Những con Kình Giao này đúng là sinh linh có sức mạnh to lớn, nhưng lại không thần thông, thì làm sao có thể chống đỡ pháp bảo của tiên gia bắt giữa lại chứ, bị Chu Thanh bắt lấy, cho rằng những người ở trên tâm sinh tà ý, muốn phá hoại đám hải tảo này, cắt đi con đường sống của mình, mà lại không thể vùng vẫy được nữa, chỉ đành rống lên những tiếng bi thương, âm thanh có vẻ thê lương, như muốn cầu cứu vậy.
Kình Giao đều là loài tính tình ôn hòa, tuy là ăn tạp sinh linh, nhưng vật sống dưới biển cũng không nhiều, bình thường cũng chỉ ăn hải tảo, khó khăn lắm mới tập trung lại được, thải ra uế chất để nuôi dưỡng đám hải tảo, để cũng cấp thức ăn cho tộc loại của mình, nếu mà phá sạch, đám Kình Giao này đúng là bị tuyệt đường sống, Giao Kình bị Chu Thanh bắt lại, cũng biết đối phương thần thông quản đại, không thể phản kháng lại, chỉ đành liên tục cầu xin, trong đó có mấy con thể hình đặc biệt to, một con có cái đầu hổ to cỡ sọt rổ liên lục lạy lục, thật là đáng thương.
Đám tu sĩ thấy Kình Giao như vậy, tiếng kêu lại rất thê thảm, nên đã động lòng trắc ẩn, Huyền Võ lão đạo bất giác do dự trng lòng, trầm ngâm một lúc, mở miệng nói: “Chúng ta phải tiếp tục lặn xuống, không thể không đi xuyên qua đám hải tảo, bên dưới là uế vật mà Kình Giao đã tích lũy hơn ngàn năm, vô cùng thối, nếu không dọn sạch, rồi dùng chân hỏa luyện hóa, tất nhiên cũng bị dính chút vào thân xác, như vậy lại không hay, cứ thế, chúng ta lại tuyệt đường sống của đmá sinh linh này, hải tảo muốn hình thành với quy mô như thế, không dễ dàng gì, đám sinh linh này lại vô cùng tham ăn, chỉ e hải tảo chưa kịp hình thành, thì đã bị đói chết rồi, chúng ta cũng là sinh linh tỏng biển đắc đạo, vô duyên vô cớ tạo sát nghiệp này, nhẫn tâm đến thế, chi bằng mọi người đi thêm một lúc, đi đường vòng là được.”
“Cung chủ nói chí phải, chúng ta cũng không muốn tạo sát nghiệp này, nhưng nơi này đã là vùng biên của Tây Hải, nếu tiếp tục đi lên, thì sẽ đến đất bắc hải, nghe nói Huyền Âm đảo đảo chủ Cực Âm chân nhân rất bá đạo, đọc chiếm cả Bắc Hải, dùng Cấm Chế ở khắp mọi nơi, để tránh các tu sĩ đến đó thu thập dược liệu, chúng ta đi ngang qua Bắc Hải, chỉ sợ lại rước thêm phiền phức !” Hồng Phát lão tổ nhíu chặt mày lại, không biết nên làm sao.
Chúng nhân nhớ đến Độ Ách Kim Đan, lại không muốn quay về, đám hải tảo này tuy rộng lớn, liên miên ngàn dặm, chúng nhân phải mau chóng đi đường vòng mà lặn xuống, nhất định phải đi ngang qua Bắc Hải, không thì phải đi thêm ngàn dặm đường. Cứ thế, chân nguyên pháp lực tiêu hao quá nhiều, muốn tìm kiếm con Huyết Ma hải Tảo dưới biển sâu hơn 2000 trượng mà còn qua lại nhanh như chớp nữa, đúng là khó càng thêm khó.
Chu Thanh thì không sợ, Có Bì Thủy Thần Châu, ở trong nước cũng như trên mặt đất, có đi thêm mấy ngàn dặm đường cũng không t hao gì, đang định lấy thần châu ra, bèn nghe thấy lời giải thích của Hồng Phát lão tổ, liền nổi hứng thú, nhìn Vân Hà tiên tử một cái, trong lòng nảy sinh suy nghĩ.
