Cám ơn vYJMw02016!
Cám ơn Quân Thượng!
Cám ơn Koser Arima!
Vì những đề cử và sự ủng hộ của các bạn!
“Tuy phong tục mỗi dân mỗi khác, nhưng có một điều thì dân nào cũng giống nhau:
Ấy là dân nào cũng ưa sự lành và ghét sự dữ”
- Hồ Chí Minh, người đã ‘dùng văn hóa và tâm hồn kẻ địch để chiến thắng họ’ theo lời nhận xét của David Halberstam, phóng viên, cây viết chính trị, nhà nghiên cứu lịch sử người Mỹ, chủ nhân của giải Pulitzer cho những phóng sự về cuộc chiến tranh Việt Mỹ khi mới 30 tuổi.
Có lời nhận định rằng sự khác biệt lớn nhất giữa con người và những giống loài khác là chúng ta có trí tuệ bậc cao, cao hơn nhiều những hàng xóm của chúng ta trong ‘ngôi làng quả đất’.
Thế nào là cao?
Trong khi phần đông chúng ta có cuộc sống sáng đi chiều về, cuối tháng lãnh lương, thì các loài chim di trú phải thường xuyên thay đổi hoàn cảnh sống và thích nghi với những điều mới lạ.
Trong khi số lớn trong chúng ta mặt như đá băng, tâm như gỗ sắt, thì cá heo, bò, chó lại có thể dễ dàng nhận ra sự thay đổi trong tâm trạng của đồng loại và cả những giống loài khác.
Ở một số địa điểm trên thế giới, nơi mà voi và người trồng chuối, trồng mía sống chung,
Người ta đeo chuông lục lạc lên cổ voi để báo hiệu cho người nông dân mỗi khi voi đến,
Thế nhưng những cô cậu voi đã biết tỏng chiêu trò của con người,
Chúng đi tắm bùn trước khi ‘nhập tiệc’, lục lạc bị bùn bao lấy, không vang được, thế là chuối và mía vào bụng voi cả.
Con người có xã hội, có pháp luật, có tầm nhìn chiến lược,
Ong và kiến cũng có,
Chúng không chỉ xây tổ, còn phân công, phân cấp rạch ròi, đứa trinh thám, đứa kiếm ăn, đứa bảo vệ, đứa sinh sản, đứa chăm sóc con non, …
Rồi chúng còn biết quy hoạch nguồn thức ăn dự trữ, siêng năng chuyên cần, mưu tính sâu xa,
Và khi bầy bị đe dọa thì chúng sẽ kiên quyết phản kháng, dù phải hy sinh cả tính mạng.
Vậy thì vì sao trí tuệ của loài người lại được đánh giá là ‘cao’ hơn động vật khác?
Hẵn là vì văn hóa,
Sự kết tinh của những điều trừu tượng khó hiểu hòa quyện với những thứ bình dị thân thuộc,
Được hình thành từ bao giờ không ai dám khẳng định nhưng chắc chắn là chỉ lụi tàn khi chủng tộc diệt tuyệt,
Trãi qua hàng trăm hàng nghìn năm phát triển biến đổi,
Để rồi trở thành nét đặc hữu phân tách giữa người và động vật,
Đồng thời cũng tạo ra sự đa dạng muôn màu muôn vẻ trong chính loài người với nhau.
Cùng là một ước mơ được trở nên tự do như những cánh chim bay lượn giữa không trung,
Có người sẽ trèo lên đỉnh núi cao dang tay đón gió ngắm nhìn mặt trời và trăng sao ở một vị trí gần hơn trong cảm giác,
Còn có người thì chế biến ra những công cụ chuyên dụng có khả năng tạo ra cảm giác vi vu trong gió lượn lờ giữa trời mây đó.
Đôi khi những công cụ ấy cũng không cần thiết phải là sản phẩm khoa học kỹ thuật cao, mà chỉ là thành quả của sự khéo léo biết tận dụng vật liệu tự nhiên gân gũi.
“Áaaaaaa Hahahaha!!!”
Một giọng cười vang gợi nhớ ký ức củ bổng đập vào tai Hoàng Hùng.
Hắn nhìn về phía xa xa, nơi một bầy người đang vây quanh xem cuộc đu tiên.
Vút bay trong gió xuân là một nam một nữ.
Mặc dù kỹ thuật đánh đu của họ cũng chỉ ở mức tạm được, nhưng vẻ bề ngoài đặc biệt của họ lại thu hút không ít người vây xem.
Nam râu quai nón, tóc xoăn hơi đỏ.
Nữ cao lêu nghêu, vóc dáng khỏe mạnh.
“Marco! Diana!”
Thì ra sau khi gặp Hoàng Dung thì nhóm ‘đi bụi’ lại quành lên Lạc Dương, dự định xuyên qua Trung Nguyên và U Yến để tới Triều Tiên, sau đó ghé thăm Phù Tang rồi mới quanh xuống phương Nam, theo đường Lâm Ấp đi Ấn Độ về phương Tây.
