở dân gian cũng thường vì chuyện này mà tranh luận, thế nhưng hiếm có ai biết, tông sư Đạo gia, cũng là sư phụ của quốc sư Thanh Huyền – lão đạo Vô Ngã cùng tông sư Phật gia – tiểu từ hòa thượng ở Thiên Phật tự là bạn thân của nhau.
Điều kỳ lạ thứ ba chính là ở nơi đây đạo sĩ Vô Ngã thường ngao du khắp nơi, ít khi nghe được tung tích.
Nói dễ nghe chút, Vô Ngã chính là tìm hiểu đạo pháp đột nhiên ngấm được tinh túy, sau đó sống bừa bãi tiêu sái, ngẫm nghĩ kỹ càng, lão chính là tục nhân tu đạo tu đến xấu đầu óc, ngôn ngữ điên loạn, hành động xằng bậy, điên điên khùng khùng.
Hai đều kỳ lạ trong ba điều kia cũng do một tay lão quái nhân làm ra.
Lúc Thanh Huyền vừa tu đạo, hắn cũng từng hỏi qua, tại sao nơi đây không gọi là "quan" mà là "trai."
Vô Ngã đang nằm dưới đất tắm nắng, ngay cả mặt mũi ũng không thèm động đậy ồm ồm trả lời: "Trai giả, là một chỗ ẩm thực.
Đạo gia Phật gia, thiên hạ có ai không dựa vào đâu chứ.
Ta lấy tên này, chính là muốn bắt bí lấy mạch máu của thiên hạ này."
(*) ý chỉ những chuyện quan trọng.
Ý của lão chắc là quan chỉ là nơi tu, còn trai vừa có thể theo đạo vừa có thể ăn uống, ví là những chuyện quan trọng của con người.
Gã giơ cánh tay dính đầy bùn che mặt mình, vô thức nắm chặt tay cuộn thành nắm đấm, sau đó nhìn đồ đệ mình khoe khOang: "Thiên Phật tự dựa vào đèn nhan thế nhân, mà thế nhân chỉ ở trong lòng bàn tay ta, ta thấy lão hòa thượng kia cứ hay khoe khoang với ta là miếu chùa của gã phồn thịnh, đồ đệ này, ngươi nhất định không được để ta thua kém, ta thấy vị