Kiếp trước: Một
Editor: Seina
ₒo????oₒ
Trên cõi đời này, có rất nhiều việc đều trước lạ sau quen.
Cái chết cũng không ngoại lệ.
Ở cái thời đại mà tôi sinh ra, dịch bệnh đầy rẫy, con người tựa cỏ rác. Các quý tộc trong kinh thành nhìn qua tuy sống những ngày tháng trong nhung lụa, nhưng cũng không trốn thoát khỏi cái bóng của bệnh lao và các bệnh khác, thường không đến 35 tuổi là xuôi tay từ trần.
Lần đầu tiên trải qua cái chết là khi tôi mới tròn 18 tuổi.
Tôi cũng không phải vì bệnh tật mà chết.
Hoàn toàn trái ngược với song thân cùng mất sớm, từ khi tôi có kí ức tôi chưa từng bị cảm lạnh bao giờ, tôi vẫn có thể tung tăng nhảy nhót trong cái mùa đông lạnh muốn chết, tinh lực tràn đầy khiến mọi người kinh ngạc.
Ở thời đại mà sinh mệnh của con người mong manh tựa như ánh nến trước gió, tôi từng không khác gì so với quái thai.
Tuy nhiên, ngoại trừ thân thể quá mức khỏe mạnh thì tôi cũng không có một ưu điểm nào khác —— gia thế, nhan sắc, lối ăn nói, học thức, cho dù có lôi ra một tiêu chuẩn nào nữa thì tôi chỉ miễn cưỡng giãy giụa ở ngưỡng cửa đạt tiêu chuẩn, ở rất xa so với xuất sắc.
Mẹ nói, chỉ cần tôi sống vui vẻ là được.
Vì vậy, tôi không khóc khi bà ra đi.
Bởi vì tôi không khóc, những người vốn cảm thấy tôi kỳ quặc kia càng thêm chắc chắn rằng tôi đã quái dị từ khi sinh ra.
Tôi không yêu thơ ca, không yêu thu buồn nhớ xuân, nhìn hoa rơi cũng sẽ không vén tay áo lau nước mắt, về những câu ngâm câu ca sẽ mãi ngu dốt, kể cả cục đá trong đình viện càng có tình người hơn tôi, càng hiểu được cái gì được gọi là phong nhã hơn.
Có một số việc không có logic như thế đó, rõ ràng là tôi đã mất đi mẹ, chỉ bởi vì tôi không thể hiện đau buồn đáng ra phải có trước mặt mọi người, thì bị mọi người chỉ chỏ sau lưng ngay.
Thanh danh là một thứ quan trọng như tính mạng khi ở xã hội con người, đối với phụ nữ mà nói, nó càng giống như một cây đao luôn treo lơ lửng trên đầu vậy.
Nếu tôi không có hôn ước, nói không chừng đến khi tôi chết đi cũng sẽ không có một vật được gọi là hôn phu.
Này, có phải vừa rồi tôi đã dùng từ vật đúng không?
Mấy chi tiết nhỏ nhặt này để ý làm chi.
Hơn nữa, nói vị hôn phu thành một vật, bộ có gì đó không đúng sao?
Bạn là vật, tôi là vật, mọi người đều là vật, nói chung thì không có gì khác biệt cả. Tựa như số phận của bạn là số phận, cũng giống như số mệnh của tôi thôi.
Với những người không thể hiểu điều này đều cho rằng gia tộc của mình, hoặc là ông già bà già nhà mình tài tria hơn người……
Từ từ, mấy điều này dường như đang đề cập đến vị hôn phu của tôi –– Chính xác mà nói, là vị hôn phu tiền nhiệm.
Vị hôn phu tiền nhiệm của tôi xuất thân từ một gia tộc lớn có bề dày lịch sử, tùy tiện dậm chân một cái, giới quyền quý trong kinh thành sẽ bị ảnh hưởng bởi chấn động này.
Vậy tại sao cành cao mà nhiều người đều muốn trèo lên lại rớt xuống trên người cha tôi, vốn là một quan văn bình thường, lại còn chủ động ngỏ lời kết thân, chuyện này phải bắt đầu từ thể chất vị hôn phu của tôi.
Nói một cách nhẹ nhàng, vị hôn phu tiền nhiệm của tôi có hơi, rất và rất yếu gà.
Từ khi bị mắc bệnh nan y thuở niên thiếu, hắn vẫn luôn ở trong dinh thự được bao quanh bởi rèm trúc dày, chậu than trong căn phòng quanh năm rực lửa.
Lúc người khác rời cửa đạp thanh, hắn trạch trong phòng.
Lúc người khác ngâm thơ đối câu, hắn trạch trong phòng.
