Năm đó Sở Thừa Tắc chưa bao giờ quan tâm đến điều đó, bây giờ càng không.Lúc đầu, y nghĩ mình xuống núi chỉ để báo thù cho phụ thân, sau này thấy chiến tranh lan tràn, bách tính ăn cây ăn cỏ, thậm chí ăn đất, ăn thịt lẫn nhau, trông mà lạnh cả người.Chốn A Tỳ địa ngục trong kinh Phật viết, tại nhân gian y đã tận mắt chứng kiến.Thay vì niệm kinh siêu độ cho người chết, y cảm thấy nên độ cho những người còn sống.Vì thế y cầm đao lên, chinh chiến cả đời.Ba trăm năm trước có người nói y có thể khởi sự cũng là nhờ thế lực của Sở gia ở Lũng Tây, nhưng năm đó, Sở gia đề phòng y như đề phòng mãnh thú, y khởi sự chưa từng nhờ một binh một tốt nào của Sở gia.Ngược lại sau này Sở gia bị đánh tan, con trai của mẹ kế bị đẩy lên vị trí tiết độ sứ nhưng bất tài vô dụng, dẫn đến Lũng Tây thất thủ, hắn thân là chủ tướng, bị Bắc Nhung mổ bụng treo lên cổng thành để thị uy trước ba quân.
Vài người họ Sở chạy trốn được, đến xin y thu nhận.
Y phát binh đoạt lại Lũng Tây, từ đó Lũng Tây mới hoàn toàn thuộc sự cai quản của y.Sở Thừa Tắc không thích nhớ lại những chuyện này, ngoại trừ giết chóc chỉ có chửi mắng.
Nhưng hôm nay nói với Tần Tranh, vừa được mấy câu là cô tìm mọi cách an ủi.Ba trăm năm trước, y là tu la ác quỷ; ba trăm năm sau, y là vũ thần bách chiến bách thắng.
Tất cả mọi người đều cảm thấy những chuyện xảy ra với là bình thường, chỉ có cô gái trước mặt là đau lòng y, xem y là người có máu thịt.Sở Thừa Tắc cười bảo: “Ta chưa từng cho là như vậy.”Sau này y dần không tin Phật nữa nhưng không thể không thừa nhận nửa đời tu hành đã rèn đúc tâm tính của y.
Những lời mắng mỏ kia dồn dập như thủy triều nhưng chưa bao giờ khiến y dao động, cũng chưa từng khiến y mất đi lý trí, gây ra sai lầm gì không thể vãn hồi được.Tần Tranh đột nhiên nhớ ra điều gì, dồn hỏi: “Sau đó thì sao? Chàng vẫn luôn ở chùa tu hành à?”Trước đó cô đoán với tính khí ấy, y hẳn là một người tu tiên, kết quả không phải tu tiên mà là tu hành.Cũng không khác là mấy.Sở Thừa Tắc đưa tay ôm lấy cô, tay vân