Vị Huyền Âm đảo đảo chủ Cực Âm chân nhân Chu Thanh đã từng nghe Huyền Võ lão đạo nhắc qua, là một tu sĩ loài người, mấy trăm năm trước được một vị tiền bối tà đạo để lại cho cuốn sách Huyền Âm Chân Kinh và 9 lần 9 tám mươi mốt cây Huyền Âm Tụ Thú phướn, nên đã tu được thần thông, là một trong những cao thủ lợi hại trong giới tản tu ở hải ngoại, nhưng vị Cực Âm chân nhân này cũng giống những cao thủ tản tu khác một lòng thanh tu, không hỏi sự đời. Dù gì thì tính tình cũng abs đạo, sau khi đạo pháp đại thành, đã chiếm cứ hơn nửa địa bàn ở Bắc Hải. Đuổi hết đám tu sĩ ra khỏi Bắc Hải, những linh dược kỳ trân đều thu vào trong, còn bố trí đầy cấm chế trên cả đảo, không cho những tu sĩ khác bước vào.
Tên này trước khi chưa có được quyển Huyền Âm Chân Kinh đã là một cao thủ tản tu cảnh giới Phản Hư rồi, sau khi tu luyện Chân Kinh lại lợi hại hơn nhiều, lại thêm tà ma chi bảo là 9 lần 9 tám mươi mốt cây Huyền Âm Tụ Thú phướn bố trí thành Huyền Âm đại trận, tuy đã vượt qua được bốn tiểu thiên kiếp, một cử lên tiên trở thành tu sĩ Phản Hưu hậu kỳ.
Những Tu Sĩ bị đuổi ra khỏi Bắc Hải đương nhiên là không phục, nhưng cũng biết không phải là đối thủ, bèn đi khắp nơi mời những tu sĩ lợi hại đến quyết đấu, nào ngờ Huyền Âm Tụ Thú phướn của tên này lại vô cùng lợi hại, đã giết hết những tu đến gây thù, hồn sống cũng bị luyện hóa vapf trpng Ma phướn, hung uy rừng rực, sau đó tự biết sát nghiệp quá nặng, e là khó mà qua khỏi đại thiên kiếp, nên đã kềm chế lại một số hành vi, bế môn khổ tu chân kinh, tên này cũng thuộc hàng kỳ tài trong thiên hạ, quả nhiên có thể sống sờ sờ ở trước mặt đại thiên kiếp mà luyện Huyền Âm Chân Kinh đạt đến cảnh giới thứ tám, phối hợp với Huyền Âm Tụ Thú phướn và rất nhiều linh dược khác, cực khổ chống đỡ với thiên kiếp trong chín ngày chín đêm, tuy nguyên khí bị tổn hại nặng, nhưng cũng đã vượt qua được một cách bình an.
Lúc đối địch uy lực mà pháp bảo thể hiện ra, một là nhìn đẳng cấp của bản thân pháp bảo, hai là phải xem đạo hạnh của người sử dụng, những điều này đều là nguyên nhân chủ yếu ảnh hưởng đến uy lực của pháp bảo, người tu đạo trong lúc luyện chế pháp bảo, vì muốn sử dụng được như ý, đề phòng kẻ khách cướp đoạt, nhất định phải thêm trên đó cấm chế bí quyết, phối hợp với tâm pháp của mình mới có thể sử dụng như ý.
Không có tâm pháp bí quyết đặc thù để phối hợp, cho dù có được pháp bảo lợi hại, cũng chỉ có thể phát huy một số uy lực cơ bản, ví dụ như Khốn Tiên thừng, Hóa Huyết đao của Chu Thanh , Bát Cảnh Cung đăng của Huyền Võ lão đạo, muốn phát huy toàn bộ uy lực, ngoiaf bí quyết của người luyện chế ra, thì bản thân cũng phải luyện hóa lại pháp bảo, phá giải cấm chế mà nguyên chủ đã để lại trên đó.
Chu Tố tuy có nhiều pháp bảo lợi hại trên tay, nhưng cũng không nghĩ đến chuyện dùng cái phương pháp thứ hai, 3 món Phong Thần pháp khí trên tay, chủ nhân luyện chế nó là đẳng đạo hạnh như thế nào, Chu Cảnh cho rằng trừ phi mình tu luyện thành tiên mới có thể dùng sức mạnh phá giải cấm chế trên 3 món pháp bảo này, chứ không thì đừng hòng mơ mà phát huy được uy lực của các pháp bảo trong tay, cho dù là Thang Nghê kiếm, Chu Tố và Vân Hà tiên tử phải liên thủ lại, rồi mượn sức của Đô Thiên MinhV>ơng kỳ mới có thể luyện hóa được.
Huyền Võ lão đạo còn tội hơn, Bát Cảnh Đăng cung là vật của Thái Thượng Lão Quân, cho dù ông có tu luyện thành tiên, đạo hạnh cũng không thể nào cao hơn 3 vị Tam Thanh Tổ Sư, chẳng còn chút hy vọng có thể phá giải cấm chế