Lại nói, sau khi chuyển quân về bờ nam sông Hoài, từ đó, quân đội của Thần Thánh quốc chia hai đường cùng tiến về phía Hồng Trạch Hồ.
Kỵ binh và Tượng binh hành quân trên bộ, còn lại thì ngồi thuyền, đồng loạt tiến quân.
Khi đến được Hồng Trạch Hồ thì tiếp theo là việc chiếm đất.
Hiện giờ nơi đây đang trong cảnh binh hoang mã loạn.
Tuy rằng trước kia nơi đây cũng là lãnh thổ của Viêm triều, nhưng giờ đây quân đội Viêm triều đều co cụm phòng thủ Bình Nguyên, vùng này không ai quản cả, trên danh nghĩa là lãnh thổ tạm chiếm của Bắc quân (hiện tại, trừ khu vực xung quanh Viêm đô Bình Nguyên, những nơi nào có Bắc quân xuất hiện đều bị xem là lãnh thổ tạm chiếm).
Giang Phong chiếm đất từ Bắc quân, dù rằng chỉ là vùng Bắc quân tạm chiếm, lý do không được thỏa đáng cho lắm, nhưng Viêm triều đã suy yếu lắm rồi, có bất mãn cũng chẳng làm gì được.
Cả Đông Hải Liên minh cũng đang làm vậy đấy thôi.
Giang Phong tâm an lý đắc mà tranh chiếm đất đai.
Đại quân trú đóng bên bờ phía đông của Hồng Trạch Hồ, lân cận Thúy Vi Đảo, tổ chức thành căn cứ địa.
Sau đó Giang Phong cho quân lấn dần xuống phía nam, mở mang đến tận bờ bắc sông Giang.
Sở dĩ không mở mang sang phía tây là vì Giang Phong muốn tránh trực tiếp diện đối Bắc quân.
Viêm triều quá yếu, Giang Phong không sợ xung đột, nhưng Bắc quân lại là chuyện khác.
Định xong kế hoạch, Giang Phong giao lại cho Tiêu Kỵ Nguyên soái Vương Minh chấp hành, Giang Phong còn phải trở về Nguyên Đô lo việc di dân lên đây.
Cư dân ở đây nguyên bản là thần dân của Viêm triều, đối cố quốc ít nhiều đều chút hoài niệm, do đó Giang Phong định cho di dân xuống phương nam hết, sau đó đưa lưu dân ở phương nam lên đây định cư.
Thần Thánh quốc có khoảng 40 vạn cư dân, mỗi ngày thu hút khoảng 1 vạn rưỡi lưu dân đến định cư (quốc gia ổn định, kinh tế phát triển, tỷ lệ lưu dân chuyển đến mỗi ngày đạt 3 – 4%).
Giang Phong định sẽ đưa hẳn số lưu dân đó lên đây định cư mở đất.
Đã là lưu dân, định cư ở đâu cũng vậy, không ảnh hưởng nhiều đến tín phục độ.
Mục đích xuất đại quân bắc chinh lần này, bản ý của Giang Phong không phải là công thành chiếm đất mà chủ yếu là vì tranh giành tín ngưỡng.
Địa vị của Thần Miếu ở vùng tây nam rất vững chắc, không thể lay chuyển, nhưng còn ở các vùng khác thì ảnh hưởng không đáng kể.
Giang Phong định chiếm lấy một mảnh đất ở vùng đông nam này, xây dựng thành trung tâm tôn giáo, sau đó mở rộng dần ảnh hưởng ra các vùng xung quanh.
Vùng duyên hải này xa xôi hẻo lánh, cư dân chẳng có bao nhiêu, mấy chục thôn trấn trong vùng mà tổng cư dân chưa đến 3 nghìn.
Dù vậy, nhờ thêm sự phát hiện Thúy Vi Đảo, kế hoạch của Giang Phong chắc chắn sẽ thành công trên cả mong đợi.
Địa cung bên dưới Thúy Vi Đảo nếu được công bố chắc chắn sẽ thu hút vô số người chơi, mà hễ có người chơi sẽ có giao dịch, tạo cơ hội cho các thành trấn nơi đây phát triển.
Sắp xếp bố trí xong hết, Giang Phong lo có sự bất trắc, nên giao Thúy Vi Thảo Diệp cho Tiêu Kỵ Nguyên soái Vương Minh, nhằm bảo đảm an toàn tính mạng của lão, sau đó mới lên đường trở về phương nam.
Giang Phong vẫn theo đường cũ, đi thuyền đến Vu Hồ (thuộc lãnh thổ Kinh triều), rồi sử dụng Truyền tống trận đi về Nguyên Thành.
Truyền tống trận trong Vương Mệnh có phạm vi truyền tống hữu hạn, chỉ trong nội bộ quốc gia, và cự ly không quá 1 nghìn dặm (400 kilômét), nếu xa hơn thì chỉ có thể truyền tống nhiều lần.
Giữa Kinh triều và Thần Thánh quốc độ không thể trực tiếp truyền tống, do đó đoạn đường giữa Lục Hoa Thành và An Phú Trấn luôn tấp nập người chơi qua lại, ngựa xe nhộn nhịp.
Về đến Nguyên Thành, công việc đầu tiên Giang Phong phải làm là cho khởi công xây dựng Xưởng đúc tiền, một kiến trúc mới thu được ở Thúy Vi Đảo, chỉ cần có thợ rèn đạt đến đại sư cấp là có thể vận hành.
Dù sao cũng là đại quốc, đại sư cấp thợ rèn đương nhiên không thiếu.
Sau một giờ chờ đợi, cuối cùng kiến trúc cũng được xây dựng xong, nhưng … khi xem thuộc tính của nó đã khiến Giang Phong vỡ mộng phát tài.
Tiền tệ trong Vương Mệnh không phải là tiền giấy, mà là kim tệ, ngân tệ, đồng tệ.
Tất cả đều đẳng trị, tức 1 kim tệ được đúc từ 1 chỉ vàng, và cũng có giá trị tương đương 1 chỉ vàng.
Giá trị của kim tệ là giá trị của tài liệu tạo nên nó.
Ngân tệ, đồng tệ cũng tương tự.
Do đó Xưởng đúc tiền không thể giúp Giang Phong phát tài, mà nếu vận hành còn phải tốn thêm tiền, bởi theo như thuyết minh, Xưởng đúc tiền có thể in tên quốc gia hoặc các ký hiệu đặc trưng lên trên tiền tệ, có điều phải tốn chi phí 0,1% giá trị tiền tệ.
Ví dụ như muốn in dòng chữ “Thần Thánh quốc” lên 1 kim tệ, phải tốn thêm chi phí 10 đồng tệ.
Quả là dùng tiền mua danh a.
Sau khi bàn bạc, cả Chính vụ đại thần Lâm