Trước cửa ‘tàn môn’ đang tập trung rất nhiều những nhân vật cao cấp của Hồng Hạc Môn, thậm chí Hồng Hạc Môn còn đưa ra cả Phó môn chủ để chủ trì sự kiện lần này.
Cửa tiến vào ‘tàn môn’ được Hồng Hạc Môn bố trí rất nhiều cao thủ tầng tầng, lớp lớp để làm nhiệm vụ bảo vệ, và giữ gìn trật tự.
Sát cửa ‘tàn môn’ là một nhóm những lão già khốt ta mít đang nghiên cứu trận pháp.
Tất nhiên là trong số những trận pháp tông sư, đại sư cũng có mặt Phiên tông sư của Vạn Thương Bảo Các cũng tham gia hỗ trợ cho các trận pháp sư của Hồng Hạc Môn.
Thông qua việc này Phiên tông sư cũng thu được rất nhiều lợi ích, tạo cơ sở tốt cho việc nâng cao cấp bậc trận pháp sư của lão sau này.
Kinh Thiên chỉ nhìn lướt qua nhóm người này, bởi với tu vi hiện tại của anh thì bản thân anh chỉ cảm thấy họ đều là những cao thủ sâu không thấy đáy.
Còn tu vi thực tế của họ thì với cấp bậc hiện tại của Kinh Thiên thì anh không thể đo lường được.
Trận pháp bảo vệ của ‘tàn môn’ này là một trận pháp có thể nói cao cấp bậc nhất trong hệ thống trận pháp hiện thời tại Lạc Hồng thế giới, có thể nói nó đạt cấp độ cao nhất trong hệ thống trận pháp là cấp mười hai.
Trải qua hàng vạn năm vận hành, hệ thống trần pháp này cũng đã hao mòn và giảm uy lực đáng kể.
Để phá vỡ trận pháp ngoài dùng trận pháp sư để phá giải, thì cũng có thêm phương thức là dùng sức mạnh phá vỡ từ bên ngoài.
Nhưng cả hai cách như vậy hiện tại đều khó áp dụng, bởi trình độ hiện tại của trận pháp sư của Hồng Hạc Môn và Phiên tông sư thì không đủ để phá giải.
Còn mời cao thủ từ Bắc Vực đến để phá giải trận pháp này thì cũng có nhiều vấn đề.
Đầu tiên không phải siêu cấp cao thủ nào cũng hứng thú với ‘tàn môn’ ở nơi khỉ ho cò gáy này, thứ hai việc di chuyển từ Bắc Vực đến Hoang Vực (Nam Vực) cả đi và về mất khá nhiều thời gian, để mời được cao thủ từ Bắc Vực đến thì ‘tàn môn’ cũng đã rơi vào tình huống tự hủy.
Bởi sau khi cửa được mở mười lăm ngày thì trận pháp của bảo vệ ‘tàn môn’ sẽ tự động phá hủy.
Đặc biệt Hồng Hạc Môn cũng không muốn các cao thủ của Bắc Vực chen chân vào đây, bởi vì mời được siêu cấp cao thủ đến phá giải trận pháp có khi Hồng Hạc Môn cũng chẳng có canh mà ăn, chứ đừng nói đến thu lợi từ sự kiện này.
Lại nói về việc thu lợi từ sự kiện này của Hồng Hạc Môn.
Cách ngày diễn ra sự kiện thám hiểm ‘tàn môn’ này Hồng Hạc Môn cũng đã đưa ra thông báo sẽ tiến hành tuyển chọn đệ tử vào hai mươi ngày sau, tức là sau khi sự kiện ‘tàn môn’ kết thúc năm ngày.
Ngoài ra những ứng viên nếu đã từng tham gia sự kiện ‘tàn môn’ mà quyên tặng những vật phẩm thu thập được từ ‘tàn môn’ sẽ được ưu tiên tuyển chọn trở thành đệ tử nội môn của Hồng Hạc Môn và sẽ nhận được nhiều ưu đãi, có thể được một vị bô lão hoặc một vị đường chủ nào đó đích thân nhận làm đệ tử, tùy vào mức độ đóng góp và tiềm năng tu luyện.
Có thể thấy Hồng Hạc Môn quyết tâm thu hoạch nhiều nhất có thể tài bảo từ sự kiện ‘tàn môn’ này.
Những thông tin này Kinh Thiên đều nghe được trong quá trình đứng chờ đợi thời gian diễn ra sự kiện, và trên đường theo dòng người từ thành Vân Long tới đây.
Mọi người ở khắp nơi đều bàn tán về chuyện này, cũng như những lời đồn thổi về những bảo vật có trong ‘tàn môn’ khiến người đỏ mắt.
Bảo vật dành cho người có duyên.
Do vậy khi phân phát danh ngạch tham gia sự kiện ‘tàn môn’ Hồng Hạc Môn đã thu được một ít lợi ích, như tiền đấu giá danh ngạch dành cho tán tu, các gia tộc được phân bổ danh ngạch cũng phải chi ra một khoản kha khá chứ không phải nghiêm nhiên nhận miễn phí.
Do đó quy định trong lần thám hiểm này là bảo vật ai đoạt được thì thuộc về người đó.
Chính vì thế mà Hồng Hạc Môn đưa ra những quy định đặc thù cho lần tuyển chọn đệ tử lần này.
Đối với những tán tu, hoặc những gia tộc nhỏ đạt được bảo vật nếu không có đủ sức mạnh để nắm giữ có khi lại mang họa vào thân, họa diệt tộc.
Không chỉ vậy có những bảo vật còn vượt ra ngoài sự không chế của tu luyện giả nếu không có tu vi thâm hậu.
