【Đạo pháp: Hỗn Nguyên Tụ Khí Luyện Hình】【Nguồn: Cửu lão tiên giả phủ, Cửu Hầu tiên sinh Để Khâm Tập】【Linh phù: Lục Đinh phù, Lục Giáp phù, Hỗn Nguyên phù】【Hỗn Nguyên chú: Một thân chi chủ Tâm Nguyên Quân, trái có Thanh Long Can Nguyên Quân, phải có Bạch Hổ Phế Nguyên Quân, trước có Chu Tước Kiên Nguyên Quân, sau có Huyền Vũ Khổng Nguyên Quân, Tì Nguyên Quân nhàn hạ vui vẻ, Hồn Nguyên Quân du ngoạn thong dong, Phách Nguyên Quân năng động tĩnh lặng, Nhãn Nguyên Quân mắt sáng, Nhĩ Nguyên Quân nghe hay, Tị Nguyên Quân ngửi giỏi...!Hỗn Nguyên Quân không phân Thái Cực, tám vạn bốn ngàn Mao Nguyên Quân, Nguyên Tinh Nguyên Thần Khí Nguyên Quân.
Tâm ta thuộc tận quy chân, đống dĩ vi thần, đoạn nghiệp căn, vượt qua bầu trời, đâm vào hư không, có khó khăn che chở, vạn vật không có gì thay đổi, nhưng ngày đến hạn đã đến.
Ta phụng pháp lệnh Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, nhiếp!】【Phương pháp tu tập: Lục Đinh, Lục Giáp phù, cùng Hỗn Nguyên phù, lôi ấn tay trái, kiếm quyết tay phải, sau khi vẽ xong bùa, trước niệm Định Hồn Định Phách chú, Tịnh Khẩu Tịnh Thân chú, An Thổ Địa Thiên Địa Giải Uế chú, niệm xong, sau niệm Hỗn Nguyên chú bảy lần, Nhật Thái Thái Dương chi khí, Dạ Thái Thái Dương chi khí, ngưng thần định tức, nhắm mắt suy tư Thái Cực vừa phải.】...Tu hành có Tam bảo: Tinh, Khí, Thần.Do đó, mặc dù có nhiều trường phái tu hành khác nhau trong thiên hạ, nhưng hàng trăm trường phái tư tưởng vẫn cạnh tranh nhau.Nhưng tận gốc rễ của nó, không gì khác chính là dưỡng Tinh, luyện Khí, bảo Thần.Một số phương pháp chú trọng dưỡng Tinh, một số chú trọng luyện Khí, một số chú trọng bảo Thần, chỉ có vậy."Hỗn Nguyên Luyện Hình" này tập trung vào "Luyện Hình"."Hỗn Nguyên Luyện Hình" tụ Nhật Nguyệt chi khí cấp dưỡng tim, gan, phổi, ngũ quan, lông tóc, v.v, chư Nguyên Quân; dùng phương thức tụ khí Âm Dương dưỡng nhục thân Nguyên Quân chư lộ, Nguyên Quân linh diệu hóa Thần, cuối cùng thành hình Thần tuyệt diệu và con đường Kim Đan đại thành.Ngoài công pháp "Hỗn Nguyên Luyện Hình", đạo trưởng còn ban tặng một quyển đạo kinh "Tam Quan kinh".Tam Quan là Thiên Quan, Địa Quan và Thủy Quan."Tam Quan chúc phúc" mà mọi người thường nói xuất phát từ đây.Tên đầy đủ của "Tam Quan kinh" là "Thái Thượng Tam Nguyên chúc phúc, xá tội, giải ách, tiêu tai, kéo dài tuổi thọ chân kinh", là một trong kinh thư nhập đạo của Huyền Môn.Linh Sơn phái cũng không ngoại lệ.Trước khi tu tập đạo pháp Linh Sơn phái, cần tu tập bản chất tinh túy của "Tam Quan kinh", tìm hiểu đạo kinh, nắm vững nhuần nhuyễn các loại thần chú như Định Hồn Định Phách chú, Tịnh Khẩu Tịnh Thân chú, An Thổ Địa Thiên Địa Giải Uế chú, v.v...!mới có thể bắt đầu tu luyện pháp môn tu hành "Hỗn Nguyên Luyện Hình" của Linh Sơn phái.Đêm đó, nhóm người không tiếp tục gấp rút lên đường.Sau khi đạo trưởng thu nhận Sở Trần làm đệ tử, rất nhiều pháp thuật thần thông của Huyền Môn đã không còn được che đậy.Tay áo phất một cái, một cái lều trại trống rỗng xuất hiện, miệng niệm Phát Binh chú, binh mã dựng trại, nghỉ đêm tại thâm sơn."Tụ Lý Càn Khôn" này khiến Sở Trần nhìn đến ngứa ngáy trong lòng.Chẳng trách cái rương sách nhỏ sau lưng chứa nhiều thứ như vậy, hóa ra rương sách chỉ là thuật che mắt, còn đồ thật sự nằm trong "tay áo".Đạo trưởng bảo tàng không cần phải chạy rồi, cả pháp thuật trữ vật đều có.Sở Trần lộ vẻ thèm muốn.Pháp thuật này, ngày sau nhất định phải học.Đêm đó, trăng sáng sao thưa, gió thoảng hiu hiu.Đạo trưởng chức sư phụ này cực kỳ xứng chức, đã dành cả đêm để truyền dạy "Tam Quan kinh" cho Sở Trần....Ngày hôm sau.Hai sư đồ cuối cùng cũng bước vào ranh giới huyện Tân An.Vừa bước vào ranh giới huyện Tân An, Sở Trần cuối cùng cũng nhìn thấy danh bài của sư phụ mình.Trên đường đi, mỗi khi đi qua một thôn, trong thôn hễ có thổ miếu, các bậc hiền nhân, sĩ phu đều sẽ đưa thôn dân ra thôn nghênh đón, tiếp đãi long trọng."Bái kiến pháp sư!""Huyện chúng ta lại có một pháp sư mới tới!""Đợi trăng đợi sao, cuối cùng cũng đợi được pháp sư ngài tới rồi."Khung cảnh khá lớn, chiêng trống rền vang, pháo nổ vang trời, người đông nghìn nghịt.Thôn dân hò reo, xếp hàng đông đủ.Cảnh tượng này khiến Sở Trần ngạc nhiên không thôi.Hắn có thể nhìn ra được, nụ cười của thôn dân bách tính là xuất phát từ nội tâm, chứ không phải tự dưng bị kéo đến góp vào bầu không khí.Đạo trưởng lưu lại từng thôn một thời gian ngắn, sau khi gặp mặt trực tiếp, ông liền vội vàng rời đi.Sở Trần còn tưởng rằng sư phụ nhà mình khiêm tốn, không để ý tới phô trương, thành thật làm