Tấu chương trung hiện thế Phật tử viết làm “Bi hoài”, bỉ thế Phật tử viết làm “Phật tử”.
Bên sông, Phong Đô quỷ thành, chim đừng đều, cũng bị xưng là “U đều”.
Giữa tháng bảy, tết Trung Nguyên, quỷ môn mở rộng ra, âm dương đảo nghịch. Ngày đó giờ Tý một quá, nhân gian phong đều đem sẽ cùng Minh Phủ hoàn toàn trùng hợp, u đều cũng sẽ trở thành danh xứng với thực “U đều”.
Bi hoài đi xuống Thanh Tịch sơn, vạn dặm chi cự với hắn dưới chân súc vì tấc li, bất quá ngắn ngủn mấy cái phun tức khoảng cách, hắn cả người liền vượt qua hơn phân nửa cái Thần Châu đại địa.
“A di đà phật.” Bi hoài xa xa mà nhìn quen thuộc cảnh sắc, chắp tay trước ngực, niệm tụng một câu phật hiệu.
Bên sông là thiên địa đại kiếp nạn trong lúc trước hết luân hãm chiến địa, làm dương gian cùng âm phủ duy nhất giao hội nơi, chim đừng đều cùng khí vận chi tử có quan hệ, bi hoài nhưng thật ra không tính ngoài ý muốn.
Trên đời này hiếm khi có người biết được, thiên âm chùa cùng Thiên Cơ Các vốn là xuất từ một nhà, hai nhà tổ sư vốn là đồng bào, lại nhân lý niệm không hợp mà từng người lập phái, một giả tu Phật, một giả nhập đạo.
Nhưng mà, tuy rằng lẫn nhau trong lòng tín niệm bất đồng, hai nhà môn phái lại đồng dạng lấy “Thiên” cầm đầu tự. Thiên Cơ Các đẩy diễn thiên địa vạn vật, tọa trấn núi sông; mà thiên âm chùa tắc tọa lạc bên sông vùng, gánh vác trấn thủ quỷ môn chức trách.
Mà ngàn năm trước hôm nay, vừa lúc là phù thế thập thế thành tái luân hồi kiếp, mỗi mười cái trăm năm, thiên địa âm dương chi khí liền sẽ phát sinh một lần nghịch chuyển, trong lúc này thường xuyên nhưỡng ra đại tai.
Ngàn năm trước, rốt cuộc phát sinh quá cái gì đâu? Bi hoài rũ xuống đôi mắt, trong lúc nhất thời lại có chút nghĩ không ra.
Nhưng là thực mau, hắn liền không cần đau khổ ưu tư, bởi vì màn này sau người trực tiếp đem đáp án đưa đến hắn trước mặt.
Một đội ăn mặc áo cà sa hòa thượng tự nơi xa đi tới, bọn họ phong trần mệt mỏi, sắc mặt đều thực trầm trọng. Từ áo cà sa hình thức cùng với pháp trượng hoa văn thượng có thể thấy được, bọn họ là thiên âm chùa hộ pháp vị đệ tử.
Cùng Đạo giáo tiên môn bất đồng, Phật giáo tông môn cũng có chính mình một bộ phân chia giai cấp, căn cứ đệ tử tu hành giác ngộ bất đồng, bọn họ từ từ hạ nhưng chia làm phật đà, Bồ Tát, La Hán, hộ pháp, sư, sa di, gần sự.
Nhưng mà, Phật giáo giai cấp phân chia lại cùng thần thông tu vi không quan hệ, mà là cùng kiến thức tư tưởng, Phật pháp tạo nghệ cùng với tâm linh cảnh giới tương quan liên, có chút pháp sư tu vi không cao nhưng Phật pháp tạo nghệ thâm hậu, liền cũng đồng dạng có thể thụ phong cầm giới.
Phật tử bi hoài thân là thanh nghe pháp tháp giới đệ tử, tuổi còn trẻ liền chứng đến “Chính chờ chính giác” Bồ Tát vị, cùng với Phật pháp tạo nghệ so sánh với, có thể so với hợp đạo kỳ tu vi ngược lại chỉ là dệt hoa trên gấm.
Đương nhiên, đây là ngàn năm trước Phật tử. Trên thực tế, ngàn năm sau tuẫn thân với bên sông, lấy thân phổ độ chúng sinh Phật tử ở cuối cùng một khắc đột phá tự thân bình cảnh, đã thành công chứng đến “Vô thượng chính chờ chính giác” phật đà vị.
Dù vậy, trên đời này cũng có rất nhiều sự là Phật Tổ cũng không có thể ra sức. Phật Tổ cũng muốn tự độ, trên đời này cũng tổng hội có phật quang chiếu xạ không đến địa phương.
Hộ pháp vị đệ tử ở thiên âm trong chùa cũng là tương đương cường đại chiến lực, muốn chứng đến hộ pháp vị không chỉ có muốn Phật pháp cao thâm, còn phải có “Bảo vệ Phật pháp” giác ngộ, khó có thể tưởng tượng là như thế nào tai nạn mới làm cho bọn họ mặt ủ mày chau.
Bi hoài hướng tới thiên âm chùa các đệ tử đi qua đi, dựa gần, bọn họ nói chuyện với nhau thanh âm cũng trở nên rõ ràng lên. Nhưng là cùng Thanh Tịch sơn thượng ảo giác giống nhau, bọn họ nhìn không tới Phật tử, chỉ là một đoạn quá khứ hình ảnh.
