Chương 723: Xây dựng chợ đền

Đương nhiên, việc xây dựng ngôi đền nhánh Long Thành không thể so sánh với ngôi đền.

Nếu đây là trường hợp, ước tính rằng không có quá nhiều ngọn núi xung quanh Longcheng.

May mắn thay, Longcheng xung quanh rất giàu đá, và những người lớn tuổi giỏi xây dựng đã quyết định sử dụng vàng của Wuying làm nền tảng, xây dựng một bức tường với những viên đá khổng lồ và đổ nước vàng vào khoảng trống mãi mãi.

Sau khi lập kế hoạch, bắt đầu xây dựng.

Đó chắc chắn là một vinh quang lớn để có thể đóng góp vào việc xây dựng một ngôi đền thần. Do đó, tất cả những người tinh hoa trong Đại hoang dã Long Thành đã hét lên để lấy đá từ mỏ đá theo quy định của người lớn tuổi, và tất cả các nhiệm vụ khai thác đá được trao cho những con hổ và người lớn tuổi từ Đại hoang dã.

Điều này cũng là để thống nhất các thông số kỹ thuật, để mọi người sẽ không chọn và đào, không có kích thước và lộn xộn.

Một số người ở xa hoang dã đã nghe thấy điều này và đã đến để giúp đỡ, đôi khi, ngay cả khi họ bận rộn, họ sẽ dành thời gian để mang về một số tảng đá cho mỏ đá.

Viên đá này được lấy và lấy, và bằng cách nào đó, nó thực sự được sử dụng bởi giới thượng lưu man rợ để xem ai là người mang nhiều tảng đá nhất.

Một khi người đó nhận được nhiều tảng đá hơn, anh ta sẽ cười to và cười với những người ít hơn anh ta. Người lấy ít hơn là một cái nhìn suy đồi và thấp kém. Cuối cùng, tảng đá được mang về rất nhiều, như thể nó đã trở thành một vinh quang tối cao.

Trong một thời gian, những người đói kém đã đi ra ngoài để kiếm được nhiều người hơn họ mang về.

Gongliang không so sánh với những người này, một chút xấu hổ.

Anh ta, Mi Gu và con gà đều có nhẫn lưu trữ, và cũng có một túi nhận kho báu.

Không đề cập đến những người khác, họ chỉ cần lấy một vài tảng đá với nhau và thêm nhiều hơn những người đó, ngoại trừ những tảng đá họ có thể mang theo. Và nếu Gongliang muốn mang nó trở lại, người ta ước tính rằng tảng đá của Yishan đã bị gỡ bỏ, nhưng anh ta không thể làm như vậy.

Anh ta cũng không muốn quá sặc sỡ, vì vậy con gà không để nó được giữ, và nó không cần phải nói.

Khi tôi nghe nói rằng sự giả mạo này đã được đưa trở lại từ mỏ đá với một tảng đá, nó đã hét lên, và nó không thành vấn đề.

Nó nói rằng nó chứa đầy kho báu và không thể chứa bất cứ thứ gì.

Gongliang chỉ muốn nói một điều. Đừng hiểu lầm tôi. Nó không mắng người, nó nói về những thứ trên thế giới, chẳng hạn như mọi người uống nước, biết chính họ.

Anh ta không biết những gì trong đó, và anh ta có thể lấp đầy túi kho báu. Những thứ này có thể được lấp đầy? Nó đầy những con gấu trúc đen trắng đã cạn kiệt. Chỉ là lười biếng, tất cả đều lười biếng.

Gongliang không buồn nói về điều đó. Dù sao đi nữa, nếu anh ta không mang nó, anh ta sẽ không mang nó, và anh ta sẽ không thiếu một tảng đá nào đó.

Tuy nhiên, anh chàng Migu nhỏ nói rất thân mật: "Chà, tôi có thể mang nó cho bạn, ngay cả khi bạn có thể từ bỏ rất nhiều viên đá, bạn cũng có thể lấy một viên đá lớn."

