Rốt cuộc thì không có cảnh Diệp Lạc Hy bị gặm sạch từ đầu tới chân.
Nhưng đích xác lại có cảnh Thiên Thượng thần cổ thần niệm bị Tứ Đại Hung Thú giam trong một cái lồng, hệt như cách người ta giam cầm một con chim.
Khác ở chỗ, chim cảnh bị giam chỉ cần một cái khóa ấn ở một chân là đủ, còn cái con người bé xíu kia bị giam bao gồm tứ chi và một cái vòng cổ.
Người này có gương mặt không giống Diệp Lạc Hy, nhưng màu sắc linh hồn hiếm hoi của hai người lại giống hệt như nhau.
“Ngươi chính là mụ già khốn nạn đó?” Hỗn Độn nhíu mày, dùng một cái que chọc vào trong lồng sắt, dường như không thể tin nổi vào mắt mình.
“Ngươi chính là kiếp trước của nàng sao? Thật không thể tin được hai người có cùng chung một linh hồn đó.” Đào Ngột tặc lưỡi: “Hy Hy nhà bọn ta hiền lành, lương thiện biết bao nhiêu.
Còn cái kiểu nữ nhân sống mấy chục vạn năm thiết trụ không ra hoa như ngươi thì đúng là thảm họa.”
“Hy Hy, nàng sao thế?” Thao Thiết nhìn nàng đang ngây người, đến cả y phục lúc nãy bị bọn hắn trêu một chút, tán loạn cũng chẳng thèm tự mình chỉnh lại.
Mà dường như, nàng đang lo lắng cái gì thì phải.
Diệp Lạc Hy im lặng thật lâu, thật lâu.
Cuối cùng, nàng cũng đành thở dài, lên tiếng.
“Im lặng cũng không giống với phong cách của ta.
Thiên Thượng, nếu như ngài đã tới đây rồi, chi bằng nói hết một lần đi.
Ta cũng không có ý định giấu.”
“Bao gồm những lời bào đệ kia của ta đã nói với ngươi sao?”
Diệp Lạc Hy không trả lời, chỉ im lặng, dường như đang khó khăn để nói lên rằng, bản thân nàng đồng tình.
Thiên Thượng nhìn nàng một hồi lâu, nhưng rồi nàng cũng nói: “Ta thật chẳng hiểu vì sao ngươi lại có lòng tin với đám này.
Nhưng dù sao nhìn thấy chúng đối xử với ngươi như vậy, còn đặc biệt xây lên cho ngươi một nơi thế này, hẳn mấy tên điên này cũng đã thật lòng.
Ta cũng đành kể cho các ngươi nghe vậy.”
Và Thiên Thượng đã kể cho bọn họ nghe một câu chuyện, bắt đầu từ thuở Sơ Khai, cái ngày mà Bàn Cổ đại đế quyết định tạo ra hậu duệ của mình
Bàn Cổ là sinh linh đầu tiên sống ở thế giới này.
Người to lớn, người vĩ đại và người sáng lập ra nơi mà tất cả mọi người đang sống.
Một thế giới mà tất cả mọi loài sinh vật có thể sống cùng nhau, hòa thuận và êm ấm.
Đó chính là mong muốn của Bàn Cổ đại đế sau khi tạo ra muôn loài.
Thế nhưng, vốn dĩ ngay từ thuở Sơ Khai ấy, thế giới này đã có sự phân chia về cấp bậc, chủng loài và sức mạnh bọn họ vốn có.
Có nhiều chủng tộc mạnh đến đột phá, nhưng cũng có nhiều chủng tộc yếu đến đáng thương.
Vì vậy, để có thể tạo ra những thế lực khác nhau, dẫn dắn vạn tộc cùng tiến, Bàn Cổ đã quyết định tạo ra hậu duệ của chính ngài.
Bàn Cổ vốn không có cái gọi là căn linh, nhưng trong chính thế giới người sinh ra và dựng thành lại tồn tại hai khái niệm năng lượng tự nhiên, gọi là linh lực và ma năng.
Tuy nhiên, hai nguồn năng lượng này xưa nay luôn xung khắc lẫn nhau, tạo ra hai thái cực là sáng và tối, âm và dương, đêm và ngày, bầu trời và mặt đất,….
Từ hai khái niệm ấy, ngài đã sinh ra bốn người con với mong muốn mỗi người con được người sinh ra có thể chia nhau, san sẻ và chống đỡ hai bên thái cực vô cùng khác người này.
Người đầu tiên được sinh ra chính là Thiên Thượng thần cổ, hay còn được gọi là Thiên Quang Đại Đế.
Bàn Cổ đã ban cho nàng sức mạnh của nguyên tố trong trời đất và đặt tên cho nàng là Ninh Quân.
Người chính là người nắm giữ Thiên giới.
Người thứ hai được sinh ra chính là Ma Thượng thần cổ, còn gọi là Ma Tu Đại Đế.
Bàn cổ ban cho người sức mạnh thứ nguyên với cái tên Dương Quân.
Hắn điềm nhiên chính là người nắm giữ toàn bộ ma giới và thống nhất ma tu với nhau.
Người thứ ba được sinh ra là Minh Thượng thần cổ, người đời gọi hắn là Minh Vương Đại Đế với sức mạnh thuần khiết, gọi là bạch.
So với Thiên Thượng thần cổ với sức mạnh nghịch thiên và Ma Thượng thần cổ với sức mạnh hủy diệt thì Minh Thượng thần cổ mang đến sức mạnh của sự chữa lành và tái sinh.
Và nàng tên là Duyệt Quân.
Người cuối cùng được sinh ra, cũng là người đã bị xóa danh xưng khỏi lịch sử.
Hắn là em út trong số tứ Thượng, gọi hắn là Tà Chúa Đại Đế.
Hắn là kẻ thống lĩnh toàn bộ sức