Đạo môn có ý thức rất rõ về lý luận này, đề xướng cụ thể sự kết hợp ăn uống với dưỡng sinh.
Ăn uống là cần thiết cũng là quan trọng nhất, nhưng không phải là ăn gì cũng được, mà phải biết cái gì nên ăn cái gì nên ít ăn.
Thậm chí trong dưỡng sinh của đạo môn cũng không đề cập đến việc khuyên nên ăn nhiều cái gì.
Bởi vì những thứ không tốt cho cơ thể thì có thể ít ăn, nhưng cho dù những thứ tốt bổ cũng không nên ăn nhiều, không phải cứ bổ ăn nhiều sẽ tốt.
"Tứ khí nhiếp sinh đồ" nói:"Trăm bệnh sinh ra phần lớn là do ăn uống.
Họa hoạn do ăn uống còn hơn cả sắc dục, sắc dục có thể tuyệt lâu ngày nhưng ăn uống không thể nghỉ một bữa.
Ích cho người cũng nhiều, mà hại cho người không ít".
Tôn Tư Mạc viết trong "Thiên kim phương" rằng:"Lời nói phải cẩn thận, ăn uống phải mức độ.
Kẻ giỏi dưỡng sinh thì ăn trước khi đói, uống trước khi khát, ăn nhiều lần mà lượng ít, không nên dồn ăn thật no.
Thường làm sao cho tuy đói mà no, tuy no mà đói.
Quá no thì hại tỳ phế, đói thì hại khí".
Đào Hoằng Cảnh trong "Dưỡng tính diên mệnh lục" đưa ra nguyên tắc "Ẩm thực hữu tiết", cho rằng mức độ no đói, thời gian sớm tối và lượng thức ăn phải tuân theo mức độ và hạn chế nhất định, phản đối ăn uống quá no.
Trong "Hoàng đế nội kinh - Thượng cổ thiên chân luận" của Tàu quốc cũng đã có nói đến.
Hoàng đế hỏi Kỳ Bá rằng:"Ta nghe người thượng cổ đều sống đến trăm tuổi mà sức chưa suy.
Người thời nay tuổi mới 50 mà động tác đã suy yếu, đó là do thời thế khác chăng?Hay người tự làm mất?"
Kỳ Bá đáp rằng:"Người thượng cổ hiểu về đạo, rập theo âm dương, hòa cùng thuật số, ăn uống có mức độ, nghỉ ngơi có mức thường, không làm nhọc mình, vì thế mà dưỡng được hình và thần, sống trọn tuổi trời, qua trăm tuổi mới đi.
Người thời nay thì khác, uống rượu như nước, lấy vọng làm thường, say rồi nhập phòng, chân tinh cạn kiệt, chân khí hao tán, không biết thỏa mãn, chẳng chế ngự thần, thức ngủ vô độ, cho nên 50 tuổi đã suy…".
Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác của Việt quốc thời xưa cũng khuyên mọi người:“Ăn uống có tiết chế, nghỉ ngơi có giờ giấc, không phí sức bậy bạ.
”
“Người đời nay uống rượu như uống nước, làm việc bậy bạ coi như sinh hoạt bình thường, rượu say rồi nhập phòng, sắc dục quá độ, dục vọng làm kiệt hết tinh khí, tan hết chân nguyên.
Không có ý thức bảo vệ đầy đủ, thường hay sử dụng tình dục quá nhiều.
— QUẢNG CÁO —
Làm việc, nghỉ ngơi không có giờ giấc cho nên nửa đời người thì đã suy nhược.
Tách rời khỏi phép dưỡng sinh thì không thể tận hưởng hết tuổi thọ.
”
Không những thế Hải Thượng Lãn Ông còn khuyên mọi người nên chú trọng việc vận động kết hợp với lao động vànghỉ ngơi để tăng sức khỏe.
Ông cũng xem việc lao động ở nông thôn vào buổi sáng kết hợp với lao động trí óc và chân tay là phương thức rèn luyện thân thể rất tốt.
Như vậy rõ ràng việc muốn thân thể khỏe mạnh sống lâu là không thể dựa vào việc ngồi một chỗ thiền định, hay ăn kim đan, càng không thể là nhờ vào việc khổ tu ép xác.
Mà quan trọng nhất chính là ăn uống đầy đủ dinh dưỡng hợp lý, sau đó chính là vận động đúng mức vừa phải.
Người đời nay lại phần nhiều trở lại cho rằng một chút vận động tập luyện sau đó lại ngồi thiền liền có thể đảm bảo tinh thần và thể xác khỏe mạnh.
Thực tế cho đến nay, trường sinh khỏe mạnh đều là người bỏ sức lực ra làm việc, lại ăn uống đầy đủ hợp lý, mà không phải những kẻ ở trong nhà luyện tập yoga và ngồi thiền.
+++++++++ đôi khi lạc đề thật xa thật xa +++++++++
Trở lại vấn đề học bá chơi trò chơi khủng bố như thế nào.
Nguyễn Linh Trúc trước đây bởi vì đôi tay đôi khi theo không kịp đại não liền nghiên cứu chế tạo phần mềm tự chơi trò chơi, sau đó bởi vì phần mềm quá khủng bố cho nên cảm thấy trò chơi nhàm chán mà gần như nghỉ chơi trò chơi.
Nhưng mặc dù chơi trò chơi thời gian ít đi, tay chân đối với những tình huống cần thao tác phức tạp nhanh chóng cũng theo không kịp đại não.
Nhưng Nguyễn Linh Trúc dù sao là thiên tài thiếu nữ, dựa vào tự học liền có thể lập trình được phần mềm tự chơi game thần chắn sát thần phật chắn sát phật.
Bởi vậy từ khi giảm thật nhiều thời gian chơi trò chơi và chăm chú học tập, Nguyễn Linh Trúc lại toát ra một ý nghĩ:
“Nếu phần mềm có thể lập trình để tính toán rồi điều khiển trò chơi nhân vật theo các hợp lý nhất, cũng giống như các loại thiểu năng trí tuệ nhân tạo chơi các loại cờ.
Thiểu năng trí tuệ nhân tạo khi chơi cờ sẽ giải toán tính toán rất nhiều các bước đi có thể, sau đó lựa chọn bước đi có lợi nhất và ngắn nhất, sau đó dễ dàng đánh bại người chơi khác.
Như vậy nếu chính mình cũng tính toán không bỏ sót như vậy có thể hay không cũng dễ dàng đánh bại đối thủ mà không cần phải có quá nhiều động tác phức tạp trong thời gian ngắn.
”
Nghĩ vậy Nguyễn Linh Trúc bắt đầu thử nghiệm, trước tiên đối với các trò chơi Nguyễn Linh Trúc đều đem các loại chỉ số nhân vật và bản đồ cùng vật phẩm nhớ kỹ.
— QUẢNG CÁO —
Sau đó sử dụng những chỉ số này để tính toán chi tiết mỗi lần chơi, lúc đầu hơi khó khăn vì chưa quen thuộc.
Nhưng không hổ là thiên tài thiếu nữ, chẳng tốn quá nhiều thời gian, Nguyễn Linh Trúc đã có thể thong dong tính toán.
Năng lực khủng bố đến nỗi mỗi lần chơi các trò chơi đối kháng, Nguyễn Linh Trúc gần như bất bại.
Nếu chơi các trò chơi có đồng đội, chỉ cần đồng đội thao tác