Sau đó, Migu trông giống như tôi là một Hercules.

Gongliang nhìn vào cơ thể nhỏ bé của chàng trai nhỏ và cảm thấy rằng cô vẫn không thể để cô ấy lấy hòn đá trong người, kẻo sẽ nói rằng anh ta đã lạm dụng đứa trẻ.

Và vòng lưu trữ của anh chàng nhỏ bé không thể dễ dàng lộ ra.

Vì vậy, anh ta lấy một túi kho báu rỗng từ không gian và lấp đầy nó bằng một tảng đá, và để chàng trai nhỏ cầm nó. Cô bé vui vẻ vỗ cánh và lắc chiếc đuôi chín màu của mình, và cô bé thích làm mọi việc nhất. Cô ấy không buồn rầu. Cô ấy lười biếng và không làm việc. Cô ấy không thích điều đó.

Chịu trách nhiệm xây dựng ngôi đền phụ là Elder of Wild wild. Họ ra lệnh cho những con hổ và giới thượng lưu đặt một khối đá tại vị trí được chỉ định, sau đó đổ nó vào nước vàng để sửa nó.

Dưới sự cung cấp ổn định các vật liệu cự thạch được cung cấp bởi các tầng lớp chất thải lớn, các ngôi đền nhánh từng chút một xuất hiện với tốc độ có thể nhìn thấy bằng mắt thường, sau đó là hàng trăm cửa hàng dân cư và chợ, và cuối cùng là các bức tường thành phố.

Tất cả điều này đã được lên kế hoạch.

Lý do tại sao các ngôi đền, nhà ở và cửa hàng được xây dựng đầu tiên là vì sau khi các bức tường thành phố được xây dựng, các khu vực được xây dựng sẽ nghèo nàn và khó thay đổi.

Ưu điểm của việc xây dựng một ngôi nhà đầu tiên là nó có thể được điều chỉnh cuối cùng ngay cả khi nội dung của ngôi nhà nằm ngoài kế hoạch.

Với những nỗ lực của tất cả những người cằn cỗi, ngôi đền phụ, cư dân và chợ đã sớm được thành lập.

Những người lớn tuổi thấy rằng vẫn còn rất nhiều đất trống xung quanh họ, vì vậy họ đã đi vòng quanh và dự định sử dụng nó để mở rộng trong tương lai trước khi họ bắt đầu xây dựng các bức tường thành phố.

Các bức tường thành phố nhanh chóng được sửa chữa, và những người lớn tuổi trong chiến tranh đã rắc hạt giống mà anh ta mang lên các bức tường cao. Tôi không biết làm thế nào anh ấy làm điều đó. Qua đêm, hạt giống của người đàn ông uốn cong đã bén rễ và mọc lên và bao phủ bức tường cao.

Loại nhục nhã này, những người lớn tuổi trong chiến tranh đã cắm sừng Perak bí ẩn theo bốn hướng.

Đây là một vũ khí phòng thủ, chỉ được trồng ở phía bên của thành phố.

Sau đó, anh trồng những nhánh của sự sống và cái chết trong đền thờ.

Thunderbolt Xuanjiao không sao, ban đầu nó là một cái cây lớn.

Nhưng cây của sự sống và cái chết chỉ là một cánh tay dày, một nhánh dài hai mét, và tôi không biết nghĩa là những người lớn tuổi trong chiến tranh đã sử dụng. Trên bầu trời, những trái cây trong suốt như pha lê, rủ xuống, lấp lánh và tỏa sáng xung quanh.

Một phép lạ như vậy đã thấy một tiếng ồn ào của một người đàn ông không tên tham gia xây dựng ngôi đền nhánh.

Nhưng họ không nói gì, họ chỉ cúi đầu trước vị thần hoang vắng, cảm ơn vị thần thân yêu vì món quà của mình.

