Lúc canh ba, ta đang ngủ ngon lành, cửa sổ bị đẩy khẽ ra, “Thiển nhi.”
Đại sư huynh, tên điên ngày đêm đảo lộn này, giang hồ nhi nữ cũng phải để cho người ta ngủ với chứ, ta bực bội nghĩ, trở mình muốn ngủ tiếp.
“Thiển nhi, muội không muốn gặp sư phụ sao?”
Sư phụ? Ông sư phụ lòng lang dạ sói ấy á?
Ta từ trên giường bật lên, mặc thêm áo khoác, đại sư huynh đứng ngoài cửa sổ, sư phụ ngồi trên mái nhà đối diện, đang lắc lắc hai chân vẫy tay với ta.
Ta buộc áo xong, nhảy ra ngoài cửa sổ, với sự giúp đỡ của đại sư huynh nhảy lên nóc nhà, chân còn chưa đứng vững ta đã bắt đầu mắng sư phụ: “Cái lão chết tiệt này, cuối cùng cũng chịu xuất hiện rồi hả? Con còn tưởng người đi luyện Quỳ hoa bảo điển rồi cơ đấy.”
Sư phụ là một người si võ, công phu của các môn phái trên giang hồ ông ấy đều cố tất cả mọi cách để dính được một chút, duy độc Quỳ hoa bảo điển, cả tên ông ấy cũng không muốn nghe nhắc tới, vì sợ nghe nhiều quá không nhịn được lòng tò mò. Quỳ hoa bảo điển lưu truyền trên giang hồ đã lâu, không hề thần bí một tẹo nào, thậm chí ra chợ bỏ một đồng tiền là có thể mua được một bản, nhưng người tu luyện lại cực kỳ ít, này chủ yếu là quy công cho câu tuyên truyền ai cũng thuộc nằm lòng ấy — Muốn luyện công, tất tự cung.
Sư phụ đợi ta ngồi xuống rồi gõ lên đầu ta một cái: “Tiểu đồ đệ, đã lớn đến tuổi có thể thành thân rồi ?”
Ta kéo kéo quần áo trên người, “Còn may lão nhân gia còn nhớ có đồ đệ là con đây.”
Sư phụ liếc đại sư huynh đang đứng câm như hến bên cạnh, nói với ta: “Thiển nhi, con thành thân có phải bị cha con ép không?”
Ta oán giận nhìn đại sư huynh một cái, “Huynh chạy đi nói huyên thuyên với sư phụ hả?”
Sư phụ lại gõ đầu ta, “Vi sư không thể biết việc hôn nhân đại sự của con sao?”
Ta bèn nhàn nhạt giải thích: “Trai lớn lấy vợ, gái lớn gả chồng, có gì đâu mà ép hôn.”
Sư phụ tận tình khuyên bảo: “Thiển nhi, nếu con thành thân rồi, vậy Tu nhi phải làm sao? Con như thế là bội tình bạc nghĩa, phải bị tẩm trư lung* đó.”
*Hình phạt nhốt người vào một cái lồng, cũi, rồi ném xuống nước.
Ta nhìn sang đại sư huynh, mặt huynh ấy lạnh tanh trông lên vầng trăng sáng ngời, phảng phất như chúng ta đang đàm luận về con chó nhỏ trong ngõ vậy.
Sư phụ hỏi câu này thật lạ, nếu đại sư huynh có chút ý tứ nào với ta, chúng ta hôm nay sớm đã là đôi thần tiên quyến lữ được giang hồ ca tụng rồi.
Nghĩ lại hồi ta cập kê, tiên sinh kể chuyện râu bạc còn đang kể chuyện Thần điêu hiệp lữ rất chi là sống động, câu chuyện về cô cô và Quá nhi kia quả thật là triền miên sầu, sầu triền miên, đến nỗi khiến người thấy thương tâm người nghe rơi lệ.