Dự định là vậy nhưng không tránh được biến hóa,
Chào tạm biệt Hoàng Dung chưa lâu thì bọn họ đắc tội với một công tử nhà giàu tên là Viên Công Lộ,
Bị truy sát mấy chục dặm mới bứt khỏi thuộc hạ của tên kia,
Tránh vỏ dưa gặp vỏ dừa,
Đi ngang qua Duyện Châu thì gặp một tên ác bá có ý đồ với Diana,
Trong lúc giao tranh, hội ‘đi bụi’ lỡ tay làm thịt mấy tên thủ hạ của kẻ ác ôn, cũng làm tàn phế hắn,
Nếu như người bị thương tật chỉ là bình dân thì cũng không đến nổi nào vì thời này sinh mạng người cùng khổ chẵng đáng giá hơn cỏ rác là bao, giang hồ tranh đấu chết 1, quan lại giày xéo chết 10, ai hơi đâu mà quản
Nhưng tay ác bá nọ chính là ‘đại thiện nhân’ nổi tiếng trong vùng, rất nhiều hổ tự, tà miếu, tham quan đều cùng hắn cấu kết, có quan hệ lợi ích khó tách rời,
Nhóm ‘đi bụi’ lại kẻ mắt xanh, người tóc đỏ, bề ngoài quá dễ nhận ra, nên rất nhanh liền bị phát hiện, đồng thời còn tra ra cả hiềm khích với công tử nhà họ Viên,
Thế là nhờ sự hỗ trợ của Viên Công Lộ, hội ‘đi bụi’ thành công lên bảng truy nã khắp Duyện Dự Từ Thanh Ký, trở thành nhân vật nổi tiếng một thời của Trung Nguyên võ lâm,
Kế hoạch đi du ngoạn phương Bắc cũng đành phải bỏ lỡ giữa chừng,
Marco Polo đành kéo anh em tỉ muội đi Giang Nam rồi vào đất Việt tạm lánh phong mang,
Ở đất Việt vài tháng, họ được đón tiếp rất nồng hậu, tuy không có những thứ tiện nghi cao sang như ở phương Bắc nhưng ăn nhờ ở đậu hầu như không cần tiền, chỉ cần học được ‘đói bụng’, ‘khát nước’ và ‘buồn ngủ’ nói như thế nào thì sẽ được những người Việt rộng lượng ân cần thăm hỏi một phen.
Gần đây nghe có lễ hội lớn lắm nên xin với trưởng làng cùng đi tham gia,
Trưởng làng đối với những vị khách thú vị này cũng sinh lòng cảm mến nên đồng ý dẫn họ theo xem lễ, phần vì càng đông càng vui, phần vì có bảo tiêu miễn phí thì ai không muốn.
Nói đến tên của vị trưởng làng nọ, cả Hoàng Hùng và 6 quái đều hết hồn hô to thật là trùng hợp.
“Chị Mèo Mun ơi em biết anh đó, em biết anh đó!”
Chú bé loắt choắt một tay dắt Danokoye còn tay kia chỉ về phía Nguyễn Bảy hô to.
Danokoye không sành sỏi tiếng Việt, nhưng thời gian sống chung mấy tháng đủ để nàng hiểu được ý muốn của chú bé.
Bữa trưa hôm đó, Hoàng Hùng và 6 quái ngồi ăn chung mâm với hội ‘7 đi bụi’ và cả nhóm người Già Ninh nữa.
Mặc dù đã du lịch phương Đông hơn 1 năm trời nhưng đến giờ cũng chỉ có mỗi Marco Polo là dùng đũa thông thạo, mấy người còn lại ngoại trừ Diana thì đều thành thật lấy cái muỗng riêng thủ sẵn ra.
Trong khi Diana tiếc tục công cuộc học dùng đũa với sự chỉ dẫn của Hoàng Hùng thì Nguyễn Bảy vui vẻ làm thông dịch viên kiêm hướng dẫn viên du lịch cho mọi người, giới thiệu lễ giổ tổ và những nét đặc sắc trong văn hóa Việt.
Đến tận lúc này thì Già Ninh mới thật sự rõ ràng về quê quán xuất thân của những vị khách phương xa, xa hơn cả Tây Vực nơi mà Già Ninh còn chưa từng được nghe tới mấy lần.
Còn hội ‘đi bụi’ thì được hiểu hơn về ý nghĩa của lễ hội lần này, về truyền thống uống nước nhớ nguồn của người Việt và về những trò chơi đặc sắc mà họ quyết phải tham gia cho bằng được.
Chiều hôm đó có hội đấu vật,
Ban đầu thì Đinh Ba ỷ sức khỏe to lớn, muốn đi làm mẫu cho hội ‘đi bụi’, không ngờ xui xẻo thế nào trong lúc sơ ý bị một anh trai làng dùng kỹ thuật quật cho lăn quay, úp mặt xuống bùn.
Cả đám được một phen nhìn ‘Đinh mặt đen’ cười khoái trá.
Sau đó hội ‘đi bụi’ và 5 quái còn lại cũng lần lượt tham gia vào, có người mếu có người cười, có vừa mếu vừa cười ăn bùn sặc đất, để cho Hoàng Hùng phải vội vàng nấu thuốc bài độc, tránh cho ‘bẩn’ hại người.
