TIÊN LỘ YÊN TRẦN
Nguyên tác: Quản Bình Triều.
Dịch thuật: Văn Đàn Việt Nam
Quyển 4: Du tiên nhất mộng đáo la phù.
-----o0o-----
Chương 78:Nguyên linh sơ tụ, luyện hóa kiếm đảm cầm tâm.
Tỉnh Ngôn từ khi vào được Thượng Thanh cung La Phù sơn, nhận chức vụ nhàn nhã ở Tứ Hải đường, ngày thường lúc rảnh rỗi, thì lấy việc nghiên cứu đạo gia điển tịch làm vui.
Thiên điểu nhai trên Bão Hà phong này, vốn nằm riêng biệt một góc, tịch tĩnh thanh u. Thêm vào đệ tử Thượng Thanh trên Bão Hà phong, lòng đối với vị con cháu phố chợ "Hiến núi" nhập giáo này, chẳng thèm để ý. Do đó, Thiên điểu nhai lại càng hiện rõ vẻ tịch mịch, vô cùng thanh tĩnh!
Tứ Hải đường trên Thiên điểu nhai, so với sự nhiệt náo trên phố phường Nhiêu Châu, đúng là cách một trời một vực!
May mà, người thiếu niên phố chợ mà mấy tinh anh đạo môn không thèm quan tâm này, có thể xuất thân không được rạng rỡ, nhưng về khoản văn chương, Tỉnh Ngôn có thể được coi là có trình độ. Chính vì như thế, công việc quá nhàn rỗi trên Thiên điểu nhai này, mới không khiến một thiếu niên đang huyết khí phương cương như thế ngột ngạt phát cuồng.
Lúc nhàn rỗi vô sự, Tỉnh Ngôn nghiên cứu mấy cuốn kinh thư mà các Đường chủ trước cất trữ trong căn phòng đá của Tứ Hải đường. Tàng thư của mấy tiền bối Đường chủ luôn mong mỏi mau thoát khỏi nơi đây, cũng rất là đa dạng, đủ cho Tỉnh Ngôn giết thời gian.
Nếu không đọc sách thì đi luyện sáo. Bản lĩnh đã từng giúp y kiếm cơm, Tỉnh Ngôn không thể vứt bỏ được. Chỉ bất quá, hiện tại không còn phải thổi để nghênh đón khách nhân kiếm tiền nữa, nên tiếng sáo trong những ngày gần đây, nghe ra có vài phần thanh dật xuất trần. Nếu không đọc sách, cũng không thổi sáo, Tỉnh Ngôn vào Tụ Vân đình, ngồi phát ngốc ở đó, suy ngẫm về "Thái Hoa đạo lực", "Luyện Thần Hóa Hư", còn có mấy kinh luân đạo gia huyền diệu khó hiểu, nghĩ xem rốt cuộc ẩn tàng quy luật gì trong đó, rốt cuộc cái "Thiên đạo" gì gì đó mà đạo gia cần mẫn truy cầu không biết mỏi mệt, lại là thế nào, vì sao việc truy tầm "Thiên đạo" này chi phối lịch trình tu luyện của bọn họ!
Có lẽ, có lúc từ nhân suy ra quả, thì rất giản đơn tự nhiên. Nhưng nếu muốn từ quả thấy nhân, thì khó khăn còn hơn lên trời. Hà huống, với một thiếu niên như Tỉnh Ngôn, muốn suy xét "Thiên đạo" mà cả trăm ngàn năm cũng có rất ít người có thể hiểu thấu, thì đâu phải chuyện dễ dàng.
Bất quá, chính ứng với câu nói, "Nghé con không sợ hổ", chàng thiếu niên Tỉnh Ngôn lại không nghĩ nhiều đến thế, chỉ cảm thấy suy ngẫm mấy chuyện này, còn có một ý nghĩa đặc biệt, đó là tiêu pha thời gian nhàn rỗi!
Thời gian cứ lặng lẽ trôi qua như thế, mãi đến đêm rằm này, dưới ánh trăng sáng, thiếu niên tựa hồ như không còn hy vọng phá giải được nút chết đó, thì đột nhiên lại xuất hiện một tia sáng.
Ngay khi Tỉnh Ngôn đứng ở trên Thiên điểu nhai, thưởng thức cảnh đẹp trăng sáng núi cao trước mắt, thì đột nhiên phát hiện, thanh cổ kiếm vô danh kì quái của mình, lại là không mời mà đến, đột nhiên lao vọt đến cạnh. Thanh kiếm mà trước đây hoặc được dùng làm gậy, hoặc đeo trên lưng làm đồ trang sức dọa người, lúc này lại "Đứng" vững bên cạnh, quang hoa kì dị lưu động khắp thân kiếm, đang hấp thu nguyệt hoa đầy rẫy trong không trung.
Tình cảnh vô cùng quỷ dị trước mắt này, đối với thiếu niên mà nói, lại là hết sức quen thuộc!
