Sau khi hệ thống thông báo nhận được duy nhất đặc thù nhiệm vụ “Di nguyện của Tổ Tiên”, một đoạn ảnh tượng hiện lên trong mắt Giang Phong.
Đầu tiên là một nhóm người sử dụng những thứ vũ khí thô sơ, chống chọi với tự nhiên khắc nghiệt, chiến đấu cùng dã thú hung hãn, tranh giành không gian sinh tồn.
Cuộc sống vô cùng gian khổ.
Sau đó, một vị thủ lĩnh xuất hiện, dẫn dắt tộc dân chiến đấu, cải thiện cuộc sống.
Họ rời bỏ nơi núi non trùng điệp, rừng rậm bạt ngàn, cuộc sống khó khăn để đi tìm nơi ở mới tốt hơn.
Họ lần theo một dòng sông lớn đi về phía hạ lưu.
Họ đi, đi mãi, cho đến khi đến được một vùng đất đai bằng phẳng, cây cối tốt tươi, dã thú nhiều vô số nhưng không quá hung hãn.
Một nơi định cư lý tưởng.
Họ dừng lại, xây dựng thôn làng bên bờ sông, bắt đầu cuộc sống mới.
Trải qua nhiều năm tháng, họ giờ đây đã có công cụ, vũ khí bằng kim loại nên sắc bén hơn, cuộc sống cũng đã sung túc hơn.
Để nhớ ơn Tổ Tiên, họ dựng đền thờ, đúc tượng vị thủ lĩnh đã dẫn dắt họ trước đây để thờ phụng.
Đền thờ đó gọi là Phục Hy Tổ Miếu.
Lại nhiều năm tháng trôi qua, những cư dân đó lại lần theo dòng sông đi tiếp về hạ lưu, mở mang cương thổ.
Một bộ phận ở lại, giữ gìn hương khói nơi Tổ Miếu.
Cho đến một hôm, thôn làng bị một bộ tộc khác lạc hậu hơn nhưng nhân số đông đảo và vô cùng hung hãn tấn công.
Dù đã chống trả quyết liệt, đẩy lui được kẻ thù, nhưng nhiều vật phẩm, trong đó có cả tượng Phục Hy trong Tổ Miếu đã bị kẻ thù cướp mất.
Đó là một mối nhục lớn.
Họ không đúc pho tượng mới, chỉ khắc một tấm linh vị để tạm thời thay thế pho tượng dùng cho việc thờ phụng, đồng thời nguyền rằng phải dốc sức giành lại pho tượng Tổ tiên.
Họ truy tìm, truy tìm …
Chuyển cảnh, bộ lạc dã man kia sau khi bị đẩy lùi, mang theo chiến lợi phẩm chạy về phía nam.
Để tránh bị truy đuổi, bọn họ lại tiếp tục đi về phía nam, đi rất xa rất xa.
Có được số vũ khí công cụ cướp được, cuộc sống bọn họ khá hơn trước.
Một số trong bọn cũng dựng đền thờ, mang tượng Phục Hy ra thờ phụng.
Những người này dần dần trở thành vu sư.
Bộ lạc đó cũng phát triển hùng mạnh hơn, dần dần thôn tính các bộ lạc xung quanh.
Man tộc hình thành.
Chuyển cảnh, truy tìm, tìm mãi không có kết quả, những tộc dân giữ gìn hương khói ở Phục Hy Tổ Miếu vẫn không bỏ cuộc, đến khi tuổi cao sức yếu, họ lại dặn dò con cháu tiếp tục công việc mà họ chưa kịp hoàn thành.
Di nguyện đó được lưu truyền lại từ đời này sang đời khác.
Đoạn ảnh tượng đến đấy là kết thúc.
Giang Phong biết rằng, mục tiêu nhiệm vụ là phải tìm đoạt về pho tượng Phục Hy, nhưng muốn vậy, phải tấn công đền thờ ở đại bản dinh Man tộc, một nơi được Man tộc vu sư xem làm thánh địa, phần lớn Man tộc đại vu cũng đều ở đấy.
Nhiệm vụ khó khăn a.
Cũng may nhiệm vụ không quy định thời hạn, có thể thong thả tìm biện pháp.
Nhìn lại quang cảnh xung quanh, thấy bọn giang hồ hào khách đang gây náo động, Giang Phong gọi Vương Đại tướng quân đến, lệnh cho lão tái lập trật tự.
Ngay tức khắc, hai nghìn quân binh được điều động đến ngay hiện trường.
Đối diện quan quân lai thế hung hung, nhớ đến hậu quả của cuộc náo loạn tối qua, bọn giang hồ hào khách thôi xô đẩy tranh giành, trật tự được vãn hồi.
Sau cuộc tế lễ đầy thần tích, quang cảnh dần dần yên tĩnh trở lại.
Mọi người tự giác xếp hàng hướng dần về phía Thần Miếu đại môn.
Đại tế chấm dứt, Giang Phong rời Thần Miếu, đến Nha Phủ kiểm tra chính sự của trấn.
Thần Miếu chính thức mở cửa cho mọi người vào tham quan, bái tế Tổ tiên.
Dòng người từ quảng trường dần dần chuyển động, hướng về Thần Miếu.
Bái tế Tổ tiên là việc phụ, cũng có một số ít vào để tế bái Tổ tiên, nhưng đại đa số đến đó là để xem triển lãm tế tự pháp khí, cũng như tìm hiểu tế tự chức nghiệp.
Thậm chí, một số kẻ tinh minh còn tìm gặp các vị tế tự để gây cảm tình.
Giờ đây, mọi người đều biết rằng, lấy được lòng NPC là rất quan trọng, đôi khi còn có lợi ích bất ngờ.
Tế tự pháp khí làm ai nấy đều sửng sờ.
Bạch ngân trang bị đã là bảo bối trong truyền thuyết, mới hồi sáng này các thế lực còn tranh giành kịch