Ta còn nhớ hôm đó cũng là một buổi tối, đại sư huynh đứng trên nóc nhà, trên đỉnh đầu là một ông trăng tròn, áo trắng tung bay. Dưới tình huống thiên thời địa lợi nhân hòa, trái tim ta như bị sét đánh trúng. Lập tức dùng trăm đường uyển chuyển ám chỉ với huynh ấy, không bằng cùng nhau nuôi một con điêu đi ha? Đại sư huynh tuyệt tình cự tuyệt ta, huynh ấy cho là ta cả điểu còn không nuôi nổi, huống gì là điêu, quả thật là tàn hại sinh linh. Ta mới ý thức được nói chuyện với giang hồ nhi nữ không thể quá uyển chuyển, liền nói rõ ta nguyện ý cùng huynh ấy liền cánh song phi. Đại sư huynh nghe vậy trượt chân một cái, đạp vỡ hai viên ngói trên nóc phòng cha ta, rồi chạy trối chết.
Về sau huynh ấy uyển chuyển tỏ ý huynh ấy đối với ta chỉ có tình nghĩa huynh muội thôi, không hề có tình yêu nam nữ.
Tình yêu ấy mà, không thể miễn cưỡng được, ta tất nhiên là lượng giải. Nhưng huynh ấy vẫn để lại một vết thương trong tâm hồn non nớt của ta. Khi đó ta đã âm thầm thề, thiên hạ có nhược thủy ba nghìn, ta cần gì phải lấy một biều là huynh ấy!*
*”Mặc cho nhược thủy ba nghìn, ta chỉ thủ nhất biều ẩm “. Xuất từ 《 Hồng Lâu Mộng 》, hồi thứ chín mươi mốt , Giả bảo ngọc đã từng nói như vậy để hóa giải sự ghen tuông của lâm đại ngọc.
Ta vỗ vỗ đầu vai của sư phụ: “Lời ấy sai rồi, sư huynh thiếu mối phiền toái con đây, mỗi ngày đều sống được hân hoan vui mừng.”
Sư phụ nghĩ nửa ngày không ra được câu gì cho thâm thúy, bèn nói với sư huynh: “Tu nhi, chuyện của các con vi sư không quản được, con tự giải thích với nó đi.”
Đại sư huynh lúc này mới tham dự, mắt vẫn nhìn phía xa xa, ánh mắt sâu thẳm, ngữ khí sâu xa: “Thiển nhi, ta có thể cưới muội làm vợ, muội không cần phải ủy khuất mình như thế.”
Ta cũng nhìn ra xa xa, chỉ thấy bốn phía đen kịt, cho nên lại đưa mắt về: “Đại sư huynh, muội không có gì ủy khuất cả, gả cho trạng nguyên lang, cũng là mơ ước của bao thiếu nữ đấy.”
Đại sư huynh bắt đầu kích động: “Muội không phải là người con gái bình thường!”
Ta không biết lời này là khen hay là chê ta nữa, bèn không lên tiếng, chỉ thở dài.
Đại sư huynh hoãn giọng lại rồi buồn bã nói: “Muội đang trả thù ta sao? Ta.. ta nguyện ý cưới muội mà. Lúc trước muội còn nhỏ, ta mới không có tâm tư ấy, hiện giờ muội đã duyên dáng yêu kiều, ta đương nhiên có thể cùng muội. ..”
Cái giọng rầu rầu của huynh ấy làm ta nghe mà run lên, tựa như hai chúng ta muốn minh hôn* đến nơi vậy.
*Kết hôn cho người đã chết
Ta học sư phụ lắc lắc chân, “Sư huynh, muội đã sớm quên rồi, nếu không lấy tính của muội, nào có thể kêu Bảo nhi nấu Phật khiêu tường cho huynh ăn.”
Sư huynh đại khái không ngờ ta lại đột nhiên nhắc tới Phật khiêu tường, nhất thời không nói nên lời.
Sư phụ thấy hai chúng ta cứ giằng co nhau, thở dài: “Hỏi thế gian tình ái là chi, thế gian nói: thúi lắm cởi quần.”
Ta thán phục, cũng chỉ có dạng võ lâm tôn sư vĩ đại như sư phụ, mới có thể thâm thúy dùng trí tuệ sinh hoạt để giải thích sự ảo diệu của ái tình như vậy thôi.
Nóc nhà ngắm trăng từ trước tới giờ luôn là trò tiêu khiển lúc hưu nhàn thường ngày của ba sư đồ chúng ta, nhưng đã là cuối thu, đêm về rất lạnh. Ta không bằng được bọn họ, bọn họ nội lực thâm hậu, có lẽ cởi trần chạy trong tuyết cũng