Khương Bổng Cơ thấy đám tín đồ ngoan cố không chịu khuất phục kia y như quả bom hẹn giờ, nhất định không thể giữ lại.
Còn những kẻ tiểu nhân a dua không kiên định đó thì sao? Khương Bổng Cơ có thể giết sạch bọn họ không?
Đương nhiên là không thể.
Đã là bọn a dua thì sao không kéo bọn họ về phía mình chứ?
“Bài vè này, ta định cho ăn xin của ba huyện đi truyền bá khắp nơi. Ta không tin Hồng Liên Giáo còn có thể gây ra sóng gió gì nữa”
Trên thực tế, bài vè này là kết quả sau khi Khương Đồng Cơ cùng một trăm năm mươi nghìn người xem bàn luận mà ra.
Đơn giản dễ hiểu, dễ đọc dễ thuộc, lại có phương Bồng Cơ thao túng thì sợ gì mức độ truyền bá không đủ chứ?
Cho dù các cụ già không biết chữ nghe cũng có thể dễ dàng hiểu được ý tứ trong đó.
Dương Tự suy nghĩ, đúng là rất khả thi.
Phần lớn dân chúng đều ngu dốt, không có năng lực phán đoán của bản thân.
Nếu chủ công giết hết tín đồ ngoan cố của Hồng Liên Giáo thì chắc chắn sẽ bị người ngoài lên án, nói chủ công tàn bạo bất nhân.
Như thế thì Hồng Liên Giáo càng trong sạch, trở thành hoa sen trắng bị thế lực đen tối ức hiếp, còn người tốt thực sự thì lại bị muôn dân chê trách.
Thay vì như thế không bằng chiếm giữ cái danh đạo đức tốt.
Khương Bồng Cơ không thể tự đắp nặn mình là kẻ yếu, song cô có thể đắp nặn mình thành “Chúa cứu thể có đạo đức tốt.
Dương Tự sáng mắt lên, gã nghĩ rồi dựa theo bài vè trên thẻ tre sáng tác một bài khác.
Bài vè Khương Bồng Cơ viết là vạch trần Hồng Liên Giáo, còn bài của Dương Tư là ca ngợi quận Phụng Ấp.
Dương Tư đả kích, vạch trần tội ác của Hồng Liên Giáo ở quận Thừa Đức để người dân thấy rõ bộ mặt thật của chúng, nếu như chưa đủ thì thêm dầu vào lửa. Đến cuối cùng mọi người sẽ chọn theo Hồng Liên Giáo để bị ức hiếp hay là đi theo phương Bồng cơ ăn ngon mặc đẹp?
Đương nhiên, dùng đầu ngón tay cũng biết nên chọn cái nào.
Chỉ cần vài ngày là hai bài vè này lan từ huyện Phong Hổ đến huyện Hồng Liên và huyện Kim Môn, phố lớn ngõ nhỏ đều có thể nghe thấy.
Mới đầu chỉ có ăn mày và đám nhóc bướng bỉnh tham gia, sau đó lại thêm những người dân bị Hồng Liên Giáo bóc lột.
Mặc dù truyền bá không bao lâu song tình hình trong thành cải thiện không ít, điểm rõ rệt nhất chính là tín đồ thiếu não ít gây sự hơn.
Kỳ Quan Nhượng thở phào nhẹ nhõm, ít ngu dân gây sự thì anh ta có thể đi lo việc khác rồi.
Hiện giờ, chủ lực của Hồng Liên Giáo đều tập hợp ở huyện Thu Vũ, không dễ thâu tóm như lúc trước nữa.
Muốn đánh hạ huyện Thu Vũ thì phải tập trung binh lực, không thì rất khó.
Kỳ Quan Nhượng, Vệ Từ và Dương Tư ăn ý chọn tù binh dùng được chia thành từng tốp đưa về quận Phụng Ấp.
Phần lớn đều cho đi đào mỏ, khai khẩn đất hoang, xây dựng đường sá hoặc xây nhà, nguồn nhân lực miễn phí mà, không dùng cũng uổng.
Theo kế hoạch trước kia của Khương Đồng Cơ, những tên tù binh này đều có thời gian nửa năm để “quan sát, nếu biểu hiện tốt không biết chừng còn có thể gia nhập vào khu đồn điền Vệ Từ quản lý, được phân chia đất đai, trở thành dân quân tự vệ, lương thực trồng ra có thể được chia sáu bảy phần.
Đương nhiên, trong thời gian nửa năm “quan sát, Khương Hồng Cơ vẫn lo ăn ở cho bọn họ, song chỉ đủ no và không phát lương bổng.
Để trấn an tù binh tránh họ gây sự trên đường đi thì nói trước những “quyền lợi” kia là được rồi.
Ấy vậy mà đám tù binh vẫn kinh hoàng khiếp sợ, cho rằng Khương Bồng Cơ nói vậy để lừa gạt thôi.
Là bên chiến thắng, cô không giết tù binh để tiết kiệm lương thực thì thôi, lại còn tốt bụng lo ăn ở cho bọn họ ư?
Những tù binh này ôm nỗi lo sợ về tương lai trong lòng, bị phân chia thành các nhóm đưa đến quận Phụng Áp.
Mấy người Từ Kha làm việc thâu đêm suốt sáng để đẩy nhanh tiến độ, mà còn chưa làm xong việc trong tay đã thấy một đống việc theo đám tù binh từ trên trời giáng xuống.
Bế tắc, bọn họ chỉ có thể kéo người đến phân chia công việc.
Nếu không đợi Khương Hồng Cơ xuất chính trở về thì nấm mổ của bọn họ đã mọc cỏ xanh rồi.
Các chị em trong sảnh chính vụ là hiểu rõ nhất.
Trong đám bọn họ có một người hơi đẫy đà mà trong mấy ngày đã gầy đi trông thấy, từ một bé mập mạp thành mỹ nhân da bọc xương.
Không chỉ