“Sở hữu bá tánh đều lâm vào hôn mê…… Bọn họ nằm ở chính mình trong nhà, cùng y mà nằm, tư thái đoan chính, biểu tình an tường, nhìn như đi vào giấc ngủ, lại vô luận như thế nào đều gọi không tỉnh……”
“Đây là nhân gian sự, vẫn là thế ngoại sự? Khủng có tà ma quấy phá, lại tra không ra nguyên do…… Chẳng lẽ là hồn phách ly thể mà ra? Kia hồn phách đi phương nào?”
“Có một hộ ở ngoài thành thợ săn nói vào thành buôn bán con mồi khi gặp việc lạ, dường như thấy hài đồng thân ảnh ở trong thành trong hẻm nhỏ thoán quá…… Nhưng ta tra xét, trước mắt chim đừng đều trung không có thanh tỉnh người.”
“Kia hài tử có gì khác thường? Xác định không phải thợ săn bởi vì sợ hãi mà nhìn lầm rồi sao?”
“Không biết, nói là kia hài tử quanh thân bao phủ sương đen, cả người đều là quỷ dị hoa văn màu đen, nhìn dọa người thật sự……”
“U đô thành trên không bao phủ oán khí như thế sâu, sợ là có Quỷ Vương xuất thế…… Nhưng vì sao?! Vì sao Quỷ Vương xuất thế, ta đều không có bất luận cái gì tác động?”
Có thể chứng đến hộ pháp vị đệ tử phần lớn tâm tính kiên cường, mặc dù u đều xuất hiện như thế loạn tượng, bọn họ cũng không có tự loạn đầu trận tuyến, ngược lại nhanh chóng góp nhặt hữu dụng tình báo.
Bọn họ nôn nóng cùng bức thiết chỉ có ở nói chuyện với nhau khi trong giọng nói có thể nhìn thấy đốm, kia ngữ tốc mau đến miệng đều mau khoan khoái ra da.
Bọn họ là nên nôn nóng. Bi hoài nghĩ thầm. Bởi vì mấy ngày nữa đó là tết Trung Nguyên, thiên âm chùa vốn là ốc còn không mang nổi mình ốc, huống chi còn xuất hiện hư hư thực thực “Quỷ Vương” mối họa.
“Quỷ Vương” ra đời liền ý nghĩa trần thế xuất hiện cực kỳ hung ác, hết sức bất công việc, thế đạo rối loạn, nhân tâm hiểm ác, mới vừa rồi có thể ngưng tụ ra đủ để thành tựu Quỷ Vương oán khí, tai họa thương sinh, lệnh phàm trần tự thực hậu quả xấu.
Nghĩ vậy, thiên âm chùa phật tu nhóm đều ở trong lòng mặc niệm phật hiệu, cảm giác sâu sắc bi thương, vì Quỷ Vương sắp mang đến tai ách, cũng vì cái này nhưỡng ra Quỷ Vương nhân thế.
“Sự tình còn chưa điều tra rõ ràng, không cần như thế.” Đúng lúc này, một đạo trong sáng bình thản thanh âm từ xa tới gần, chỉ thấy ảm đạm hôn mê màn trời dưới, một bộ tươi sáng bạch y xuất hiện ở cách đó không xa, hướng tới mọi người mà đến.
“A di đà phật.” Đệ tử Phật môn thấy kia một bộ tượng trưng “Từ bi” bạch y, chẳng sợ tình thế nghiêm túc, như cũ nhịn không được vui mừng ra mặt, “Phật tử, ngài đã tới.”
Bi hoài ngẩng đầu, chỉ thấy nơi xa đi tới người đúng là quá khứ chính mình, hắn tựa hồ cũng là dãi gió dầm mưa chạy về bên sông, tuy rằng bạch y như cũ không nhiễm hạt bụi nhỏ, giữa mày lại cất giấu mơ hồ mỏi mệt.
“Còn không thể xác định là Quỷ Vương hiện thế.” “Phật tử” nhìn chân núi thành trì, cửa thành thượng mạ vàng chu sa viết liền “Chim đừng đều” bảng hiệu hồng đến dường như ở lấy máu, nơi xa giang lưu tiếng nước càng thêm chảy xiết ồn ào náo động.
“Nhưng là Phật tử, khoảng cách tết Trung Nguyên đã không đến ba ngày.” Trong đó một vị hộ pháp đệ tử lau một phen trên mặt đất mặt, bọn họ quay đầu nhìn lại, dùng đồng dạng trầm trọng ánh mắt nhìn kia tòa thành trì.
Ở phật tu nhóm trong mắt, mây đen áp thành cũng không phải mưa gió sắp đến dấu hiệu, Phật ban cho tuệ nhãn trung, chim đừng đều trên không bao phủ cơ hồ ngưng tụ thành thật thể sương đen, mà càng vì quỷ dị chính là, trên bầu trời giống như mặt nước giống nhau ảnh ngược một mảnh hải thị thận lâu. Tuy rằng kia bóng dáng nấp trong vân trung, như ẩn như hiện, nhưng kia rõ ràng là một tòa đứng chổng ngược, cùng chim đừng đều giống nhau như đúc thành trì.
close
Theo thời gian trôi qua, kia tòa thành trì khoảng cách chim đừng đều càng ngày càng gần, hai tòa thành trì quang ảnh đan xen, đã có một bộ phận giao hòa ở cùng nhau.
Bi hoài biết