Thánh Thượng băng hà cũng là lúc cục diện chính trị loạn thành một nồi cháo, hắn vẫn trạch ở trong phòng cách biệt với thế nhân như cũ.
Không thể thấy gió, không thể ra cửa, thậm chí ngay cả tận hưởng ánh nắm ấm áp trải dài đình viện cũng làm không được, người đã từng là con cưng của trời cao nay đã thành đồ sứ mỏng manh vô dụng, nếu bản thân không phải là con trai độc nhất, có lẽ đã bị gia tộc vứt bỏ từ lâu.
Việc của tôi có thể là để vị hôn phu yểu mạng này trở nên khỏe mạnh, tôi, một con người không có giá trị gì ngoài thể chất, cứ vậy mà bị lựa chọn bởi vận mệnh kỳ lạ.
Năm tôi đính hôn ấy, tôi vừa tròn mười tuổi.
Năm mười tuổi đó, vì muốn nhìn thử vị hôn phu được cho bệnh tật ốm yếu, tôi đã học được cách trèo tường.
Lần đầu tiên trèo tường thành công, tôi đã bị người hầu của hắn đuổi ra ngoài. Toàn bộ quá trình xảy ra hắn chỉ ở trong phòng, rèm trúc dưới mái hiên hiếm khi được kéo lên, thoáng nhìn qua chỉ có thể thấy được dáng hình thon gầy, mái tóc đen tựa rong biển, từng lọn xoăn xoăn duyên dáng.
Tôi bắt đầu trèo tường thường xuyên, cha đối với việc này nhắm một con mắt mở một con mắt.
Sau khi cha nối gót theo mẹ mà qua đời, tôi được đưa vào sống trong dinh thự của vị hôn phu này, không cần phải trèo tường nữa.
Một năm đó, tôi mười bốn tuổi.
Vợ chồng quý tộc thời đó hiếm khi ở cùng nhau, họ có dinh thự của riêng mình, đến buổi tối mới có thể gặp nhau, hình thức hôn nhân này được các thế hệ sau gọi là phóng thê hôn (Hôn nhân thăm vợ).
Vấn đề ở chỗ, tôi không phải quý tộc, tình huống vị hôn phu của tôi lại đặc thù, dựa theo ý gia tộc hắn thì ngược lại, ước gì linh vật là tôi ở bên cạnh hắn nhiều hơn để xua đuổi hết bệnh khí.
Căn phòng đầy mùi thuốc đã trở thành nơi tôi quen thuộc nhất.
Người thân hắn không thường lui đến, sợ bị dính phải vật ô uế, mọi người thời đấy rất kiêng kị thứ này, giúp việc và hầu gái cũng không ở trong phòng lâu. Tôi, thân là một quái thai mắc bệnh, nghiễm nhiên trở thành người thân thiết nhất với hắn.
Cái thân thiết này là tôi tự cho.
Vào mùa đông, gió tuyết ở kinh thành vô cùng rét lạnh, đối với người bệnh ốm yếu mà nói, đây quả thực chính là một thử thách tàn khốc.
Tôi bao quanh căn phòng bằng những tấm ván gỗ, phải thật chặt chẽ để gió lạnh không lùa vào, các góc trong phòng đều có chậu than, phải canh chừng nó liên tục vì lửa bên trong nhất định không được tắt.
Mùa đông trước kia rất khắc nghiệt. Bông vẫn chưa phổ biến, quần áo của mọi người cũng không có khả năng chống lạnh, dù đã đắp lên mười mấy lớp vải mỏng nhưng đôi khi vữa cảm thấy mỏng manh như cũ.
Hằng năm, có không ít người bị chết cóng ở trong và ngoài kinh thành.
Vì để tránh cho vị hôn phu của tôi cũng trở thành một trong "không ít người" đó, tôi thường dậy lúc nửa đêm, trong bóng tối không nhìn thấy gì, len lén đưa tay sờ sờ mạch đập, đo nhiệt độ cơ thể hắn, xác định hắn vẫn còn thở.
Hắn vẫn luôn thở.
Vị hôn phu của tôi có một nỗi ám ảnh vượt mức bình thường về việc sống sót, có đôi khi tôi nghi ngờ rằng điều hắn ham thích không phải sự sống còn của bản thân, mà là một thứ khác.
Dựa theo những cảm xúc ấy, nếu nhất định phải đặt tên cho nó, có thể gọi là không cam lòng.
Hoặc là nói, phẫn nộ.
Sự phẫn nộ lạnh lẽo ẩn dưới vẻ ngoài tuấn nhã, cho dù là ai, thấy được cư xử tao nhã và cách nói chuyện bất phàm, thì khó có thể tưởng tượng được người