Đêm hè năm ngoái, trên khối đá trắng ở Mã Đề sơn, Tỉnh Ngôn đã trải qua một đêm quỷ dị, còn có đêm mà Mã Đề sơn bằng phẳng đột ngột vươn cao lên trời, cũng từng xuất hiện tình trạng quỷ dị như mộng mị thế này.
Hiện tại, nhờ ơn của thanh kiếm cùn vô danh này, toàn thân Tỉnh Ngôn cũng tắm gội trong nguyệt hoa vô hình mà nó thu hút đến. Không chỉ là nguyệt hoa trên đầu, Tỉnh Ngôn còn cảm giác rõ, thiên địa linh khí tràn trụa trong ngàn vạn hang hóc của động thiên thiên sơn La Phù, dường như cũng bị lôi kéo trào lên, tuôn chảy, lưu chuyển, nhắm hướng cổ kiếm ùn ùn tụ đến!
Tuy tất cả đều phát sinh trong vô hình, nhưng người thiếu niên đã từng đưa thần khúc "Thủy Long Ngâm" trở lại nhân gian, lại chân chân thực thực cảm thụ được thiên địa linh khí đang ùn ùn tụ đến.
Không chỉ cảm thụ được. Hiện tại, vị Tứ Hải đường chủ Trương Tỉnh Ngôn, còn đang đứng ở trung tâm vòng xoáy linh khí đó.
Đối ứng với "Vòng xoáy" ngoài thân, hiện tại trong thân thể thiếu niên, cổ "Thái Hoa đạo lực" giống như dòng chảy kỳ ảo đó, cũng dường như biến bên trong thân thể thiếu niên thành một vòng càn khôn nhỏ, đang theo phương hướng của "Vòng xoáy" linh khí rộng lớn ngoài thân thể mà không ngừng bôn đào lưu chuyển.
Cứ lưu chuyển thuận theo vòng xoáy như thế, Tỉnh Ngôn cảm thấy cổ Thái Hoa đạo lực của mình, tạo thành một vòng xoáy nhỏ trong cơ thể, hút lấy từng tia từng tia thiên địa linh khí chí không chí minh, chí chân chí linh bên ngoài vào trong thân thể.
Không giống bị dày vò không chịu nổi như lần trước ở Mã Đề sơn. Lần này, Tỉnh Ngôn lại không cảm thụ được chút thống khổ nào. Hiện tại ở trong lòng y, cảm thấy khắp người đều bừng bừng sinh cơ, phấn khích vui sướng. Vào thời khắc này, tựa hồ núi non, hang động khắp tòa La Phù sơn này, cả vầng trăng đang chiếu sáng càn khôn kia, đều có sinh mệnh của mình, phồn thịnh tươi tốt, thông qua dòng nước vô hình rất lớn rất màu nhiệm này, cùng hướng đến người thiếu niên đang đứng lặng trên đỉnh Bão Hà phong, thăm hỏi, mỉm cười...
...
Không biết qua bao lâu, cảm giác kì dị này, cuối cùng cũng giống như thủy triều, dần dần lui đi, cũng không lưu lại chút dấu vết nào.
Theo sự rút lui của "Thủy triều", người thiếu niên như nhập mộng cảnh bên cạnh cổ kiếm, hiện cũng đã mở hai mắt ra, thầm nghĩ "Thì ra bản thân còn ở trên Thiên điểu nhai Bão Hà phong à".
Thiếu niên vừa trở lại nhân gian, nhìn về phía thanh cổ kiếm, chỉ thấy thanh kiếm cổ vô danh đã trải qua tình huống kì dị với y, hiện cũng hồi phục lại dáng vẻ ảm đạm, cùn lụt bình thường. Chỉ là, trong mắt của thiếu niên lúc này, thanh kiếm cùn mà y đã từng xém chút vứt đi, trở thành một vật rất thần bí mạc trắc.
"Hà hà, tao ngộ cổ quái khi ta nằm hóng mát trên khối đá trắng ở Mã Đề Sơn lần trước, cũng hảo sự của ngươi phải không?"
Tuy hiện tại minh bạch thanh kiếm này tuyệt không phải là phàm vật, nói không chừng còn là một thần khí giống như cây sáo ngọc Thần Tuyết. Nhưng Tỉnh Ngôn tâm tính trước giờ khoáng đạt, được kiếm này đã lâu, có thể nói là tiếp xúc sớm chiều, thanh kiếm cùn này trong mắt của y, cũng giống như một lão bằng hữu tính tình nhộn nhạo, quả thật trong lòng chẳng có ý tôn kính gì.
Chỉ bất quá, hiện tại thanh cổ kiếm này, nghe câu nói của Tỉnh Ngôn, lại chẳng có chút hưởng ứng, vẫn cái kiểu "Ta chỉ là một thanh sắt", giả câm giả