Nên dùng bảo vật đổi lại cơ hội phát triển, và sự bảo đảm của bá chủ trong khu vực đôi khi lại là lựa chọn thông minh và có lợi hơn là giữ làm của riêng.
Trở lại với hệ thống trận pháp bảo vệ ‘tàn môn’ nó là một hệ thống trận pháp liên hoàn đan xen với nhau, bao gồm ba bốn loại trận pháp cùng lúc vận hành.
Hộ trận bảo vệ bên ngoài để chống lực công kích, ảo trận bên trong để che phủ tàn môn, sát trận bên trong để diệt sát những sinh linh tiến vào trong trận pháp, tự hủy trận pháp bao gồm việc tiêu hủy toàn bộ những vật phẩm sinh vật bên trong trận pháp.
Ngoài ra nó còn có thêm trận pháp hấp thu linh khí chuyển hóa thành năng lượng cung cấp cho các trận pháp vận hành.
Có thể nói người tạo ra hệ thống trận pháp này đã đạt đến cấp độ ‘trận đế’, một tuyệt thế cao thủ của trận pháp.
Quan sát một lượt xung quanh, Kinh Thiên nhận thấy các tu luyện giả trẻ tuổi đều tập trung thành những nhóm nhỏ, bên cạnh có những tu luyện giả cấp cao hơn đứng bên cạnh bảo vệ.
Có rất nhiều tu luyện giả trẻ tuổi từ khắp các thành hay các thế lực gần đây đều tụ họp về đây.
Đặc biệt những đệ tử của môn phái, hay để tử của các gia tộc lớn đều có cái ngạo khí của họ.
Cách ăn mặc và thái độ của họ cũng khác với những đệ tử của các gia tộc nhỏ hay tán tu.
Đặc biệt các nhóm tu luyện giả trẻ tuổi này thường tập trung cùng nhau và rất không muốn, hay có ý giao du với những tu luyện giả ở tầm thấp hơn họ.
Còn những tán tu hoặc gia tộc nhỏ khi có được danh ngạch tham gia thám hiểm tàn môn, họ cũng liên hệ để có thể đưa con em mình đi cùng một gia tộc lớn nào đó.
Trong trường hợp không được các đại gia tộc ủng hộ thì họ sẽ tụ tập nhau lại thành những nhóm nhỏ để có thể tương trợ lẫn nhau trong quá trình thám hiểm ‘tàn môn’.
Chỉ có duy nhất Kinh Thiên là độc lai độc vãng.
Đang miên man suy nghĩ Kinh Thiên liếc mắt sang bên phải, vì anh cảm thấy có ánh mắt không thiện cảm lắm đang nhìn mình.
Ngay lập tức anh bắt gặp anh mắt khó chịu và có phần thù hằn của Hoàng Thế Thanh đang nhìn anh.
“Tên bại gia tử này không biết vì sao lại nhìn ta với ánh mắt không chút thiện cảm nào nhỉ? Ta có gây thù chuốc oán gì với hắn đâu?” Kinh Thiên cảm thấy kỳ lạ suy ngẫm.
“Không biết ngươi có tham gia vào sự kiện ‘tàn môn’ này không, nếu gặp ngươi bên trong ‘tàn môn’ ta phải cho ngươi một trận cho bõ tức”.
Hoàng Thế Thanh vừa nhìn Kinh Thiên vừa thầm nghĩ.
Sau khi kết thúc đấu giá hội Hoàng Thế Thanh có gặp lại Ngô Tích Tú và hỏi thăm lại một lần nữa gia cảnh của Kinh Thiên, nhưng kết quả thu được vẫn như lần trước.
Bởi những gì Ngô Tích Tú biết về Kinh Thiên cũng chỉ có vậy.
Hắn cũng cho người do xét tìm hiểu về Kinh Thiên xem bối cảnh sau lưng anh thế nào, hay chỉ là tán tu thật.
Bất ngờ hắn cũng tìm được một tán tu đã từng ở Trấn Quy Phong có biết Kinh Thiên chỉ là đứa trẻ mồ côi, là một tán tu không có bối cảnh gì.
Do đó Hoàng Thế Thanh cảm thấy hai ba lần bị Kinh Thiên coi thường và cảm thấy Kinh Thiên áp hắn một đầu, tính tình nhỏ nhen cố chấp nhen nhóm hắn muốn đánh Kinh Thiên một trận cho bõ tức.
Hắn dự định sau khi sự kiện tàn môn kết thúc sẽ tìm Kinh Thiên giáo huấn anh một trận, nhưng không ngờ hắn lại nhìn thấy Kinh Thiên có mặt ở đây nên cho rằng Kinh Thiên cũng có danh ngạch.
Nên nếu thấy Kinh Thiên trong ‘tàn môn’ thì hắn nhất định cũng sẽ tìm cách dằn mặt Kinh Thiên một lần.
Ngoài ra hắn cũng nghĩ rằng thẻ kim bài của Vạn Thương Bảo Các mà anh có là do Kinh Thiên nhặt được, chứ với gia tộc hắn mà còn chưa có thẻ bài này, thì cỡ như Kinh Thiên sao có cơ hội sở hữu thẻ bài đó.
Các nhóm tu luyện giả của thành Vân Long tuy rằng đứng riêng rẽ theo từng nhóm nhỏ, nhưng cũng khá gần nhau.
Bên cạnh nhóm của Hoàng Gia có Hoàng Thế Thanh và chị gái gắn thì còn có, Ngô gia, Mai gia, Phương gia và cả nhóm của phủ thành chủ cũng đứng gần đó.
Tương tự các thành trì khác cũng vậy, các nhóm tu luyện