Núi Đá chông không giống khi xưa hắn lên thăm.
Lúc ấy nơi đây đã thành khu di tích cách mạng, những công trình nhà tưởng niệm, nhà làm việc đã được trang hoàng rất đẹp.
Lúc này vẻ hoang sơ còn thấm đẫm.
Toàn bộ khu vực được bao bọc bởi rừng nguyên sinh.
Diện tích của khu vực này rộng khoảng 200 ha, phần lớn là rừng cây, dưới có 2 hồ rộng.
Trên núi có nhiều tảng đá thon nhọn tựa mũi chông mọc ở dưới đất lên, xứng với tên gọi là Đá Chông.
Theo bản thiết kế mới của Trường Cung sau khi góp ý thì sẽ phân hai khu rõ ràng cho Học phủ.
Khu chính sẽ dành để xây dựng các công trình phục vụ học tập, nhà ký túc, bếp ăn, khu thể dục.
Khu phụ là khu đặc quyền dành cho các tiên sinh và gia đình của họ, nơi đây sẽ xây dựng các toà tiểu lâu để nghỉ ngơi; Còn bộ phận nhà xưởng được xây hẳn ra ngoài ở khu vực gần bờ sông Đà.
Thời gian này, Bách tâm sự cùng ba người nhà họ Cao rất nhiều.
Cao gia đúng là gia tộc tri thức lâu đời.
Kiến giải của họ độc đáo làm Bách kinh ngạc.
Bốn người say sưa trong những mộng tưởng về tương lai.
Họ xoá đi khoảng cách về tuổi tác, ranh giới của những người cách nhau hàng ngàn năm tri thức ….
Lịch sử nước ta từng xuất hiện bao người tài tuyệt thế, Trạng Nguyễn Hiền thông minh tuyệt đỉnh, Trạng Lường Lương Thế Vinh tài hoa trác tuyệt, nhà Khoa học Lê Quý Đôn trí nhớ siêu phàm, rồi Tuệ Tĩnh, Hải Thượng Lãn Ông trong Y học.
Ai tâm huyết viết lại được cuốn sách thì còn được lưu danh, có những bậc anh tài có khi đến đời chúng ta không ai còn biết đến.
Chỉ có biến Bác vật học phủ trở thành chỗ nuôi dưỡng nhân tài khoa học, cung cấp cho họ điều kiện để sáng tạo, thúc đẩy họ làm ra cái mới liên tục thì mới là cái gốc rễ lâu bền được.
Sự phối hợp của chính quyền chính là yếu tố quan trọng nhất.
Ngàn năm qua, Cao gia tuy giấu mặt vẫn luôn âm thầm phát triển kỹ thuật trong nước, nhưng họ thiếu một điều, đấy chính là sự ủng hộ của chính quyền.
Khổng Tử vì sao thất bại trong phát triển nho học ở chính nước Lỗ? Vì quân vương của ông ta ngu ngốc.
Còn Đổng Trọng Thư nói học thuyết nho học của bản thân là một thiếu nữ trẻ trung xinh đẹp, cần gả cho vị đế vương ưu tú nhất trên lịch sử, ông ta đem Tam cương ngũ thường gả cho đế vương ưu tú nhất Hán Vũ Đế, chính vì vậy ông ta thành công.
Cao gia nhìn ra được, đây chính là thời điểm lịch sử của Đại Việt, việc thoát khỏi ngàn năm lệ thuộc Trung Nguyên đã là minh chứng hùng hồn về ý thức hệ của người Việt, một chủng người ngoan cường nhất trong các chủng người châu Á.
Nói không ngoa toàn bộ người Hoa Hạ chẳng phải chính là những dân tộc mất nước về tay người Tần hay sao? Giờ trong số họ còn ai nhớ đất xưa nước cũ của mình không? Còn người Đại Việt thì khác, có xâm chiếm, nô lệ họ thì họ vẫn khăng khăng mình không phải người Trung Quốc.
Dân tộc như thế có xứng đáng có một vị thế chói lọi hay không?
Trên lịch sử, nhãn quang của Lý Thái Tổ chiếu rọi sử sách nước ta nghìn năm, Thái uý Lý công đồ thành Ung Châu, Khâm Châu chính là thời đại làm người ta nhung nhớ.
Sự diệt vong của họ ít nhiều làm con cháu nuối tiếc, quốc gia yếu thì sập, chỉ có Nhà Lý mạnh quá tự sập.
Nhà Trần hội đủ yếu tố: Thiên thời! Chính là sự suy yếu của Tống triều.
Địa lợi! chính là sự phân chia liên tục lãnh thổ của các nước xung quanh.
Và quan trọng nhất, Nhân hoà! chính là do Hoàng tộc của họ mạnh mẽ, người tài vô số.
Lúc này nếu không mang mỹ nữ Bác vật học gả cho họ, thì còn đợi đến khi nào?
Nhưng thái độ nhà Trần với việc này thế nào? Những thứ Cao gia đã từng trải qua trong quá khứ ra sao … Cao lão chậm rãi phân tích, Bách bàng hoàng tiếp thu …
Kết thúc cuộc nói chuyện, Cao lão chỉ hỏi Bách một câu:
- Ân Công thấy Cao gia ngàn năm nay ở nước Nam, có được tự do tự tại?
- Các ngài ẩn cư sơn dã, ngầm thao túng chính sự, đã là đỉnh cao của tự do tự tại.
- Cao gia trải bao triều đại, luôn bo bo giữ mình, chỉ ngầm động tay chân nên chưa thể gọi là tự do được.