Ngôi đền riêng biệt đã được hoàn thành, và người già chiến tranh đã đích thân đưa một trăm mục sư và hàng ngàn con hổ đến tổ chức một buổi lễ thờ thần, và mời các vị thần hoang dã tiếp theo xuống trên các bức tượng của các vị thần hoang dã ở mọi phía. Theo cách này, những lời cầu nguyện của những người hoang vắng sẽ được các vị thần hoang vắng lắng nghe trong tương lai, và những người sùng đạo cũng sẽ được các vị thần hoang vắng ban phước và gieo những suy nghĩ thiêng liêng.

Là một trong những người nói chuyện vô nghĩa, những người lớn tuổi trong chiến tranh đương nhiên không thể ở lại Đông tuxia mãi mãi.

Do đó, ngôi đền phụ được xây dựng, và sau khi thờ vị thần hoang tàn, ông đã dẫn các mục sư Lao Hehu rời đi.

Tất nhiên, cũng có những người lớn tuổi còn lại trong các ngôi đền nhánh, nhưng chỉ có hai mươi hoặc ba mươi.

Lần này tôi đến Daxia, mặc dù Dahuang không đầy tiền, nhưng nó không tệ. Rốt cuộc, Kho bạc quốc gia Daxia đã tích lũy được sự tích lũy của thiên niên kỷ mùa hè vĩ đại và sự cống hiến của một số người hoang vắng, nó có thể được mô tả là có kết quả.

Ngôi đền được xây dựng, và điều đầu tiên của Gongliang là mang về ba chị em của gia đình Yan.

Tôi đã bận rộn với những thứ đền thờ trong một thời gian và giữ chúng trong không gian.

Tuy nhiên, Zhu Ji đã chăm sóc họ rất tốt, và ba chị em cũng kết bạn với cặp song sinh Shuangzhi và Xiaoda.

Những người bắt được nó bên trong đều biết rằng họ rất thân với Gongliang, từng người một, đáng kính, thậm chí là người Longbo.

Cư dân được xây dựng thực sự rất thô. Đó là một ngôi nhà bằng đá được xây dựng bằng những tảng đá khổng lồ. Nó không có gì và trống rỗng. Một số thậm chí không có cửa sổ. May mắn thay, không gian đủ rộng, Gongliang tự sửa sang lại, hầu như không thể sống. Nhưng ngôi nhà đầu lâu rồng do Ao Yi gửi đến là vô dụng và chỉ có thể được đặt trong không gian.

Nhưng nó sẽ có sẵn trong tương lai.

Ví dụ, nếu bạn đang đi bộ bên ngoài, bạn cần phải xây dựng một ngôi nhà bằng gỗ, chỉ cần lấy ra ngôi nhà đầu lâu rồng, thật tiện lợi và thuận tiện.

Ngoài sự trở lại của ba chị em từ gia đình Yan, Gongliang còn muốn mở hai cửa hàng trong chợ, dự định kinh doanh nhỏ, một bán đồ sản xuất không gian và một bán thức ăn.

Bất kể cuộc sống trong quá khứ hay hiện tại, ngành công nghiệp nhà hàng là một ngành công nghiệp trục lợi.

Quy mô của chợ phụ Longia miaoxu giống như của chùa Dahuang, nhưng nó đã bị giảm đi nhiều lần. Chợ vẫn được phân phối theo cách tương tự như các ngôi đền, và được sử dụng cho hàng trăm chất thải lớn. Hàng trăm người cần phải được để lại cho các bộ lạc chư hầu, và không gian mở được cung cấp cho những người bán hàng tạm thời, được coi là một lợi ích cho những kẻ man rợ của một số bộ lạc nhỏ và bộ lạc mang.

Sau khi xuống cửa hàng, Gongliang đã không cải tạo, và đặt gạo năm màu, rau thần, trái cây thông thường, rượu Wanguo và thịt quái vật ướp trực tiếp trong cửa hàng trống.

Trong số đó, gạo năm màu và trái cây thông thường và các loại rau tinh thần rẻ hơn để bán vì năng suất cao. Thịt quái vật ướp rất đắt, và những người nghe thấy nó có thể nhìn chằm chằm.

(Kết thúc chương này)