Kết quả của hội vật làm cho người ta bất ngờ, thậm chí kinh động cả Lạc Long, Hoàng Dung và sứ giả của hội đồng Môn Lang, tạm hoãn nghỉ việc bàn bạc hợp tác để đi ra tận mắt chứng kiến nhà vô địch đặc biệt có một không hai,
Đặc biệt là Lạc Long, người mang nặng chủ nghĩa ‘nam tử Việt đại trượng phu,
Nếu không phải ánh mắt của Hoàng Dung không đúng thì Lạc Long của chúng ta có lẽ đã tháo bỏ lớp cải trang Vu Vương để xuống sới vật tranh tài một phen
“Nhà vô địch của hội vật lần này là nữ đô vật
Đai an na!!!”
Cũng may mà cái tên Diana không quá khó đọc nên vị trọng tài có thể phát âm khá chuẫn.
Vì sao Diana có thể trụ đến cuối cùng trước hàng tá các đối thủ đáng gờm từ 5 quái, đồng đội của nàng cho đến những tay đô vật tông sư đất Việt?
Cũng không quá khó hiểu,
Đấu vật chẵng phải môn hiếm lạ của riêng người Việt, rất nhiều dân tộc trên thế giới cũng có trò tương tự, mặc dù quy tắc và chiêu thức có chút khác biệt, nhưng sự khác biệt ấy chưa đủ để làm khó được những đô vật chuyên nghiệp kỳ cựu.
Theo Diana giải bày, nàng được học những kỹ thuật đấu vật này từ khi mới lên 5, sớm đã là tay lão làng thiện nghệ, với trình độ võ thuật của nàng thì trăm sông đổ về một biển, nhìn người khác làm vài lần là có thể bắt chước ổn.
Về phần sức vóc thì Diana cũng cực kỳ bá đạo, mạnh nhất trong nhóm ‘đi bụi’, còn trong 6 quái lại chỉ có mỗi Đinh Ba là có thể so được với nàng, đáng tiếc là tên này đã bị loại từ vòng để dép bởi trai làng vô danh A vì chủ quan, còn na thêm vào người biệt danh ‘Đinh mặt đen’.
Sáng hôm sau, với sự đồng thuận của Lạc Long, trong vai Vu Vương,
Hoàng Hùng vào vai đại soái, chỉ huy 16 vị tướng sĩ quân hồng giao chiến với Diana và 16 vị nữ dũng sĩ quân xanh do cô ấy chỉ huy.
Để làm được công bằng công chính, Hoàng Hùng và 6 quái đã mất gần cả đêm giảng giải cho hội ‘đi bụi’ về luật chơi cờ người của người Việt, thậm chí Hoàng Hùng còn vẽ đất làm bàn cờ, dùng đá gỗ làm quân cờ, tận tay hướng dẫn làm mẫu cho Diana.
Vì sao Diana được làm soái?
Bởi vì khác với Dakonoye được đào tạo để trở thành một chiến binh chuyên nghiệp, Diana xuất thân có phần cao quý, là con gái rượu của thủ lĩnh bộ tộc cô, từ nhỏ đã văn ôn võ luyện đủ các thứ, không chỉ là chiến binh dũng mãnh cũng là tướng soái tài ba.
Có điều lần này Hoàng Hùng thành công gỡ điểm cho cánh đàn ông, mặc dù có thể nói là có chút bất công, dù sao thì Diana cũng chỉ mới học luật chơi vào hôm qua mà thôi, đánh cờ ngoài cần trí tuệ còn cần kinh nghiệm và cả sự yêu thích nữa.
Từ việc Diana lựa chọn nắm tay Marco Polo lên đường chu du thế giới cũng đủ hiểu là nàng không phải rất ưa thích chuyện cầm quân đánh trận, ở sâu thẳm trong vẻ ngoài trí tuệ sắc xảo ấy là một trái tim khao khát tự do, không màng hơn thua tranh đấu.
Nếu hội ‘đi bụi’ có thói quen cẩn thận bày mưu tính kế, nghĩ trước làm sau, thì đâu đến nổi bị truy sát khắp Trung Nguyên.
Hoàng Hùng thì khác, con đường hắn chọn sẽ có ngày đặt hắn vào vị trí thống soái ba quân liên chiến ngàn dặm, không chỉ đấu với người thường mà còn phải đấu với những kẻ xâm lược tới từ dị giới nữa.
Mà thôi, hơn thua tranh đấu cũng không phải một đức tính tốt, trong vô hình nó sẽ bồi dưỡng thói ghen tỵ hiềm khích thù hằn không hay.
Nếu như có thể nắm tay nhau đoàn kết cùng thắng lợi, không cần phải nghi kỵ mưu toan ám toán lẫn nhau thì ai mà chẵng ham, cuộc sống thiên đường nếu có thật thì tất nhiên cũng phải thế.
Vậy nên để bồi dưỡng tinh thần tốt đẹp ấy, Hoàng Hùng đề nghị hội ‘đi bụi’ và 6 quái phối hợp với nhau trong hội chơi kế tiếp.
Kéo co!!!
Giống