Nay Cao gia và ngài đã hoà vào làm một, chúng ta muốn tự do tự tại ở nước Nam.
Thì không thể không có chút chuẩn bị.
“Thế nào là tự do? Cấp độ thấp nhất của tự do là thích làm gì thì làm, cấp độ cao nhất của tự do là thích không làm gì thì không làm” …
Bách lẩm bẩm câu nói trong miệng, lần trước chật vật như vậy, chính là nỗi nhục lớn nhất cuộc đời của hắn.
Hắn nhận ra, trong xã hội cổ đại này, không có cái gì gọi là pháp trị cả, hoàng quyền chính là luật pháp.
Cũng may hắn đã có đủ kinh lịch, không còn là đứa thanh niên máu nóng nữa, đã kìm nén kịp thời.
Bách xấu hổ khi nhớ lại ánh mắt của Đinh Tú tối hôm ấy.
Nó đau xót, cam chịu, chỉ đành phản kháng yếu ớt bằng ý định xuất gia.
Nàng từ hôm đám cưới đã vui vẻ nhưng hắn biết, thương tổn trong lòng nàng sao có thể bù đắp dễ dàng như thế.
Hắn như chắc chắn thêm với quyết định của mình, hạ xuống quyết tâm lớn … “Ta không thể cứ mãi làm quân cờ cho người khác được …!”
Cao lão cùng Điền Công mất năm ngày ghi chép, đánh dấu các kiến trúc mà Trường Cung lên ý tưởng.
Lại góp ý rất nhiều vào bản thiết kế đến khi vừa ý mới về Trang viên.
Trang viên giờ này đang rất nhộn nhịp rồi, Cao gia tuy chỉ có chục người, nhưng không hiểu Cao lão lấy đâu ra rất nhiều nhân lực.
Lão chỉ viết một phong thư là lại có một tốp người xuất hiện, làm một nhiệm vụ gì đó xong là rút đi rất thần kỳ.
Hôm nay, có hai người được lão đưa đến.
Cao lão chỉ hai người nói:
- Đây là hai anh em họ Hùng, cứ gọi là Hùng Tam và Hùng Tứ.
Ân Công là người gánh vác trọng trách lớn, sắp tới sẽ còn có những chuyện không lường tới được.
Ta gọi bọn họ đến đây để kề cần bên ngài.
Đây đều là cao thủ trong cao thủ.
Hai người chắp tay chào:
- Chúng thuộc hạ ra mắt đại nhân.
Bách nghe cũng gật đầu.
Hắn cũng ý thức được mình cần có những người võ nghệ cao cường giúp sức.
Dù sao trong cái thời cổ đại này, vũ lực là một cái gì đó không thể thiếu được.
Hắn chắp tay:
- Hai vị tráng sĩ đa lễ rồi, từ này các ngươi ở lại trong Trang viên, kề cận bên ta là được.
- Xin theo lời đại nhân sai phái …
Điền Công có một người vợ, kèm theo đó là nha hoàn thiếp thân của bà, người vợ chính là mẹ của Trường Cung.
Bà họ Dương, Cao lão chỉ gọi là Dương thị, vô cùng xinh đẹp.
Trường Cung thì có một nàng hầu, cũng có khí chất không tầm thường.
Bách thắc mắc Cao gia có bí quyết gì mà tức phụ nhà họ đúng là xinh đẹp như tiên thiên.
Cao lão cười:
- Không dấu gì Ân Công, Cao gia có tổ huấn chỉ đơn truyền nam đinh, chính vì vậy lựa chọn tức phụ cho thế hệ sau luôn là việc trọng đại của thế hệ trước.
Dương Thị chính là hậu duệ của Đại Thắng Minh Hoàng hậu, sao lại không xinh đẹp cho được.
Bách giật mình:
“Cao gia chơi sang vậy, toàn lấy con cháu của mỹ nhân”
- Như vậy, Dương thẩm chính là hậu nhân của Dương Bình Vương.
- Đúng thế! Dương Bình Vương có cơ hội xưng đế nhưng không đủ mưu lược, cuối cùng thoái chí.
Họ Cao cũng không thể giúp gì hơn được.
Bách chắp tay bái phục Cao lão, gừng càng gì càng cay, chỉ là vợ Đinh lão đã mất từ lâu.
Nếu không nhất định hỏi xem bà là hậu nhân của ai.
Chắc cỡ Lý Sư Sư người Bắc Tống chưa có cửa.
Dương Thị đã lâu lắm mới được sống trong không khí vui vẻ thế này, nhìn trang viên xinh đẹp như thế, yêu mãi không thôi, lại thấy Đinh Đang cả ngày đi theo Trường Cung khắp nơi, lòng khấp khởi mừng.
Chỉ là bà không biết Cao lão có đồng ý không, tiêu chuẩn của ông quá cao.
Đinh Tú đã cho mở cửa nhà thờ, sai người quét dọn, bày các đồ thờ và rước thần chủ ra.
Lại quét dọn nhà trên, lấy chỗ treo ảnh Nam Sơn cư sĩ, bức ảnh này Bách phải gọi một tay thợ truyền thần rất khéo, tả gãy lưỡi để hắn hoạ ra bức Nam Sơn cư sĩ này.
Bấy giờ trang viên, trong ngoài trên dưới, đều bận rộn tíu tít cả.
Hôm đó Dương Thị và Đinh Tú sửa soạn đồ thêu và lễ vật biếu tết, thì con Hồng bưng vào một cái khay đựng những thỏi vàng nhỏ