Điểm này Triệu Bân biết rất rõ, bởi hắn cũng đã từng dùng.
Dùng lửa biến thành cung, dùng sét biến thành tên, bất cứ võ tu nào có thể dùng đồng thời cả lửa và sấm sét thì cơ bản đều có thể làm được, không có ai là ngoại lệ.
Chuyện này không khó, khó ở chỗ có thể đạt được đến cảnh giới nào, cùng một loại tên sấm sét, nhưng những người khác nhau thi triển thì sức sát thương sẽ không giống nhau.
Còn về pháp thuật bàng môn tà đạo thì người đời đều rất khinh thường nó.
Trên thực tế, đó là pháp tu, thuộc loại pháp sư.
Từ khi Đại Hạ thành lập, võ đạo đã được tôn lên thành xu hướng chính, mạnh tay đàn áp pháp tu.
Bao nhiêu năm trôi qua, nó bị chèn ép mãi, đến cuối cùng thì đã trở thành bàng môn tà đạo.
Nhưng Triệu Bân biết, pháp tu bị đàn áp cũng chứa đầy những thứ thâm sâu, trong những hoàn cảnh đặc biệt, thời điểm đặc thù thì thuật bàng môn tà đạo lại hữu dụng hơn nhiều so với bí thuật võ tu, chẳng hạn như bùa nổ, pháp sư cũng có bùa chú chuyên khắc chế, điểm này còn dễ dùng hơn cả chân nguyên hộ thể của võ tu.
Hoàng tộc đàn áp pháp tu như thế đương nhiên cũng có lý của họ, đa phần là vì muốn thống trị tốt hơn, chẳng hạn như bùa nổ, rất nhiều năm về trước đã bị cho vào danh sách cấm, chỉ có hoàng tộc được dùng vì bùa chú của pháp tu cỡ đó quá tà ác, nếu như bị dân chúng nắm được thì chính hoàng tộc sẽ không thể nào được yên giấc.
Nói cho cùng, so với võ tu thì trên một phương diện nào đó, pháp tu có uy hiếp rất lớn với hoàng tộc, vì gần đây chiến sự khá nhiều, cần có pháp tu hỗ trợ nên hoàng tộc mới nới tay với pháp tu.
Bí thuật thế này được ghi chép rất nhiều trong bí kíp hốt được từ Linh Lung các.
Rất khó để nói là giữa võ tu và pháp tu, cái nào mới là xu hướng chính, chẳng qua là điểm mạnh của hai bên không giống nhau, không có võ tu nào dám nói thứ mình tu luyện là võ đạo thuần