Năm nay Vân Chiêu đã sắp tròn 15 rồi, mặc dù gò má vẫn còn chút phúng phính của trẻ thơ song gương mặt tròn xoe thì đã nhỏ đi nhiều, đường nét của y ngày giống mẹ, không giống sự thô hào của Vân thị cho nên ít nhiều mang ý vị thiếu niên anh tuấn, đặc biệt đôi mắt linh động vừa hoạt bát lại giống hờ hững đến hết thảy mọi sự trên đời, rất mê hoặc người đối diện, người y tuy không cao nhưng chắc đậm khỏe khoắn.
Vân Dương thì tệ hơn nhiều, tên này thừa hưởng toàn bộ đặc điểm di truyền của Vân thị, mặt càng lúc càng vuông, mày rậm mắt tròn, tứ tri phát triển, ngày càng có chiều hướng tiến hóa thành súc sinh.
Thế nhưng vẫn chưa quái dị bằng Tiều Thiểu Thiểu, càng lớn càng giống Tiền Đa Đa, vóc người mảnh mai đào liễu, gương mặt đẹp mê đắm lòng người, tóc dài đen bóng mượt ! Bây giờ hai tỷ đệ thay y phục cho nhau, rất khó nhận ra.
Tiền Đa Đa khi nhỏ đã là cái mầm mỹ nhân xuất sắc, tới khi lớn lên thì triệt để thành hồ ly tinh, thậm chí Vân Nương cấm Vân Chiêu gặp Tiền Đa Đa, lo lắng thân thể nhi tử còn chưa hoàn toàn trưởng thành đã bị con hồ ly tinh đó hủy mất.
Người sáng mắt đều nhìn ra, Tiền Đa Đa đời này không định tìm nam nhân khác nữa rồi, cho dù đệ đệ nàng khuyên can vô số lần, Tiền Đa Đa không nghe lọt dù chỉ một câu.
Sau khi đám Vân Chiêu lên thảo nguyên, Vân Nương mới cho Tiền Đa Đa về đại trạch Vân thị sống, thân phận không đổi, nàng vẫn là nha hoàn, có điều nhìn thế nào Tiền Đa Đa cũng giống tiểu chủ nhân của đại trạch Vân thị.
Lại nói Vân Chiêu năm năm qua luôn suy nghĩ con đường sau này của mình phải đi thế nào, mình muốn gì, muốn đạt được cái gì?Hoàng Thai Cát năm nay lập quốc lấy tên là "Thanh", sau đó bắt đầu chinh phục Mông Cổ.
Ba vệ Đóa Nhan, Thái Ninh Phúc Dư gần như không đánh đã hàng, đáng thương cho Lâm Đan Hãn con cháu của Thành Cát Tư Hãn ngay cả dũng khí tranh hùng với Hoàng Thai Cát cũng không có, bốn năm trước dẫn người chạy về phía tây, cuối cùng nhiễm đậu mùa chết ở thảo nguyên Thanh Hải, con hắn kế vị, năm ngoái Sát Cáp Nhĩ đầu hàng Đa Nhĩ Cồn, hiến lên ngọc tỷ truyền quốc.
Từ đây hoàng kim gia tộc Bột Nhi Chích Cân hoàn toàn lui khỏi vũ đài lịch sử.
Đang chinh phục Mông Cổ, Đa Nhĩ Cổn lại phải dẫn binh truy kích Triều Tiên vương phản bội.
Nhờ huyện Lam Điền giao thương mạnh với người Mông Cổ, Vân Chiêu nhận ra đại thảo nguyên trên danh nghĩa đầu hàng Hoàng Thai Cát, nhưng mảnh đất từ đông tới tây tận 5000 dặm này chỉ có rất ít người Kiến Châu.
Còn vương công Mông Cổ, vì né tránh Hoàng Thai Cát, lũ lượt kéo về phía tây, thế nên các bộ Mông Cổ lúc này cơ bản ở thời đại tự lập làm vương, vô số các vị vương lớn nhỏ xuất hiện khắp nơi.
Y lại nhanh chóng phát hiện, vô số người Hán đầu hàng Mãn Thanh năm xưa bắt đầu truân điền trên thảo nguyên Mông Cổ, tích lũy tài phú.
Vì thế y giết một vương công Ngạc Nhĩ Đa Tư tên Mai Lâm, bắt đầu dẫn nhân mã bản bộ, cùng với mục dân phân tán, chém giết người Kiến Châu cùng với đám Hán gian truân điền cho Hoàng Thai Cát.
Hoàng Truyền Phú là một trong số đó.
Phá hỏng đại kế truân điền, khơi lên phân tranh đất đai giữa người Mông Cổ và Kiến nô, đánh thức dũng khí phản kháng của người Mông Cổ.
Thời gian đã trôi qua nửa năm, Vân Chiêu tới Mông Cổ chỉ có 100 kỵ binh, giờ người đi theo Ba Đặc Nhĩ Mai Lâm đã hơn ba nghìn.
Người nghèo thiên hạ là một nhà! Không phân Mông Hán!Đó là khẩu hiệu của Vân Chiêu.
Đại quân đi tới đâu, vương công Mông Cổ ai ấy kinh hoàng, còn Kiến Nô canh giữ Mông Cổ hận không thể ăn sống nuốt tới tên Ba Đặc Nhĩ Mai Lâm này.
Ba Đặc Nhĩ Mai Lâm là một thủ lĩnh khảng khái, chỉ cần là chiến lợi phẩm các chiến sĩ thu được, bất kể là vàng, bạc, hay là trâu cừu, ngựa, nữ nhân, trẻ nhỏ, toàn bộ đều thuộc về chiến hữu ấy.
Chỉ là phía sau y có một chưởng quầy già người Hán, rất thích dùng đồ do người Hán sản xuất trao đổi với các chiến sĩ, đặc biệt là da và chiến mã là thứ Vân chưởng quầy thích nhất.
Vì thế nhiệt tình chiến đấu của các chiến sĩ rất cao, cho dù là đối diện với vương gia, bọn họ cũng dám tấn công.
Cách thức Vân Chiêu đang làm không mới mẻ, thậm chí là lão tổ tông người Mông Cổ Bột Nhi Chích Cân - Thiết Mộc Chân năm xưa từng dùng, năm xưa ông ta dùng cách thức này khích lệ võ ngựa người Mông Cổ đi tới đâu nơi đó thành